tag:blogger.com,1999:blog-8350061418888119652024-03-04T20:27:43.058-08:00Kenali Virus Anda !!INSYAALLAH PENULIS AKAN MENGGEMBELING TENAGA MEMBENTERAS AJARAN-AJARAN SESAT YANG MENJADI CANCER DALAM MASYARAKAT ISLAM HARI INI..KE ARAH MEMARTABATKAN ASWJ..BIZNILLAHAbu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.comBlogger108125tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-62457954049818407052008-11-14T23:36:00.000-08:002008-11-14T23:59:57.018-08:00Mendedahkan Kesesatan Wahhabi Adalah Langkah Perpaduan Ummah <div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms; color: rgb(51, 255, 51);"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link style="font-style: italic;" rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0in; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0in; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </div><p face="trebuchet ms" style="font-style: italic; text-align: justify; color: rgb(51, 255, 51);"><em>Wahabi merosakkan perpaduan islam,</em></p><p face="trebuchet ms" style="font-style: italic; text-align: justify; color: rgb(51, 255, 51);"><em>kritikan terhadap Wahabi bukan bermakna ingin menggalakkan perpecahan,</em></p><p style="font-style: italic; text-align: justify; font-family: trebuchet ms; color: rgb(51, 255, 51);"><em> bahkan INI adalah langkah langkah </em><strong>PENCEGAHAN</strong></p><p style="font-style: italic; text-align: justify; font-family: trebuchet ms; color: rgb(51, 255, 51);"><strong> </strong><em>agar ramai di luar sana yang tidak tahu dan mereka mesti tahu
<br /></em></p><p style="font-style: italic; text-align: justify; font-family: trebuchet ms; color: rgb(51, 255, 51);"><em>sebelum terkena dengan virus WAHABI yang sukar diubati ini.</em><o:p></o:p></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms; color: rgb(51, 255, 51);"> </div><p style="font-style: italic; text-align: justify; font-family: trebuchet ms; color: rgb(51, 255, 51);"><em><span lang="SV">Kerana </span></em><strong><span lang="SV">MENCEGAH ITU LEBIH BAIK DARI MENGUBATI</span></strong><em><span lang="SV"> !</span></em></p><p style="font-style: italic; text-align: justify; font-family: trebuchet ms; color: rgb(51, 255, 51);">kenalilah virus anda!!!!</p><p style="font-style: italic; text-align: justify; font-family: trebuchet ms; color: rgb(51, 255, 51);">
<br /><em><span lang="SV"></span></em><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></p> Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-1504226146979259602008-11-14T19:40:00.000-08:002008-11-14T19:54:10.198-08:00Asri " dibuang " jawatan?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN2Z4CnFXLMqF5g4q9yHk6WKISucOXsYQht-WeWIJAbHzFKni_tiLQUCuf79ABRaLun4T-UVCfv6-Zrcizq912wAXJcK_J_qH7fMcX6mzqgejGni4PVSJj1BJOQLYQtqp8zEyZzYwO2WJe/s1600-h/Image(405).jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN2Z4CnFXLMqF5g4q9yHk6WKISucOXsYQht-WeWIJAbHzFKni_tiLQUCuf79ABRaLun4T-UVCfv6-Zrcizq912wAXJcK_J_qH7fMcX6mzqgejGni4PVSJj1BJOQLYQtqp8zEyZzYwO2WJe/s320/Image(405).jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5268727204660405234" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Dari seorang Muftin Muftary, Asri berhasrat menjadi pencipta puisi....<br /><br />PUISI BERTAJUK "AKU BUKAN MUSUH HARTA "<br /><br />abu lehyah nak tambah sikit tajuk pisi tuu...<br /><br />"TETAPI MUSUH ALLAH DAN RASUL"..TAK GITUUU??<br /><br />supaya lengkap ayat nafi dan itsbat....haik.<br /><br />Asri Al-Fattan akan meninggalkan jawatan sementara sebagai muffti perlis pada 31 November 2008....<br /><br /></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-63156716614919354922008-11-14T17:59:00.000-08:002008-11-14T18:15:43.128-08:00ابن قيم الجوزية تلميذ ابن تيمية<div style="text-align: right; font-weight: bold; font-family: arial;"><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style=";font-size:130%;" >بيان موجز عن حال ابن قيم الجوزية تلميذ ابن تيمية</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >اسمه محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي، ويعرف بابن قيم الجوزية، ولد سنة 691 هـ. وتوفي سنة 751هـ.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >قال الذهبي في المعجم المختص في ابن القيم هذا: "عُني بالحديث بمتونه وبعض رجاله وكان يشتغل في الفقه ويجيد تقريره، وفي النحو ويدريه، وفي الأصلين. وقد حبس مدة لإنكاره شد الرحل لزيارة قبر الخليل- إبراهيم عليه السلام-، ثم تصدر للاشتغال ونشر العلم لكنه معجب برأيه جريء على الأمور" ا. هـ.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >قال ابن حجر في الدرر الكامنة: "غلب عليه حبّ ابن تيمية حتى كان لا يخرج عن شىء من أقواله بل ينتصر له في جميع ذلك، وهو الذي هذّب كتبه ونشر علمه. واعتقل مع ابن تيمية بالقلعة بعد أن أهين وطيف به على جمل مضروبا بالدرّة، فلما مات أفرج عنه وامتحن مرة أخرى بسبب فتاوى ابن تيمية، وكان ينال من علماء عصره وينالون منه" ا.هـ.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >قال ابن كثير (1): "وقد كان متصديّا للإفتاء بمسألة الطلاق التي اختارها الشيخ تقي الدين بن تيمية، وجرت بسببها فصول يطول بسطها مع قاضي القضاة تقي الدين السبكي وغيره" ا. هـ.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >وهو طويل النفس في مصنفاته يتعانى الإيضاح جهده، فيسهب جدّا، ومعظمها من كلام شيخه يتصرف في ذلك، وله في ذلك ملكة قوية، ولا يزال يدندن حول مفرداته وينصرها ويحتج لها... وجرت له محن مع القضاة منها في ربيع الأول طلبه السبكي بسبب فتواه بجواز المسابقة بغير محلل، فأنكر عليه وءال الأمر إلى أنه رجع عما كان يفتي به من- ذلك ". ا.هـ.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >وقال التقي الحصني (2): "كان ابن تيمية ممن يعتقد ويفتي بأن شدّ الرحال إلى قبور الأنبياء حرام لا تقصر فيه الصلاة، ويصرح بقبر الخليل وقبر النبي صلى الله عليهما وسلّم، وكان على هذا الاعتقاد تلميذه ابن قيّم الجوزية الزرعي وإسمعيل بن كثير الشركويني، فاتفق أن ابن قيّم الجوزية سافر إلى القدس الشريف ورقي على منبر في الحرم ووعظ وقال في أثناء وعظه بعد أن ذكر المسألة: وها أنا راجع فلا أزور الخليل. ثم جاء إلى نابلس وعمل له مجلس وعظ وذكر المسألة بعينها حتى قال: فلا يزور قبر النبي (صلّى الله عليه و سلّم)، فقام إليه الناس وأرادوا قتله فحماه منهم والي نابلس، وكتب أهل القدس وأهل نابلس إلى دمشق يعرفون صورة ما وقع منه، فطلبه القاضي المالكي فتردد وصعد إلى الصالحية إلى القاضي شمس الدين بن مسلم الحنبلي وأسلم على يديه فقبل توبته وحكـم بإسلامه وحقن دمه ولم يعزره لأجل ابن تيمية... ثم أحضر ابن قيّم الجوزية وادعي عليه بما قاله في القدس الشريف وفي نابلس فأنكر، فقامت عليه البينة بما قاله، فأدّب وحمل على جمل ثم أعيد في السجن، ثم أحضر إلى مجلس شمس الدين المالكي وأرادوا ضرب عنقه فما كان جوابه إلا أن قال: إن القاضي الحنبلي حكم بحقن دمي وبإسلامي وقبول توبتي، فأعيد إلى الحبس إلى أن أحضر الحنبلي فأخبر بما قاله فأحضر وعزر وضرب بالدرّة وأركب حمارا وطيف به في البلد والصالحية وردّوه إلى الحبس، وجرسوا ابن القيّم وابن كثير وطيف بهما في البلد وعلى باب الجوزية لفتواهما فى مسألة الطلاق ". اهـ</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >وقد تبع ابن القيم شيخه ابن تيمية في جميع ضلالاته شبرا بشبر فقد</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >ذكر في كتابه بدائع الفوائد (3) ابياتا ونسبها لأبي الحسن الدارقطني زورا</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >وكَذِبًا قال فيها:</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >"ولا تـنـكـروا أنـه قـاعـد ولا تـنكـروا أنـه يـقـعـده". ا.هـ.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >قلت: الدارقطني كان يجل الأشعري فلو كان من المجسمة لكان أكره الناس عليه، فلعنة الله على المفترين.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >ويزعم في كتابه الصواعق المرسلة أن الله محيط بالعالم فيقول ما نصه (4): "الطريق الرابع: إنه إذا كان سبحانه مباينا للعالم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به، فإن كان محيطا به لزم علوه عليه قطعا ضرورة علو المحيط على المحاط به، ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها" ا.هـ.، ثم قال: "ومن المعلوم بالضرورة أن العلو أشرف بالذات من سائر الجهات فوجب ضرورة اختصاص الربّ بأشرف الأمرين وأعلاهما" ا.هـ.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >من راجع القصيدة النونية لابن القيم وجدها محشوة بالتجسيم، فقد صرّح فيها بحوادث لا أول لها لم تزل مع الله، وأن الله بزعمه فوق سمواته على عرشه بذاته، وأن المجيء بذاته لا أمره، وأنكر فيها صحة حديث حياة الأنبياء في قبورهم، وأن التوسل بزعمه شرك، نسأل الله السلامة والعصمة.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >ويكفي ابن القيم كونه نسخة من شيخه في التشبيه والتجسيم الإعجاب والكذب على أئمة الإسلام وعلمائه، فينعت الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة بالجهمية والمعطلة، ويعبّر عن مشايخه المجسمة أئمة السنة وبالسلف الصالح.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >---------------------------------------</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >(1) البداية والنهاية (14/235)</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >(2) أنظر الكتاب (ص/ 122).</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >(3) بدائع الفوائد (4/ 39-0 4).</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-size:130%;" >(4) الصواعق المرسلة (4/ 1308).</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-55590636019206930892008-10-10T10:15:00.000-07:002008-10-10T10:24:01.443-07:00Wasiat Muhaddits Syeikh Abdullah Al-Harary<table class="contentpaneopen"><tbody><tr><td class="contentheading" width="100%"><a href="http://www.aicp.org/Site2/index.php?option=com_content&view=article&id=310:2008-10-08-14-06-45&catid=1:aicp&Itemid=2" class="contentpagetitle"><br /></a> </td> <td class="buttonheading" align="right" width="100%"> <a href="http://www.aicp.org/Site2/index.php?view=article&catid=1%3Aaicp&id=310%3A2008-10-08-14-06-45&tmpl=component&print=1&page=&option=com_content&Itemid=2" title="Print" onclick="window.open(this.href,'win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" rel="nofollow"><br /></a> </td> <td class="buttonheading" align="right" width="100%"> <a href="http://www.aicp.org/Site2/index.php?option=com_mailto&tmpl=component&link=aHR0cDovL3d3dy5haWNwLm9yZy9TaXRlMi9pbmRleC5waHA/b3B0aW9uPWNvbV9jb250ZW50JnZpZXc9YXJ0aWNsZSZpZD0zMTA6MjAwOC0xMC0wOC0xNC0wNi00NSZjYXRpZD0xOmFpY3AmSXRlbWlkPTI=" title="E-mail" onclick="window.open(this.href,'win2','width=400,height=300,menubar=yes,resizable=yes'); return false;"><br /></a> </td> </tr> </tbody></table> <table class="contentpaneopen"> <tbody><tr> <td valign="top"> <h2 style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="center"><span style="font-family:times new roman,times;">وصية العلامة محدث عصره الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله</span></h2><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right"><span style="font-family:times new roman,times;">بسم الله الرحمن الرحيم<br />الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله</span></p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right"><span style="font-family:times new roman,times;">هذا ما يُوصِي به نفسَه وأهلَه وأحبابَه وطُلَّابَه عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ يوسفَ الهرريُّ:</span></p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right"><span style="font-family:times new roman,times;"> شهادةَ أن لا إلهَ إلا الله وأنَّ محمدًا رسولُ الله.</span></p><span style="font-family:times new roman,times;"> </span><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right"><span style="font-family:times new roman,times;">كما إنّـِي أوصي بعلم الدين فهو دليلٌ على السعادة الأبدية التي لا نهاية لها، ودليلُ الفلاح في الدنيا والآخرة.</span></p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right"><span style="font-family:times new roman,times;">وأُوصِي بالتَّمَسُّكِ والعملِ بكتاب الله تعالى وسنةِ نبيّـِه <img src="http://www.aicp.org/Site2/images/stories/PeaceBeOnHim25.jpg" alt="Peace Be Upon Him" border="0" height="23" width="23" />، والتزامِ مذهبِ أهل السنة والجماعة، والعملِ على نشرِه وتعليمِه للناس، وبالأمرِ بالمعروف والنهيِ عن المنكر.</span></p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right"><span style="font-family:times new roman,times;">كما أوصِي بالتَّحَابّ في الله والتناصحِ في الله. وكونوا عونًا لبعضكم، ولا تكونوا متفرقين متشاحنين متباغضين. واعملوا بحديث رسول الله <img src="http://www.aicp.org/Site2/images/stories/PeaceBeOnHim25.jpg" alt="Peace Be Upon Him" border="0" height="23" width="23" />: “لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير.”. وإيَّاكم والتنافُرَ وإيثارَ المال على الآخرة. فإن أعداءَ الدين يتربَّصون ويجتهدون في محاولة هدمه. فكونوا كما قال رسول الله <img src="http://www.aicp.org/Site2/images/stories/PeaceBeOnHim25.jpg" alt="Peace Be Upon Him" border="0" height="23" width="23" />: “المُؤمنُ لِلمؤمِنِ كالبُنْيانِ يَشُدُّ بعضُه بعضًا.”</span></p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right"><span style="font-family:times new roman,times;">كما أوصي بمعاونة إخوانكم في الجمعية. فكونوا عونًا لهم ولا تكونوا عونًا عليهم. واجتمِعوا ولا تَفَرَّقُوا فتَذهَبَ رِيحُكُم.<br />وكلُّ من يُضعِفُ أمرَ هذهِ الجمعيةِ أو يُنَفّـِرُ الناسَ عنها فانبُذُوه. واعلَموا أنه يُحارِبُ الدينَ.</span></p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right"><span style="font-family:times new roman,times;">أسألُ اللهَ تعالى لي ولكم حسنَ العملِ والختامِ. والحمدُ لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وأصحابه الغُرّ المَيامِينَ. </span></p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="left"><span style="font-family:times new roman,times;"><br />عبدُ الله بنُ محمدٍ الهرريُّ</span></p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="left"><br /></p><h3 style="font-size: 14px; line-height: normal;" align="center">Shaykh ^Abdullah Al-Harariyy's Commands (<span style="font-size: 12.5pt; color: rgb(51, 51, 51); line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif';">وصية</span>)</h3><p>Shaykh ^Abdullah, may Allah have mercy on him, said:</p><p style="font-size: 18px; line-height: normal; font-style: normal;" dir="rtl" align="right">بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله</p><p style="font-family: Times New Roman,Times,serif; font-size: 14px; line-height: normal;">This is what ^Abdull<u>a</u>h, the son of Muhammad, the son of Yusuf al-Harariyy commands himself, his family, his beloved ones, and his students: The Testification that no one is God except Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah. </p> <p style="font-family: Times New Roman,Times,serif; font-size: 14px; line-height: normal;">I command that you acquire the religious knowledge. It is the indicator to everlasting happiness and to success in this world and in the Hereafter. </p><p>I command that you hold to and implement the Book of Allah and the Sunnah of His Prophet <img src="http://www.aicp.org/Site2/images/stories/PeaceBeOnHim25.jpg" alt="Peace Be On Him" height="23" width="23" />, to adhere to the methodology of Ahlus-Sunnah wal-Jama^ah, to work to spread this methodology and teach it to people, and to bid the lawful and forbid the unlawful. </p><p>I command that you love one another for the sake of Allah, and advise one another for the sake of Allah. Be supportive of one another. Do not be disunited, reciprocating aversion and hatred for one another. Apply the hadith of the Prophet <img src="http://www.aicp.org/Site2/images/stories/PeaceBeOnHim25.jpg" alt="Peace Be On Him" height="23" width="23" />: “One is not a perfect believer until one loves for one's fellow what one loves for oneself of good matters.” I warn you against discord and preferring money over the Hereafter, because the enemies of the Religion are plotting and working diligently to destroy it. Thus, be like those mentioned in the hadith of the Prophet <img src="http://www.aicp.org/Site2/images/stories/PeaceBeOnHim25.jpg" alt="Peace Be On Him" height="23" width="23" />: “The believer to the believer is like a solid structure, one part of which strengthens the other.” </p><p>I also command that you support your fellows in the Association. Be of assistance to them and not against them. Come together and do not disunite, lest your power is lost. </p><p>Any one who weakens this Association or alienate people from it cast him off. Know that this person is injuring the Religion. </p><p>I ask Allah for me and you to have the good practice and ending. </p><p>Praise be to Allah and Salah and Salam on the Prophet and his honorable and blessed Companions.</p></td></tr></tbody></table>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-90504709855340314382008-09-20T09:23:00.000-07:002008-09-21T22:44:23.039-07:00ASRI ZAINAL ABIDIN ADALAH MUFTIN FATTAN<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ2hN024HVPuNH7lu8giXmjd3GnMrceNTc67HeYQHBcnYQYqfQlSVGFfsQ8astHyw243V2jcYw_DHCcaYK8IaZNlKiAyBdFwGsQk0NZikAa-zh2X1x-H0Ykvd2GxryvsJgAOx1E8nty6vs/s1600-h/DSC01170.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5248711670995668514" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 346px; CURSOR: hand; HEIGHT: 252px; TEXT-ALIGN: center" height="240" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ2hN024HVPuNH7lu8giXmjd3GnMrceNTc67HeYQHBcnYQYqfQlSVGFfsQ8astHyw243V2jcYw_DHCcaYK8IaZNlKiAyBdFwGsQk0NZikAa-zh2X1x-H0Ykvd2GxryvsJgAOx1E8nty6vs/s320/DSC01170.JPG" width="346" border="0" /></a><br /><div align="center"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /></span></strong><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">musufism_addeen@yahoo.com</span></strong></a><strong><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span></strong><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></strong></a></span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div align="center"><br /><div style="TEXT-ALIGN: center"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></span></div></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span style="font-size:100%;"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد</strong><br /></span></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><strong>Menjawab kepada artikel Mohd Asri Bin Abdul Talib di majalah I pada keluaran September 2008.</strong></span> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal"><br /></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed" align="right"><span style="font-size:100%;"><?xml:namespace prefix = o /><o:p style="FONT-WEIGHT: bold"></o:p><span dir="rtl"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="FONT-WEIGHT: bold">قوله تعالى : { </span><em style="FONT-WEIGHT: bold">ولا تقف</em><span style="FONT-WEIGHT: bold"> ما </span><em style="FONT-WEIGHT: bold">ليس لك</em><span style="FONT-WEIGHT: bold"> به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا } </span><br /></span></p></span></span><span style="font-size:100%;"><br /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed"><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span></p></span><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Allah Taala berfirman :" Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya".</span> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal"> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="right"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><strong>قال رسول الله : من أفتى بغير العلم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. رواه ابن عساكر</strong></span></p><span style="font-size:100%;"></span><span style="font-family:trebuchet ms;"><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed" align="justify"><br /><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Verdana; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1593833729 1073750107 16 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style></span></p><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"></span><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justifyfont-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"></span> </p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justifyfont-family:trebuchet ms;" align="left" ><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Yang bermaksud: " barangsiapa mengeluarkan fatwa tanpa ilmu maka menimpa baginya laknat Allah taala dan para malaikat dan manusia seluruhnya". Diriwayat oleh Al-Hafidz Ibn 'Asakir</span></p></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal"></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="right"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="color:#999900;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span lang="AR-SY">حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ</span><span dir="ltr">:</span><span lang="AR-SY"><o:p></o:p></span></span></span></strong></span></p><div style="TEXT-ALIGN: right;font-family:trebuchet ms;" align="right" ><span style="font-family:trebuchet ms;color:#999900;"><strong></strong></span></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="right"><span style="font-size:100%;"><span style="color:#999900;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span lang="AR-SY" dir="rtl" style="FONT-WEIGHT: bold">سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ </span><span lang="AR-SY" dir="rtl" style="FONT-WEIGHT: bold">يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا</span><o:p></o:p></span></span></span></p><br /><div style="TEXT-ALIGN: right;font-family:trebuchet ms;" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Daripada Ismail Bin Abi Uwais berkata daripada Malik daripada Hisyam bin Urwah daripada ayahnya daripada Abdullah bin ‘Amr bin Ash berkata: Aku mendengar Rasulullah Sollallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">“ Sesungguhnya Allah tidaklah mencabut ilmu dengan (menghilangkan) akan ilmu itu dengan sekaligus dari (dada) hamba-hambaNya. Tetapi Allah Ta’ala menghilangkan ilmu itu dengan mematikan ulama sehingga apabila tidak tertinggal satu orang alimpun, manusia akan melantik pemimpin-pemimpin dari orang-orang yang amat jahil, maka tatkala mereka ditanya (tentang masalah agama), <strong>lalu mereka akan memberi fatwa tanpa ilmu, lalu <span style="font-size:0;"></span>mereka sesat dan menyesatkan”</strong>. (Hadits riwayat al-Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi dan Ibn Majah dan lafaz ini dari riwayat Imam Bukhari).</span></span><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></p></o:p></span><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">Arakian, fenomena gelombang asrisme yang dipelopori oleh Mohd Asri Bin Abdul Talib @ (kemudian diubah namanya Zainul Abidin) semakin menjadi-jadi, bila mana Muftin Perlis ini ditegur dan ditakdibkan oleh pegawai agama peringkat atasan termasuk mufti-mufti negeri lain. Tetapi respons yang dapat kita lihat dari insan lemah ini hanyalah sikap takabbur, ujub, melancarkan fitnah-fitnah dan tohmahan terhadap ulama', jabatan-jabatan agama terutamanya JAKIM selain melabelkan ulama pondok Ahli Sunnah Wal Jamaaah sebagai ulamak konservatif. Bila di kaji dan diteliti, kebanyakan mereka yang tidak sehaluan dengan Asri ini adalah orang agamawan, bukan orang sebarangan di tepi jalan atau orang yang menjaja perbualan kosong di kedai kopi.</span></span><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></p></o:p></span><br /><div style="FONT-WEIGHT: bold" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:130%;"><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:trebuchet ms;" >Kenapa Asri dan Pendakyah Wahabi Takut Digelar Sebagai Wahhabi?</span></span> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Sejarah hitam <strong>Muhammad Bin Abdul Wahhab</strong> kelihatan amat terang dan nyata sekali di dalam masyarakat Islam. Bila disebut kalimah wahhabi, umat Islam setempat akan membayangkan suatu kumpulan yang baru datang memporak- perandakan masyarakat dan memecahbelahkan Umat Islam. Dan ini memang benar-benar berlaku dan nyata dibila dirujuk sejarah golongan wahhabiyah ini.</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:130%;"><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:trebuchet ms;" >Ahbash</span></span></span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Apakah itu ahbash? ada yang menjawab mereka adalah satu kumpulan takfir, ada pula yang mendakwa mereka sebagai pelampau agama, dan tidak kurang juga ada yang mengatakan pelaku bida’ah, namun saya katakan <strong>INI SEMUA LAHIR DARI LISAN WAHHABI</strong>. MAKA tidak hairanlah jika kita<span style="font-size:0;"> </span>mendengar perkataan yang sama dari mulut Asri yang<span style="font-size:0;"> </span>‘bergincu’, yang mana maklumat si Asri hanya bersumberkan tokoh liwat Syria, Abdur Rahman Dimasyqiah al-Wahhabi,( yang mana saya telah sebutkan sebelum ini) .</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Adakah seorang yang disabitkan dengan jenayah liwat dikira sesuai untuk dijadikan sandaran dalam agama? atau si Asri lebih gemar<span style="font-size:78%;"> </span><span style="font-size:100%;">merujuk </span>blog bankahbash.blogspot.com dalam menilai sesuatu kebenaran berbanding Al-Quran dan Al-Hadis? Atau si Asri tidak sanggup menerima hakikat bahawa Muhammad Abdul Wahhab sebagai tokoh Al-Fattan dan Qarn Syaithan (tanduk Syaithan) seperti yang tersebut dalam hadis-hadis an-Nabawiyyah, dan ramai ulamak muktabar menolak Muhammad Bin Abdul Wahhab <span style="font-size:0;"></span>ini baik sezaman dan selepasnya.</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Hadith dari Sahih Bukhari tersebut adalah seperti berikut (terjemahannya):</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Ibn 'Umar meriwayatkan bahwa Nabi s.a.w. berdoa: “Ya Allah Ya Tuhanku! Berkatilah negeri Syam kami, Ya Allah Ya Tuhanku! berkatilah negeri Yaman kami”. Mereka (para Sahabat) berkata: “Wahai Rasulullah! (Doakanlah) juga untuk negeri Najd kami”. Baginda (terus) berdoa: “Ya Allah Ya Tuhanku! Berkatilah negeri Syam kami, Ya Allah Ya Tuhanku! Berkatilah negeri Yaman kami”. Mereka (para Sahabat) berkata: “Wahai Rasulullah! (Doakanlah) juga untuk negeri Najd kami”. Aku agak pada (permintaan) yang ketiga Baginda bersabda: “Padanya (Najd) (berlaku) gempa bumi, fitnah dan tempat terbit tanduk syaitan”.</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Dalam banyak hadith lain, Najd itu disebut sebagai terletak di sebelah timur Madinah. Dan sememangnya jika dilihat kedudukan koordinat geografi, Najd/Riyadh terletak pada 2443N 04644E, manakala Madinah terletak pada 2433N 03942E. Kedudukan Riyadh/Najd hampir pada garis darjah latitude yang sama (beza 10 minit sahaja – <i>bukan ukuran waktu tetapi ukuran latitude</i>) dengan Madinah betul-betul sebelah timur.</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Helah yang digunapakai bagi mereka yang gerun dengan hadith ini ialah mereka mengatakan bahawa Iraq sememangnya di sebelah timur. Tetapi yang sebenarnya, latitude yang paling rendah bagi Iraq ialah sekitar 3040N (kota Basrah). Baghdad pula 3340N.</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">Dengan kedudukan latitude sedemikian, Iraq terletak di antara 0 – 40 darjah ke utara Medinah. Bukan timur. Kalau nak dikatakan timur, ianya sepatut disekitar 90 +/- 20 darjah dari Medinah.<br /></span></p></span><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Tentang najad ini hamba rujuk : </span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:trebuchet ms;" align="justify" ><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><a href="http://www.geocities.com/traditionalislam/hadith_najd_kebenaran_yang_digeruni.htm">http://www.geocities.com/traditionalislam/hadith_najd_kebenaran_yang_digeruni.htm</a></span></p><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><b></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:130%;">Kenapa Wahhabi? Siapakah Wahhabi?</span></b></span></p><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">Adakah seseorang dilabel sebagai wahabi<span style="font-size:0;"> </span>kerana mereka:<span style="font-size:0;"> </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:0;">1)<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; FONT-VARIANT: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normalfont-size:7;" > </span></span>Tidak qunut subuh?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:0;">2)<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; FONT-VARIANT: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normalfont-size:7;" > </span></span>Tidak melakukan tahlil arwah?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:0;">3)<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; FONT-VARIANT: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normalfont-size:7;" > </span></span>Tidak menyambut maulid?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:0;">4)<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; FONT-VARIANT: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normalfont-size:7;" > </span></span>Tidak melakukan amalan talqin?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:0;">5)<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; FONT-VARIANT: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normalfont-size:7;" > </span></span>Menolak sunnah thoriqah?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:0;">6)<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; FONT-VARIANT: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normalfont-size:7;" > </span></span>Tinggal dan belajar di saudi?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:0;">7)<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; FONT-VARIANT: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normalfont-size:7;" > </span></span>Menolak kewajipan bermazhab<o:p></o:p> ? </span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:100%;"></span> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Maka saya katakan, Ya Syeikhul Fattan, seorang itu dipanggil WAHABI kerana :</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">1) <strong>Mentasybih dan Menjisimkan Allah Taala dengan makhluk-Nya</strong>. Seperti kata setengah golongan wahhabi : Allah duduk bersemayam di atas arasy, ataupun yang mengatakan Allah duduk di atas arasy tapi kononnya tidak sama macam makhluk.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Puak-puak ni mengatakan : Kalau Allah tidak berhajat kepada tempat, ini menafikan kewujudan Allah!</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Saya katakan : <strong>Subhanaka haza buhtanun 'azhim!</strong> Sebagaimana diitsbatkan kewujudan Allah Taala sebelum dijadikan mana-mana tempat Allah wujud tidak bertempat, begitu juga setelah Allah Taala menjadikan tempat Allah wujud tanpa bertempat, dulu kini dan selama-lamanya. Ini tidak menafikan kewujudanNya. Tuan-tuan, gologan wahhabi ini mereka tidak menerima sekali-kali Allah ini wujud jika tiada bertempat.</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">2) <strong>Mengkafir umat Islam secara keseluruhannya</strong>.</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Wahabi ini menuduh umat Islam Salaf dan Khalaf yang bertawassul dengan para nabi atau sahabat ,tabiin dan wali –wali Allah yang soleh ADALAH kafir.</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Dengan ini mereka mendustakan HADITS SOHIH yang diriwayat para ulamak muhaddithin seperti :</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">1) Imam Al-Hafidz Thobroni dalam "Mu’jam Kabir"dan "Mu’jam soghir" dan mensohihkan hadis tawassul tersebut.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">2) Imam Syeikhul Islam As-Subky di dalam kitab "Syifa-us-Saqam".</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">3) Imam Al-Hafiz Abu Bakar Al-Baihaqi di dalam kitabnya "Dala-il An-Nubuwwah" dan kitab Syu’ab al-Iman.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">4) Amir Mukminin dalam bidang hadis, Al-Hafidz Ibn Hajar Al-Asqolani. Beliau menyebut cerita tentang lelaki yang datang kepada kubur Nabi Sollallahu 'Alaihi Wassallam lalu bertawassul dengannya. Ibn Hajar Mensohihkan sanad hadis ini di dalam kitab Fathul Bary jilid 2 m/s 495. </span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">5) Imam Al-Hafidz Al-Dimyathi.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">6) Imam Al-Hafidz Abu Al-Hasan Al-Maqdisy.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">7) Syeikh Huffaz Al-Hafiz 'Iraqy.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">8) Imam Al-Hafidz Al-Darulqutny.</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">9) Imam Al-Hafidz Nawawi.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">10)Imam Al-Hafidz Imam Al-Nasai’.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">11) Imam Al-Hafidz Al-Lughawi Murtadha Az-Zabidi Al-Hasani.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">12) Ibn Sunni di dalam " ‘Amal al-Yaum wa al-Lailah".</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">13) Amir Mukminin dalam bidang hadis, Imam Al-Bukhari dalam "adab al-mufrad".</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">14) Imam Al-Hafidz Tirmizi.</span><br /></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">15) Al-Hakim Abu Abdillah di dalam kitabnya " Mustadrak". Beliau menyebut hadits bertawassulnya Nabi Adam dengan Nabi Muhammad Sollallahu 'Alaihi wassallam serta mensohihkan hadits tersebut.</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">16) Imam Al-Hafidz Jalaluddin As-Suyuty dalam kitabnya "Khaso-is Al-Qubra". Beliau menyebut tentang hadits tawassulnya Nabi Adam. </span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">17) Imam Al-Hafidz Abu Al-Farraj Ibn Jauzy di dalam karyanya "Al-wafa' ".</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">18) Imam Al-Hafidz Al-qadhi 'iyadh dalam kitabnya " As-Syifa' Fit Taa'rif Bi Huquqil Mushthofa Sollallahu 'Alaihi Wassallam". Beliau menyebut keharusannya pada bab Ziarah dan juga pada bab kelebihan Nabi Sollallahu 'Alaihi Wassallam.</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">19) Imam As-syeikh Nuruddin Al-Qory yang terkenal dengan gelaran Mulla 'Ali Qory di dalam syarahnya terhadap kitab Syifa'.</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">20) Imam Al-Hafidz Al-Qoshtholany di dalam kitabnya "Al-Mawahibul Ladunniyyah" pada bahagian awal kitabnya.</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">21) Al-Allamah As-Syeikh Muhammad 'Abdul Baqiy Al-Zarqany dalam syarahnya pada kitab Al-Mawahib (jilid 1 m/s 44).</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">23) Imam Syeikhul Islam Abu Zakaria Yahya An-Nawawi di dalam Kitabnya " Al-i-dhoh" pada bab yang ke 6 m/s 497)</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">24) Al-Allamah As-Syeikh Ibn Hajar Al-Haitamy dalam "Hasyiah 'Ala Al-i-dhoh", m/s 499. beliau membincangkan keharusan bertawassul secara khusus di dalam bab yang di namakan " Al-Jauhar Al-Munazzhom".</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">25) Imam Al-Mufassir Abu 'Abdullah al-Qurthuby di dalam tafsirnya pada Jilid yang ke 5 m/s 265.</span></p><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><o:p><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></o:p></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">Antara sahabat yang bertawassul dan meriwayat hadis- hadis ini :<o:p></o:p></span></strong></p><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">1) Abdullah Ibn 'Umar<o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">2) Uthman Bin Hunaif</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">3) Bilal bin Harits </span></p><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><o:p><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></o:p></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Adapun pandangan <strong>Al-Albaani</strong> yang mengatakan hadis ini dhoif tidaklah boleh diterima kerana dia tidak pernah sampai ke martabat Al-Hafiz atau Muhaddits maupun Musnid, jauhnya seperti langit dan bumi. </span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Bahkan bila kita teliti pandangan wahhabi yang mengatakan tawassul ini syirik, mereka sebenarnya mendustakan dan MENGKAFIRKAN penghulu kita Nabi Muhammad Sollallahu 'Alaihi Wassallam yang mengajar doa tawassul ini :</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="right"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكُ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّي ، فَتَقْضِي لِي حَاجَتِي</span></strong></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">Adakah nabi Nabi Muhammad Sollallahu 'Alaihi Wassallam mengjar kepada kita suatu doa yang membawa kepada syirik??</span></strong></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">Saya katakan : Subhanaka haza Buhtanun 'Adzim!!</span></strong></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">HADIS TAWASSUL</span></strong></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Sesungguhnya At-Thabrani dan al-Baihaqi telah meriwayatkan bahawa seorang lelaki telah datang mengadukan halnya kepada Sayyidina Utsman bin Affan dizaman pemerintahannya, tetapi Saiyyidina Utsman tidak berpaling kepadanya dan tidak memandang kepada hajat yang diperlukannya [kerana kesibukan]. Lelaki itupun berlalu dan mengadu pula kepada Utsman bin bin Hunaif tentang hal itu. Mendengar hal itu, Utsman bin Hunaif pun berkata kepadanya: Kalau begitu pergilah kamu ke tempat berwudhu dan berwudhulah, kemudian datangilah masjid dan bersholatlah. Lepas itu berdoalah:</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="right"><br /><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكُ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّي ، فَتَقْضِي لِي حَاجَتِي</span></strong></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Ya Allah, sesungguhnya aku bermohon kepadaMu dan aku menghadap kepadaMu melalui nabiMu yang penuh kasih sayang, Wahai Muhammad, sesungguhnya aku menghadap [hajatku] dengan [perantaraan]mu kepada Tuhanku agar diperkenankan bagiku hajatku. Dan engkau sebutlah hajatmu. Lelaki itupun berlalu dari situ dan melakukan suruhan tersebut.Kemudian dia datang ke pintu rumah Sayyidina Utsman . Tiba-tiba datang seorang penjaga pintu lalu menarik tangannya masuk kedalam dan didudukkan bersama-sama Saidina Utsman . Sayyidina Utsman berkata: Sebutlah hajatmu itu. Lalu lelaki itupun menyebut dan akhirnya Sayyidina Utsman pun menunaikan hajatnya. Sayyidina Utsman bertanya lagi: Kalau kamu mempunyai hajat lagi, sebutlah.Selepas itu lelaki itupun keluar lalu menemui Utsman bin Hunaif dan berkata kepadanya: Moga-moga Allah membalas jasamu dengan kebaikan. Tidaklah ia memandang kepada hajatku sehingga engkau mengajarkan kepadaku. Ibn Hunaif lantas menjawab: Demi Allah, tidaklah aku mengajarmu, tetapi sebenarnya aku telah menyaksikan bahwa Rasulullah ketika didatangi oleh seorang buta mengadu akan hilangnya penglihatannya ………. (hingga akhir hadits .. Maka ini adalah tawassul dan seruan selepas wafat Rasulullah.</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"><strong>Syeikhul Takfir</strong></span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Siapakah syeikhul takfir ini sebenarnya ? Kenapakah disembunyi identitinya?..</span></p><br /><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Untuk menjawab soalan ini,mari kita lihat bukti yang didedahkan oleh ulamak-Ulamak bahawa <strong>Muhammad Bin Abdul Wahhab</strong> inilah sebenarnya Syeikhul Fattan dan Syeikh Takfir.</span></p><ul><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Mengkafirkan ulama najd, lihat Al-Durar m/s 10,15.</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Mengkafirkan ulama mazhab hanbali dan selainnya yang sezaman dengannya,lihat Al-Durar m/s 10,13.</span><br /></div></li><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Muhammad Bin Abdul Wahhab kafirkan orang perseorangnan. Antaranya dia mengkafirkan Ahmad Ibn Abd Karim (seorang alim mazhab hanbali),lihat Al-Durar m/s 10,64.</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Mengkafirkan orang badawi. Lihat Al-Durar (113,114) (118,117,119) beliau mengatakan bahawa mereka lebih kafir dari Yahudi Dan Nasoro.</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Mengkafirkan penduduk makkah. Lihat Al-Durar 10/86 dan 9/291. Dia mendakwa kedua tanah haram Makkah Dan Madinah adalah negara kufur. Lihat Al-Durar 10/7.</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Muhammad Bin Abdul Wahhab mengkafirkan ibn Arabi sebagaimana dalam knyataannya di dalam kitab Al-Durar 10/25 : "Dia (Ibn 'Arabi) lebih kufur dari firaun sesiapa yang tidak mengkafirkannya , maka dia adalah seorang yang kafir. Bahkan, kafir juga orang yang merasa ragu dengan kekufurannya."</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Mengkafirkan Imam Al-Razi pengarang kitab tafsir yang masyhur, tafsir al-kabir.Lihat Al-Durar 10/72, 273. Dia telah mendakwa Imam Al-Razi telah menulis sebuah risalah membenarkan umat Islam menyembah bintang-bintang, rujuk Al-Durar 10/355, dakwaan sebegini dia sandarkan kepada Ibn Taymiyah Al-Harrani al-Mujassim di dalam kitab "Iqtidho’ As-Sirot Al-Mustaqim". Tetapi apabila ulamak merujuk dakwaan kenyatan ini ,ianya tidak terdapat sebagaimana yang disebut oleh Muhammad Bin Abdul Wahhab.</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Mengkafirkan kebanyakan penduduk Syam dengan mendakwa mereka menyembah Ibn Arabi lihat Al-Durar 2/45.</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Dia mengatakan ilmu fiqh yang diistinbatkan oleh imam mazhab adalah usaha yang kufur,lihat Al-Durar 2/59.</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Mengkafirkan ulama kalam (ulamak usuluddin). Dia berkata ’ulama’ telah ijmak mengkafirkan ulamak kalam. lihat Al-Durar 1/35.</span></div></li><br /><li><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Muhammad Bin Abdul Wahhab mengkafirkan semua guru-gurunya, di dalam kitab risalah untuk penduduk riyadh, tarikh najd tulisan Husain Bin Ghannam m/s 137-138, Muhammad Bin Abdul Wahhab berkata di dalam risalah tersebut <strong>" tidak ada dari seorang pun dari kalangan guru-guruku yang mengetahui makna La ilaha illa Allah".</strong></span></div></li></ul><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >Golongan wahabi</span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">1. Mengkafikan Ahlus Sunnah Wal Jamaah iaitu al-Asyai'rah dan Al-Maturidiyah.<strong> Soleh bin Fauzan</strong> (wahhabi) berkata: <strong>" Pengikut A</strong></span><span style="font-size:100%;"><strong>l-Asyai'rah dan Al-Maturidiyah</strong></span><span style="font-size:100%;"><strong> tidak layak digelar sebagai ahli sunnah wal jamaaah”. R</strong>ujuk kitab Min Masyahir Al-Mujaddidin Fil Islam, m/s 32<span style="font-size:78%;">, </span><span style="font-size:100%;">T</span>erbitan Riasah Ammah Lil Ifta’ di Riyadh (Najd). Juga cucu Muhammad Bin Abdul Wahhab, <strong>Abd Rahman</strong> tidak ketinggalan mengikuti jejak takfir datuknya di dalam kitabnya <strong>Fathul Majid</strong> m/s 353, Terbitan Maktabah Darul Salam Riyadh.</span></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">2) Mengkafirkan<span style="font-size:0;"> </span>mereka yang menyebut selawat syifa’ ,Ibn<span style="font-size:0;"> </span><span style="font-size:100%;">B</span>azz (wahhabi) berkata : " lafaz selawat<span style="font-size:0;"> </span>ini adalah syirik<span style="font-size:78%;">". </span></span><span style="font-size:100%;">Rujuk kitab "Kaifa Ihtadaitu Ila Al-Tauhid" , Karangan Muhd Jamil Zainu, m/s 83,89, Cetakan Darul Fatah.</span></span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">3)<span style="font-size:0;"> </span></span><span style="font-size:100%;">Mengkafirkan saiyyidah Hawwa.</span></span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">4) Mengkafirkan ulama-ulama sufi yang benar lagi soleh dan mengisytiharkan perang terhadap mereka seperti di dalam kitab " Majmu’ Al-mufid Min 'Akidah Tauhid" ,m/s 102, Cetakan Maktabah Darul Fikr Riyadh. Nash kata-kata mereka ialah : ”perangilah golongan sufi sebelum kamu memerangi YAHUDI, sesungguhnya sufi itu adalah ruh Yahudi".</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">5) Mengkafirkan ulama yang mentafsirkan <em>istiwa</em> dengan makna <em>istaula </em>di dalam kitab mereka "Halaqaat Mamnu’ah ", Tulisan Husam Al-Aqod ,Cetakan Darus Sahabah ,Tonto.</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">6) Mengkafirkan Umat Islam yang menyambut maulidurrasul dan yang mengamal amalan ini sejak 900 tahun yang lalu. Ibn Baaz berkata: " <strong>Perayaan maulidurrasul adalah menyerupai orang yahudi </strong>". rujuk kitabnya " Tahzir minal Bida’ah", m/s 5, Cetakan Riyadh Saudi.</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">7) mengkafirkan ulama yang bertawasul dengan para wali dan solihin,berkata abu bakar al jazai iri, di dalam kitab aqidatul mukmin m/s 144’ tawasul dengan kemuliaan mereka adalah syirik dan boleh mengeluarksan mereka dari islam dan berkekalan dalam neraka.’</span><span style="font-size:0;"><span style="font-family:trebuchet ms;"> </span></span></span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">8)<span style="font-size:0;"> </span><span style="font-size:100%;">Wahabi mengkafirkan Ibn Hajar Al-Asqolany dan Imam Nawawi dalam kitab mereka " <strong>liqa’ babil maftuh</strong>". </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"> </p></span></span><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">9) Wahabi mengkafirkan umat Islam yang beristighasah dengan para anbiya’. Ibn Bazz berkata: " istighasah dengan nabi –nabi adalah syirik". Rujuk kitabnya " 'akidah Sohihah Wa Ma Yudhodiduha", <span style="font-size:0;"> </span>m/s 22, Cetakan Darul Watan Riyadh.</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">10) Wahabi mengkafirkan mereka yang mengucapakan "good morning" and "good night", dan mengatakan ucapan ini salah kerana mengikut jejak yahudi di dalam kitab mereka "Akhtho’ Sya’i’ah", Karangan Muhd Zainu, m/s 67.</span></span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">11) Mengkafirkan <span style="font-size:0;"></span>penduduk Islam di <span style="font-size:0;"></span>Hijaz dan Yaman , berkata Ibn Bazz: <strong>" telah tersebar dikalangan penduduk di sana (Hijaz dan Yaman) mereka yang menyembah selain dari Allah menyembah pokok, batu-batu dan kubur."</strong></span></span><strong><br /></strong></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong></strong></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">12) Mengkafirkan penduduk Syam, dan mendakwa penduduk syam menyembah Ibn 'Arabi. Rujuk ta’liq Ibn Bazz pada kitaq "Fathu Majid", m/s 217, Cetakan Darul Aulaanah.</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">13) Mengkafirkan penduduk Islam di Mesir.Wahhabi mengatakan<span style="font-size:0;"> </span>bahawa penduduk Islam Mesir mengagungkan Tuhan iaitu wali Ahmad Badawi. Rujuk taaliq Ibn Baz pada kitab "Fathul Majid" m/s 206, Cerakan Aula Nahi.</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:100%;"></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><b>Islam</b> vs <b>Liberal</b></span></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Berkata Mohd Asri Bin Zainul 'Abidin, Mufti Al-Kazzab di dalam Majalah I m/s 33: " sekarang dunia moden, banyak pengetahuan boleh di cari hanya beberapa klik di hadapan internet. Jika kita tidak larat fikir , jangan halang orang lain mencari maklumat dan berfikir. Tunjukkan imej keistimewaan islam itu dengan mengizinkaN kepelbagaian pemikiran hidup dalam iklim yang harmoni selagi tiada penipuan dan pengkhianatan.”</span><br /></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">Sekira maklumat yang Asri sebarkan itu jelas penipuan dan pengkhianatan...adakah asri nak mengatakan ianya ilmiyah dan berfakta...??</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:100%;"></span> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:100%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">LIHAT BETAPA lIBERALNYA MUFTI AL-FATTAN INDERA KAYANGAN..!!</span></span></p><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><span style="font-size:100%;"><p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: normal" align="justify"></span></p><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Disediakan Oleh ;</span><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-size:100%;" ><br /></span><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-size:100%;" >Abu Lehyah Al-Kelantany</span></span><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-size:100%;" ><br /></span><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-size:100%;" >( 0133005046)</span></span><span style="FONT-WEIGHT: bold;font-size:100%;" ><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><span style="font-family:trebuchet ms;">musufism_addeen@yahoo.com</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:trebuchet ms;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></a></span></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-86152888131730874732008-09-19T00:26:00.001-07:002008-09-19T01:14:12.130-07:00The Night of Qadr (The Night of Greatness)<div align="justify"><br /><br />蓋德樂夜<br />在古蘭經(Al-Quran)提到:</div><div align="justify"> </div><div align="justify"> </div><div align="justify"></div><div align="right"><strong><span style="font-family:arial;">قال الله تعالى} : إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلةُ القدر ليلة القدر خير من ألف شهر تَنَزَّلُ الملائكة والروحُ فيها بإذن ربهم من كل أمرٍ سلامٌ هي حتى مطلع الفجر{ سورةالقدر.</span></strong></div><div align="justify"><br />此章(第97章)說明蓋德樂夜是個很尊貴的夜,因為 真主命令哲伯利天使在這一夜將全部古蘭經從第七層天之上的「Al-Lawhil-Mahfuth」(前定板)處拿到第一層天一個叫「Baytul-Izzah」的地方。在一段聖訓中穆罕默德使者說::</div><div align="justify"> </div><div align="justify"></div><div align="right"><strong><span style="font-family:arial;">عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :" أُنزلت التوراة لستٍ مضين من رمضان وأُنزل الإنجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان وأُنزل القرءآن لأربع وعشرين خلت من رمضان) " رواه الإمام أحمد والبيهقي</span></strong></div><p><strong></strong></p><p align="justify">意思是:At-Tawrah(Musa使者帶來的經典):是在萊買丹(Ramadan)月的第六天之後被降下的,Al-Injil(耶穌使者的經典)是在萊買丹(Ramadan)月的第十三天之後被降下的,而Al-Quran(古蘭經)是在萊買丹(Ramadan)月的第二十四天被降下的。由以上這段聖訓我們可以知道Al-Quran (古蘭經)是萊買丹(Ramadan)月的第二十四天晚上被降下來的,因此蓋德樂夜不一定在萊買丹(Ramadan)月的第二十七夜或第二十九夜,而只是通常是在這兩個夜晚。另有一段聖訓說:</p><p align="right"><strong><span style="font-family:arial;">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" فالتمسوها في العشر الاواخر"</span></strong></p><p align="justify">意思是:通常在萊買丹(Ramadan)月的下旬可遇到蓋德樂夜,所以你們在齋月的下旬來尋求蓋德樂夜。然而為什麼古蘭經(Al-Quran)或聖訓(Al-Hadith)中没有指明那一夜是蓋德樂夜呢?那是因為要讓眾穆民在齋月中確實實行善功(如禮拜、留在清真寺、唸古蘭經(Al-Quran)等)以求得能遇上在蓋德樂夜履行善功。<br />哲伯利(Jibril)天使將古蘭經(Al-Quran)按照各種原因及當時的情況分段降給穆罕默德(Muhammad)使者,因此古蘭經(Al-Quran)的頒降並不像現在我們所看的章節排列的順序一樣,等到大約經過23年左右古蘭經(Al-Quran)所有的章節都降給穆罕默德(Muhammad)使者之後,以 真主(Allah)的啟示,他(使者)才教他的追隨者按照現今的順序加以排列;這就是我們今天看到的古蘭經(Al-Quran),因此古蘭經(Al-Quran)的章節並非由穆罕默德使者或以後的學者自行排列的,而是 真主透過哲伯利(Jibril)天使啟示給穆罕默德使者而加以排列的。在古蘭經(Al-Quran)提到:} ليلة القدر خير من ألف شهر{意思是:在蓋德樂夜中做善功在 真主(Allah)來說比得上在平常日子的一千個月所做的善功。如何確定蓋德夜?蓋德夜有一些徵兆:如看到一種直接被真主造的光,這光不是太陽月亮或電所產生的光,或是看到樹木為真主而叩頭,或是聽到天使們的聲音,或會與天使握手,或是看到天使的原形(有兩對或兩對以上的翅膀),凡遇到以上某一徴兆的人他就算是遇到了蓋德樂夜了。這些徴兆也可能是夢到,而看到要比夢到更好。在蓋德夜中做(祈禱),真主會接受他的(祈禱)。另有一段聖訓提到: </p><p align="right"><strong><span style="font-family:arial;">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه</span></strong></p><p align="justify">它的大意是:在蓋德夜為 真主做禮拜(副功拜)真主會饒恕他的罪。不論他做了幾拜 真主都接受,但禮拜時唸的經文長而久的人比禮拜時只是叩頭次數多的人還要好。<br />在古蘭經(Al-Quran)提到:</p><p align="right">}<strong><span style="font-family:arial;">تَنَزَّلُ الملائكة والروحُ فيها بإذن ربهم من كل أمرٍ سلامٌ هي حتى مطلع الفجر</span></strong></p><p align="justify">{大意是:在蓋德夜有許多天使會下來人間,他們在這一夜帶下來這一年當中 真主己經註定要發生的事(包括給人們的食物給養以及人的生死﹑病痛或財富等等。)並和他們道Salam。<br />有一段聖訓也提到:</p><p align="right"><strong><span style="font-family:arial;">يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كانت ليلة القدر نزل جبريل في كبكبة من الملائكة يصلون ويسلمون على كل عبد قائم أو قاعد يذكر اللهَ عز وجل " (رواه السيوطي في الجامع الكبير)</span></strong></p><p align="justify">它的大意是:在蓋德樂夜中哲伯利天使及(其它)很多天使都下來了(從太陽落下以後到晨禮時為止)為了求 真主饒恕那些做禮拜(不論站立或坐下)的穆斯林的罪並和他們道Salam。</p><p align="justify">English Translation ;</p><p align="justify">The scholars of Islam have four sayings as to why the Night of Qadr was named as such. The first is that Qadr means greatness. The second is that it is a night when the Earth is very crowded with angels who come down to Earth. The third is that it is a night in which a great Book (The Holy Qur'an) came down; in this particular night a great mercy and great angels come down. The fourth is that it is a night of great honour. We have not found a saying of a scholar that the Night of Qadr means the Night of Power, as claimed in many books.<br />Allah said in the Qur'an (al- Qadr, Verses 1-5):</p><p align="right"><br /><strong><span style="font-family:arial;">إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ {1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ {2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ {3} تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ {4} سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ {5</span></strong><br /></p><p align="justify">The tafsir (meaning) of this honourable Surah is given below:</p><p align="right"><br /><span style="font-family:arial;"><strong>إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}1}<br /></p></strong></span><p align="justify">It means: ‘’Allah brought the Qur'an down on the Night of Qadr.'' On that night, Allah ordered Angel Jibril to take the Qur'an from the Guarded Tablet (al-Lawh-ul-Mahfudh). Jibril took it in its totality down to a place in the lowest heaven called Bayt-ul-^Izzah. From Bayt-ul-^Izzah, Jibril came down with the Qur'an in parts upon the Prophet صلى الله عليه وسلّم, in accordance with the events and reasons. This took place for twenty-three (23) years. On the day following that night, the first five verses from Surat -ul-^Alaq were revealed to the Prophet, sallallahu ^alayhi wa sallam.</p><p align="justify"><br />It is mentioned in a hadith narrated by Imam Ahmad and al-Bayhaqiyy that the Prophet sallallahu ^alayhi wa sallam said what means:</p><p align="justify"><br />"The Tawrah was brought down on the sixth night of Ramadan, Injil on the thirteen night of Ramadan, Zabur on the eighteenth night of Ramadan, and the Qur'an on the twenty-fourth night of Ramadan.'' This hadith informs us that the Qur'an was revealed on the twenty-fourth night of Ramadan. The Qur'an tells us it was the Night of Qadr. On that year, the twenty-fourth night of Ramadan was the Night of Qadr. It is not definite that the night of Qadr will occur on the 27th or the 29th night of Ramadan, although from other hadiths we know that this is most likely the case.The Messenger of Allah peace be upon him said:</p><p align="right"><br />"<strong><span style="font-family:arial;">روى البخاريّ عنِ ابن عبَّاسٍ رضي الله عنه أنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلَّم قال: التَمِسُوها في العشر الأواخِر من رمضانَ"</span></strong><br /></p><p align="justify">It means: ‘’Seek the night of Qadr during the last ten nights of Ramadan.'' This is because it is most likely to take place during the last ten nights. This does not exclude it being in other than those last ten nights. It might be on the first, second, or other nights. The wisdom of concealing it is that in order to obtain its promised reward, people need to be persistent in exerting a great amount of effort in doing acts of worship throughout all the nights of Ramadan. The Qur'an was not revealed according to the present order. After twenty-three years of Revelation, the Qur'an was revealed in total to the Prophet sallallahu ^alayhi wa sallam. He taught his Companions to recite it in the order which has been known to Muslims since the time of the Prophet, sallallahu ^alayhi wa sallam. Reciting the parts of the Qur'an in this order was not an ijtihad from the Companions, but mere execution and following of the Prophet's orders.</p><p align="justify"><br />وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}2}<br /></p><p align="justify">It means: ‘’[O Muhammad,] How would you know what the Night of Qadr is!'' It means that before Allah informed you, you did know what the merit of that night was. This verse truly is a question which emphasizes the high status of this night abd encourages the person to seek its goodness.</p><p align="right"><br /><strong><span style="font-family:arial;">لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ}3}</span></strong><br /></p><p align="justify">This verse is the answer to the previous verse.It means: ‘’The reward one receives for doing acts of worship during this night is greater than the reward received for doing them in one thousand months (which do not have the night of Qadr in them)''. One thousand months is approximately 83 years.</p><p align="justify"><br />The Night of Qadr has many signs. Among the signs that show a person has witnessed the night of Qadr are:</p><p align="justify"><br />1. Seeing a bright and clear light that Allah creates, other than the light of the sun, the moon, and electricity.2. To see the trees making sujud (prostrating), or the sun rising in the morning with soft gentle light. 3. To see the angels in their original form with two, three, four or more wings, or to see them in the shape of a human being (i.e. the shape of a man without genitalia.) Note: Angels never appear in the shape of a female as explicitly stated in the Qur'an.</p><p align="justify"><br />Seeing it in a dream indicates good things. However, it is not as precise and good as seeing it while awake. Whoever does not see it in the dream or while awake, but is diligent in praying and obedience on that night shall be granted, from its great blessing, the promised reward of worshipping Allah on that night. The Prophet peace be upon him said:</p><p align="right"><br />"<strong><span style="font-family:arial;">مَنْ قامَ ليلةَ القَدْرِ إيمانًا وَاحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِنْ ذنْبٍه."</span></strong><br /></p><p align="justify">It means: ‘’Whoever prays on the Night of Qadr with faith and seeking reward from Allah, then his past, small sins will be forgiven.'' To get this reward one prays, and the number of rak^ahs could be a few or many. It is better to recite for a long time while standing in Salah than to make long sujud with little reciting. Making du^a' at the moment of seeing the night of Qadr is an indication of the du^a' being fulfilled. Many Muslims have been blessed with obtaining what they asked on that night.</p><p align="right"><br /><strong><span style="font-family:arial;">تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ}4}</span></strong> </p><p align="justify">It means: ‘’On that night, Jibril and the angels come down with what Allah ordered and willed to happen for the next year, such as the sustenance (rizq) of the people and how long they will live, births, marriages, calamities, enjoyments and the like.'' A hadith is related about the Messenger of Allah saying what means:</p><p align="justify"><br />‘’On the Night of Qadr, Jibril comes down with a group of angels. They make supplication for and say salam to every one who is standing in prayer or sitting mentioning Allah subhanahu wa-ta^ala. They keep on descending from sunset until dawn (Fajr) appears.</p><p align="right"><br /><strong><span style="font-family:arial;">سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}5}</span></strong><br /></p><p align="justify">It means: ‘’This night is full of peace, goodness, and blessings upon the righteous and obedient Muslims until the appearance of dawn.'' Moreover, Satan cannot do any evil or harm during this night.Lady A'ishah asked the Prophet what du^a' (supplication) she should say if she knew it was the Night of Qadr. He told her to say:</p><p align="right"><br />"<strong><span style="font-family:arial;">اللهمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العفْوَ فَاعْفُ عنِّي</span></strong><br /></p><p align="justify">[Allahumma innaka afuwwun tuhibbul-^afwa fa^fu ^annee.]It means: ‘’O Allah You are the One Who pardons a great amount and loves to pardon. I ask You to pardon me.'' (at-Tirmidhiyy). The Prophet's most frequent du^a' in Ramadan and other than Ramadan was:</p><p align="right"><br />"<strong><span style="font-family:arial;">ربَّنا ءاتِنَا في الدُّنْيا حَسَنَةٌ وفي الآخِرَةِ حَسَنَة وقِنَا عذابَ النَّار."</span></strong><br /></p><p align="justify">It means: ‘’Our Lord, grant us good things in this world and good things in the Hereafter, and protect us from the torture of Hellfire.'' The good things in this life include good health and deeds, knowledge, and a righteous wife and children. The good things in the Hereafter include Paradise and being saved from the torture of the Day of Judgement.</p><p align="justify"><br />And Allah knows best.</p>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-16815287532445489822008-09-10T20:41:00.000-07:002008-09-10T21:38:12.320-07:00ULAMAK ADALAH NIKMAT KEPADA UMAT ISLAM (2)<div align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5244605503772196834" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 341px; CURSOR: hand; HEIGHT: 383px; TEXT-ALIGN: center" height="320" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhROGQndgwO_kXULElOzUArENYG8RfPvW65lTfikA65MWvhenPfx6OnxFvVmPdLXGwr91sqE1zZS3wPlEjC37ESpukSz7-KL_BcoMMDGavu8mrMLX5kkFzd9IfNG77GBt4S8gQ31fM3yvBq/s320/syiria.jpg" width="325" border="0" /></div><div align="center"></div><br /><div align="center"><strong>Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /></strong><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><strong>musufism_addeen@yahoo.com</strong></a><strong><br /></strong><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a></div><br /><div align="center"><br /><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></div><br /><div align="center"><strong>الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد</strong><br /><br /></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Amat Pengasihani.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Segala puji bagi Allah Tuhan yang mentadbir sekalian alam, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Sollallahu ‘Alaihi Wasallam, keluarga Baginda, para sahabat Baginda yang baik-baik dan suci murni.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Adapun ;</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Maka sesungguhnya Rasulullah Sollallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda ; “ Dan para ulama’-ulama’ itu merupakan pewaris segala para nabi, dan sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar atau dirham (harta benda), tetapi mereka mewariskan ilmu pengetahuan, Kerana itu, siapa saja yang mengambilnya, ia telah mengambil bahagian yang besar.”</span></div><br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5244609377848356498" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 264px; CURSOR: hand; HEIGHT: 272px; TEXT-ALIGN: center" height="197" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkRfOrpwUnUQubwj02upQ7v2BCeB-vh1BcSxJv7j52kXMjb-SAUQc5xTHEqPci9AAfvoAN29tVrBjbyk_P2WFuSFJuNnurDQypI-Cf376OyYEnsEVW0QH2HiFOWvnU5ZRJA6NwvwiR-EUx/s320/ShaykhAbdullah.jpg" width="203" border="0" /><br /><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Dan sesungguhnya aku ingin menasihati Umat Islam supaya membaca dan meneliti kitab –kitab karya tulisan <strong>Al-‘Allamah AL-Muhaddits Al-Faqih As-Syeikh Abdullah Al-Harory</strong> yang dikenali sebagai Al-Habashi. Semoga Allah menampung kekurangannya dan menguatkan beliau selagi mana beliau membawa kebaikan yang agung dan kemanfaatan yang menyeluruh. Ini adalah kerana (kitab-kitabnya) mengandungi aqidah yang dibawa oleh Nabi Sollallahu ‘Alaihi Wasallam, para ulama’ salaf dan para ulama’ khalaf. Dan Beliau tidak mendatangkan sesuatu perkara baru melainkan ianya merupakan perkara yang bertepatan dengan 4 mazhab yang muktabar. </span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Beliau memperjelaskan di dalamnya (kitab-kitabnya itu) penyucian terhadap Allah Taala daripada sifat-sifat kekurangan (bagi makhluk), menerangkan hukum hakam Agama Islam yang berkaitan dengan ibadat dan muamalat. Sesungguhnya didapati di dalam setengah daripada kitab-kitabnya, beliau menentang golongan sesat yang mereka-reka perkara baru dalam agama (mengadakan bida’ah) seperti golongan <strong>Musabbihah Mujassimah</strong> (termasuk golongan al-Wahhabiyah) dan seumpamanya terutamanya di dalam kitab (( Bughyatul Tholib Fi Ma’rifatil ‘Ilmi Ad-Diinil Wajib)), kitab (( Sorih Al-Bayan)), kitab ((Izdhar al-‘Aqidah As-Sunniyah Syarah al-‘Aqidah At-Thahawiyyah)), kitab ((Syarah al’Aqidah An-Nasafiah)) dan juga kitab (( Maqoolaat As-Sunniyyah)). </span><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Maka ia ((kitab-kitab Al-‘Allamah AL-Muhaddits Al-Faqih As-Syeikh Abdullah Al-Harory )) adalah ibarat “air terjun dan sungai-sungai” yang menjadi gedung ilmu dan cahaya-cahaya. Maka di sini barangsiapa yang mengambil ‘ilmu pengetahuan Ahlus- Sunnah Wal Jamaah (ASWJ) maka ini merupakan lisan Ahlus- Sunnah Wal Jamaah. Dan orang yang memperjuangkannya pada zaman ini iaitu As-Syeikh Abdullah Al-Harory bin Muhammad yang terkenal sebagai Al-Habashi.</span></div><div align="justify"></div><p><span style="font-family:trebuchet ms;">Semoga Allah memanfaatkan ilmu-ilmu dan keberkatannya kepada seluruh Umat Islam. Ameen.. dan Segala puji bagi Allah, Tuhan yang mentadbir sekalian ‘alam. </span></p><p><span style="font-family:trebuchet ms;">Inilah ucapan yang benar pada memperjelaskan kelebihan dan kebenaran ahlinya.</span></p><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div>___________________________<br /><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Halab, pada 3 jamadil akhir 1418 hijroh,<br /><strong>Mufti Muhafadhoh di Halab,</strong><br />As-Syeikh Muhammad Bilal, Syiria.</span></div><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Disediakan Oleh ;</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Abu Lehyah Al-Kelantany</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">( 0133005046)</span><br /><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><span style="font-family:trebuchet ms;">musufism_addeen@yahoo.com</span></a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:trebuchet ms;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></a>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-2456903095421047162008-09-08T07:34:00.000-07:002008-09-08T08:22:21.622-07:00MUFTiN ASRI BIADAB...!!!.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9eCl2kiOdg_umQNpy8FzZJzloI_79Apa3T_nqreuTIgHkD1kgzxMAnrrB1sSjtrR00KmtRVSR0T9YrKa8mf0_hf5h-SnrVcnLmltF3f9-QF4K20rJqF1o-3kLGihTxeQ_8iGU4tsQUmgE/s1600-h/gupr.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9eCl2kiOdg_umQNpy8FzZJzloI_79Apa3T_nqreuTIgHkD1kgzxMAnrrB1sSjtrR00KmtRVSR0T9YrKa8mf0_hf5h-SnrVcnLmltF3f9-QF4K20rJqF1o-3kLGihTxeQ_8iGU4tsQUmgE/s320/gupr.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243661679899497506" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXO-VBJ4JtDB7V9qKOa3-vpJEDaoRtDonbdereTU6hn3Nj3k7W9dOjKXrzjOk15ePB96xnl3K-YA2nNf7JmHkYtVaAeVla9ggzyBVXeCUZSnj6HfnKT96TN6NulMK2js7TsSXM77yUrKk6/s1600-h/asri+biadap.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 340px; height: 253px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXO-VBJ4JtDB7V9qKOa3-vpJEDaoRtDonbdereTU6hn3Nj3k7W9dOjKXrzjOk15ePB96xnl3K-YA2nNf7JmHkYtVaAeVla9ggzyBVXeCUZSnj6HfnKT96TN6NulMK2js7TsSXM77yUrKk6/s320/asri+biadap.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243659833249992018" border="0" /></a><br /><br /><div align="center"><br /><strong>Disediakan Oleh ;</strong></div><div align="center"><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></div><div align="center"><strong>( 0133005046)</strong></div><div align="center"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><strong>musufism_addeen@yahoo.com</strong></a></div><div align="center"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a></div><div align="center"><br /><strong>بسم الله الرحمن الرحيم<br />الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </strong></div><h3 style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Jakim pertahan tindakan terhadap Raja Petra</h3><div style="font-family: trebuchet ms;"> </div><p face="trebuchet ms" style="text-align: justify;">PUTRAJAYA 7 Sept. - Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) mempertahankan tindakannya membuat laporan polis terhadap Raja Petra Kamaruddin berhubung artikelnya dalam blog <i>Malaysia Today </i>yang didakwa menghina Islam dan Rasulullah.</p><p face="trebuchet ms" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaEhgng_TW4B_XtoxTefuBuyqlb4wCoMCcMXrQUVg5YJwiDCbs_0uMMQ4AtdLpKN3itLTL4wdINVrZS5BfDI6XSxzNaEnJg_G9vSLuOqVZhqpARVtTilgc_djqftFPQ83aRtJqP9gg_7V3/s1600-h/tkpo-wan.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 259px; height: 219px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaEhgng_TW4B_XtoxTefuBuyqlb4wCoMCcMXrQUVg5YJwiDCbs_0uMMQ4AtdLpKN3itLTL4wdINVrZS5BfDI6XSxzNaEnJg_G9vSLuOqVZhqpARVtTilgc_djqftFPQ83aRtJqP9gg_7V3/s320/tkpo-wan.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243670923882654962" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p face="trebuchet ms" style="text-align: justify;">Ketua Pengarahnya, Datuk Wan Mohamad Sheikh Abd. Aziz berkata, laporan polis terhadap penulis blog itu amat perlu untuk membendung kegelisahan di kalangan orang Islam yang berasa tersinggung apabila kesucian agama mereka dihina.</p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p face="trebuchet ms" style="text-align: justify;">Beliau berkata, dengan laporan polis itu, tidak bermakna Jakim tidak boleh berdialog dengan penulis blog itu bagi memperbetulkan akidah dan fahamannya.</p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">"Kami mengambil langkah pentadbiran sesuai dengan kedudukan Jakim sebagai sebuah agensi Pusat untuk mencegah dan membendung kegelisahan di kalangan rakyat terutama orang Islam.</p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">"Jadi saya menolak andaian sesetengah pihak kononnya langkah yang diambil oleh Jakim ini sebagai tidak tepat sebaliknya perlu berdialog dengan penulis blog tersebut,'' katanya kepada <i>Utusan Malaysia</i> di sini hari ini. </p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="font-weight: bold; color: rgb(51, 204, 0); text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Beliau menyatakan demikian ketika diminta mengulas laporan <i>Mingguan Malaysia</i> hari ini yang memetik Mufti Perlis, Dr. Mohd. Asri Zainul Abidin sebagai berkata, tindakan empat agensi Islam termasuk Jakim membuat laporan polis terhadap Raja Petra adalah tidak tepat.<br /></p><p style="font-weight: bold; color: rgb(51, 204, 0); text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFA_qFum69AzH14WjvwWA2Bxd7cdsLDS7ffIEUab-A0-shwV2i6Le_IwSz3XQCiEh1NxU_dtIdHh-jhsdYyMihks9kLi3XiJb_Ab2FPx3kc0GZzXOCUq6JTixEV1TLfa49IxH1af7EtGEa/s1600-h/DSC01168.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 369px; height: 252px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFA_qFum69AzH14WjvwWA2Bxd7cdsLDS7ffIEUab-A0-shwV2i6Le_IwSz3XQCiEh1NxU_dtIdHh-jhsdYyMihks9kLi3XiJb_Ab2FPx3kc0GZzXOCUq6JTixEV1TLfa49IxH1af7EtGEa/s320/DSC01168.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243662012548178466" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Mohd. Asri sebaliknya menegaskan, Jakim sepatutnya mengadakan sesi dialog dengan Raja Petra bagi memperbetulkan akidah dan fahamannya terhadap Islam sebagai langkah pertama bagi menyelesaikan masalah tersebut. </p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Dalam hubungan ini, Wan Mohamad berkata, Jakim bersedia pada masa bila-bila masa untuk mengadakan sesi dialog dengan mana-mana pihak dan selama ini pihaknya memang sering mengadakan dialog seumpama itu. </p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="font-weight: bold; color: rgb(51, 204, 0); text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Justeru, tegas beliau, Asri seharusnya merujuk terlebih dahulu kepada pihaknya berkaitan perkara tersebut dan tidak menyindir rakan-rakan sejawatan secara terbuka kerana ia satu langkah tidak beretika. </p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Beliau yang secara terbuka menegur mufti muda itu berkata, forum terbaik bagi Asri untuk menyampaikan kritikan adalah melalui Jawatankuasa Muzakarah Fatwa Kebangsaan yang dianggotai mufti-mufti yang jauh lebih berpengalaman.<br /></p><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTEQuR1jSLPqmNK6hyphenhyphenp1loTcepHwwF-aU3NbF4jDS47JTwv7xdL_NkUzgHCniBI39QJ7XkZHnItlGFicwwJWWJpnMcemXPzHnTH6IRwBa5tD3EOyrHUTPPBfv9MCPs_nMR-Z0-Fwzjns-I/s1600-h/DSC01170.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 336px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTEQuR1jSLPqmNK6hyphenhyphenp1loTcepHwwF-aU3NbF4jDS47JTwv7xdL_NkUzgHCniBI39QJ7XkZHnItlGFicwwJWWJpnMcemXPzHnTH6IRwBa5tD3EOyrHUTPPBfv9MCPs_nMR-Z0-Fwzjns-I/s320/DSC01170.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243668667646670546" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="font-weight: bold; text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">"Masalahnya beliau kerap tidak hadir dalam muzakarah tetapi beliau lebih senang menghadiri program yang lebih beliau sukai dan berorientasikan hizbiah (kepartian).</p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="color: rgb(255, 204, 51);font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">"Jadi sudah tiba masanya mufti tersebut ditakdib (diperadabkan), bimbang nanti dia terbelenggu dengan sifat ujub, rasa pandangannya hebat sehingga ada kecenderungan merendah-rendahkan orang lain,''</span></span> katanya.</p><span style="font-family:trebuchet ms;">Disediakan Oleh ;</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"><br />Abu Lehyah Al-Kelantany</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">0133005046)<br /></span> <a style="font-family: trebuchet ms;" href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a><br /><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-15166685233532450782008-09-07T20:50:00.000-07:002008-09-07T21:06:35.622-07:00ULAMAK ADALAH NIKMAT KEPADA UMAT ISLAM (1)<div align="center"><br /><strong>Disediakan Oleh ;</strong></div><div align="center"><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></div><div align="center"><strong>( 0133005046)</strong></div><div align="center"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><strong>musufism_addeen@yahoo.com</strong></a></div><div align="center"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a></div><div align="center"><br /><strong>بسم الله الرحمن الرحيم<br />الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </strong></div><div align="center"><strong></strong></div><br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243493699414935138" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 349px; CURSOR: hand; HEIGHT: 337px; TEXT-ALIGN: center" height="320" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOVAep3VKQtvsvHni5Dpg34wr2FXF7eTBSsilbh1Z694gLpZOcB9bmq2YeEZLn3L4Whh-dFG0LQnRh_IpWKPWJQDHrbVScuoRsLcWwDE6At2Q1uPpeew_MWOqO2Kn-CZ48wirMBeMdLhxI/s320/mandili.gif" width="316" border="0" /><br /><p align="justify"></p><p align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Haji Abdul Qadir Al-Mandily<br /><br />_____________________________________________</span></p><p align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><br />Segala puji bagi Allah yang menjadikan Ahlul Haq</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn1" name="_ftnref1"><span style="font-family:trebuchet ms;">[1]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> sebagai mejoriti bagi umat ini dan menjadikan bagi kami cahaya penglihatan hati untuk mengikuti kebenaran, memerangi mereka yang takabbur. Selawat dan salam ke atas nabi yang memberi syafaat kepada umatnya, keluarganya, sahabat-sahabatnya, dan siapa sahaja yang mengikutinya dalam menghidupkan As-Sunnah dan As-Syariat. Adapun ;<br /><br />Sesungguhnya kitab ((<strong> At-Ta’aqqub Al-Hatsits ‘Ala Man Tha’ana Fima Shohha Minal Hadits</strong>)) dan kitab (( <strong>Nushrah At-Ta’aqqub Al-Hatsits</strong> ))</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn2" name="_ftnref2"><span style="font-family:trebuchet ms;">[2]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> merupakan kitab karangan Tuan Syeikh kita, Al-Allamah yang amat dibangga-banggakan oleh Ahlus Sunnah Wal Jamaah iaitu Syeikh Al-Hafidz Abdullah As-Syaiby . Semoga Allah menjaganya dan memberi peluang kepada kita merasai nikmat dengan panjangnya umurnya</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn3" name="_ftnref3"><span style="font-family:trebuchet ms;">[3]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> yang mana kewujudannya merupakan sebesar-besar kenikmatan kepada kami. Kedua-dua buah kitabya tadi membongkar kesesatan Al-Albaany, pengikut-pengikutnya</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn4" name="_ftnref4"><span style="font-family:trebuchet ms;">[4]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> dan percanggahannya. Ini kerana, mereka menurut hawa nafsu mereka dan juga kerana sedikitnya pengetahuan mereka tentang Ilmu Hadits</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn5" name="_ftnref5"><span style="font-family:trebuchet ms;">[5]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;">. Adapun pensahihan ataupun pendaifan terhadap hadits-hadits Rasulullah yang dibawa oleh Al-Albaany ditolak dan tidak dikira, ini kerana kerja mensohihkan hadits dan mengatakan ianya daif adalah kerja yang dikhaskan kepada mereka yang bergelar al-hafidz di dalam bidang hadits</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn6" name="_ftnref6"><span style="font-family:trebuchet ms;">[6]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;">, dimana al-albaany kalau nak dibandingkan dengan martabat hafidz yang tinggi ini??!<br /><br />Semoga Allah Taala membalas syiekh kita, Syeikh Al-Hafidz Abdullah As-Syaiby dengan sebaik-baik balasan dan semoga Allah Taala memberikannya balasan yang baik di akhirat dengan dibentangkan hakikat kebenaran yang dibawanya dan yang kami dapat rasai. Dan hanyasanya Dialah yang Maha berkuasa di atas segala sesuatu.<br /><br /><br />Yang benar,<br /><br />(HAJI ABDUL QADIR AL-MANDILY)<br /><br />_________________________________</span></p><p align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><br />Footnote ;</span></p><p align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref1" name="_ftn1"><span style="font-family:trebuchet ms;">[1]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> <span style="font-size:85%;">Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Wahabi dan ajaran sesat lain tidak tergolong dalam ASWJ.<br /></span></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref2" name="_ftn2"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;">[2]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"> Kedua-dua kitab ini pernah mendapat pujian daripada Al-Hafidz Abdullah Al-Ghummary.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref3" name="_ftn3"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;">[3]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"> Dikhabarkan kepada penulis umur Muhaddits Al-Syeikh Al-Allamah Abdullah Bin Muhammad As-Syaibi Al-‘Abdary Al-Harary ketika meninggal dunia ialah 105 tahun…subhanallah.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref4" name="_ftn4"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;">[4]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"> Pengikut-pengikutnya kebanyakan berfahaman al-wahabiyah.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref5" name="_ftn5"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;">[5]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"> Ilmu hadits ialah ilmu berkaitan dengan ilmu diroyah dan ilmu riwayah.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref6" name="_ftn6"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;">[6]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:85%;"> Berkata imam As-Syuyuti di dalam Alfiyahnya “ ambillah ia sebagaimana dinashkan oleh al-hafidz * ataupun ambilah ia sekiranya terdapat kitab karangan al-hafidz yang yang dikhaskan pada pada menyatakan hadits itu sahih atau dhaif”. Maknanya kerja mensohihkan hadits dan mengatakan ianya daif adalah kerja yang dikhaskan kepada mereka yang bergelar al-hafidz di dalam bidang hadits.</span></p><p align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></p><p align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Disediakan Oleh ;</span></p><p align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Abu Lehyah Al-Kelantany</span></p><p align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">( 0133005046)</span></p><p align="justify"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><span style="font-family:trebuchet ms;">musufism_addeen@yahoo.com</span></a></p><p align="justify"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:trebuchet ms;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></a></p>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-18461395998668783732008-09-07T20:04:00.000-07:002008-09-08T08:23:27.190-07:00PEJUANG AHLI SUNNAH WAL JAMAAH SEJATI ( Pengiktirafan daripada YADIM)<div align="center"><strong>Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /></strong><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><strong>musufism_addeen@yahoo.com</strong></a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a></div><br /><strong></strong><div align="center"><strong><br />بسم الله الرحمن الرحيم</strong></div><div align="center"><strong>الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </strong></div><br /><div align="justify"></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Rencana >> Tokoh<br /><br /><strong><u><span style="font-size:130%;">Pejuang Ahli Sunnah Wal Jamaah sejati</span></u></strong></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243486110490507250" style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 452px; height: 321px; text-align: center;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9d0H6A54NtUvesnPdgQ8fZqRvMHfuxsPzGc6dOJZDb1Ep2FUdHIT1bPNSp9VV3b9VkvyCgliRrfbNN_UmEhqGJh1ZHXE9Z-HzjNIjZQZgpXtcB8GbKEj0NESeWNs1LohcqExkPxyxWLCm/s320/1.bmp" border="0" width="320" height="265" /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">05 September 2008, Dunia Islam baru-baru ini kehilangan sebutir permata yang selayaknya menjadi role model kepada kita semua. Jasanya terhadap Islam memang tidak terhitung kerana sikapnya yang zuhud dan tidak mahu bermegah-megah dengan tindakannya selain sentiasa mengorbankan diri untuk kepentingan masyarakat.</span><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Lelaki alim kelahiran Harar, Ethiopia pada 1910 bersamaan 1328 Hijrah ini gigih memerangi begitu banyak dakyah palsu dan ajaran songsang dalam masyarakat. Meskipun paling menonjol dalam usahanya menetang gerakan Wahabi, namun Al-Muhaddith Syeikh Abdullah Al-Harari sebenarnya memberi sumbangan yang jauh lebih banyak.</span></div><div align="justify"><span style="font-family:Trebuchet MS;"></span></div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243486116021095890" style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 417px; height: 350px; text-align: center;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvyRYRVEUmp3l0DhlcKR-kJn0Wp21tfF8n2EL856yuzpZIV23STiBOdxgmgUedlZz9kze1MtLu8ZchlzCnlJVpFRu3tBYpdytJ6vMkQAX1YbWZ-noEZKL9xl27sEmhT02lFKXetNKJjpi_/s320/2.JPG" border="0" width="389" height="240" /> <div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Beliau adalah seorang yang alim, pakar dalam ilmu Feqah dan kuat berhujah menentang golongan-golongan yang terpesong dari landasan Ahlu Sunnah Wal Jamaah. Paling jelas, seorang yang zuhud dan bertaqwa, ketika lahir, beliau dinamakan Abdullah. Manakala bapanya ialah Muhammad bin Yusuf bin Abdullah bin Jamei’.Dilahirkan di Bandar Harar pada tahun 1910 bersamaan 1328 Hijrah dan dibesarkan di rumah yang penuh dengan kasih sayang pada ilmu agama. </span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Beliau diberikan didikan agama yang mendalam sejak kecil dan telah menghafal al Quran ketika berumur 7 tahun.Beliau membesar dengan menghafal ilmu-ilmu agama selain mendalami ilmu hadith dengan sanadnya sekali hinggakan telah berjaya diijazahkan meriwayat hadis nabi pada usia yang begitu muda. </span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Oleh kerana begitu terserlah kepintaran dan kebijaksanaan beliau, selain pengetahuan ilmu agama yang nyata begitu dalam, beliau telah dilantik menjadi Mufti Harar pada usia yang cukup muda, belum pun mencecah 18 tahun.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Selain sibuk menimba ilmu , zaman muda beliau juga dipenuhi dengan perjuangan untuk membebaskan Somalia daripada penjajahan British dan Itali.</span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Selepas berjuang membantu membebaskan bumi Somalia, ulama ulung ini mengembara ke desa-desa dan ke bandar-bandar di seluruh pelusuk bumi Syam untuk menyampaikan ilmu-ilmu Islam yang berguna dan bermanfaat serta mengajarnya berteraskan metodologi Ahli Sunnah Wal Jamaah. </span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Al-Muhaddith Syeikh Abdullah Al-Harari mempunyai perwatakan dan peribadi yang sangat baik, justeru tidak hairan jika ramai yang mengungkapkan kata-kata ”walaupun kulitnya hitam, namun hatinya putih”.</span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Sifat mulianya ini menyebabkan beliau diterima dengan baik oleh semua lapisan masyarakat di Syam, tanpa mengira latar belakang mereka.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Satu perkara yang membezakan beliau dengan para pejuang yang lain ialah kebijaksanaannya menyampaikan dakwahnya serta cara ia ditujukan kepada masyarakat umum. </span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243486121295014802" style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 405px; height: 335px; text-align: center;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhzLZdJDE2rDKO6_NnnhPxwDWjghHWdF3xYXLx4nmXzYCL06hXDdZgL09ZGco5T3CXNnFBEwmY9az4tKgPlAE3wH60McoL4ahZZgBDFIxBCk6MDnoZt15sa79xQ387ieKDOOY0AXgraJpi/s320/3.JPG" border="0" width="425" height="240" /><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Walaupun tegas dalam pendirian serta dakwahnya, ia tidak menyakiti dan menyentuh sensitiviti mana-mana pihak menyebabkan beliau tidak pernah ditahan atau dimasukkan ke penjara seperti rakan-rakan seperjuangan, contohnya Ibn Taimiyah dan Sayyid Qutb.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Pada tahun 1950 bersamaan dengan 1370 Hijrah, beliau telah pergi ke Beirut, Lubnan dan di sambut oleh ulama-ulama di sana seperti Syeikh Taufiq al Hibry. Kedatangannya di Lubnan juga adalah untuk mengajar dan membetulkan dalah faham umat tentang Islam.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Beliau telah pergi meninggalkan kita pada subuh hari kedua umat Islam berpuasa iaitu 2 Ramadhan 1429 Hijrah bersamaan 2 September 2008, selepas waktu subuh di Beirut, Lubnan. Jenazahnya ulama tersohor ini disembahyangkan oleh ribuan umat Islam di Masjid Burj Aby Haidar, Beirut.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243484032928836786" style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 417px; height: 316px; text-align: center;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJP3O9323ax40tfAm42pDIvVAmi21BPpojahQp_2KTgZpBwcjxRJfqejTqHQS7wJB6pRY-lr4Icj8rW8jZhlcAARF_ep4zVmnTVEc9UqGfRceUsd7rtDQm1Tn2hyphenhyphenbQrCGOWZnOrCfnqPzC/s320/71126766yd4.jpg" border="0" width="341" height="181" /><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Jasad beliau kemudiannya disemadikan berhampiran Masjid Burj Aby Haidar. Takziah kepada keluarganya. Kita sesungguhnya telah kehilangan seorang tokoh Ahli Sunnah wal Jamaah yang terkemuka. Al Fatihah untuk beliau... </span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)</span></div><div align="justify"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><span style="font-family:trebuchet ms;">musufism_addeen@yahoo.com</span></a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:trebuchet ms;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></a></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-71054805305793315402008-09-07T19:19:00.000-07:002008-09-07T21:28:49.987-07:00Awas!! Penceramah Wahhabi..!!<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCU7DOhvcbU8fHd9SxQExAisNlbfTANXgwckO8Kg_9oAaMOWzTxYNrCvve-z9KnHHqJBs-lwGEO2CBCnVNTNjvWonuP-21NoFQAlooOpr706PwbjJE0dZnFl5jdbCQBygVSMgB7J1HKWsR/s1600-h/Zahazan-WAHHBI.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243502491946338690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 276px; CURSOR: hand; HEIGHT: 255px; TEXT-ALIGN: center" height="282" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCU7DOhvcbU8fHd9SxQExAisNlbfTANXgwckO8Kg_9oAaMOWzTxYNrCvve-z9KnHHqJBs-lwGEO2CBCnVNTNjvWonuP-21NoFQAlooOpr706PwbjJE0dZnFl5jdbCQBygVSMgB7J1HKWsR/s320/Zahazan-WAHHBI.jpg" width="213" border="0" /></a><br /><div align="center"><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /></strong><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><strong>musufism_addeen@yahoo.com</strong></a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a><strong> </strong></span></div><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"><strong>بسم الله الرحمن الرحيم </strong></div><br /><div align="center"><strong>الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد<br /></div></strong></span><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Zahazan al-Wahhabi jelas mengiklankan di dalam program Tadarus Al-Quran Tv9 jam 4.45 pagi pada 8 September 2008 menyebarkan akidah wahhabiyah :</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><ul><br /><li><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">berkata zahazan : " ...Bahawa Allah duduk di atasy Arasy..."</span></div></li></ul><p align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></p><ul><br /><li><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">selain itu juga dia menisbahkan syirik bagi Nabi Ibrahim, ZAHAZAN berkata"... Nabi Ibrahim memikirkan bintang dan matahari itu Tuhannya..."</span></div></li></ul><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><br />Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)</span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a></span></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-22307768804791878872008-09-06T01:18:00.000-07:002008-09-06T01:31:41.161-07:00PERGINYA SEORANG WALI DAN MUHADDITS<div align="center">Disediakan Oleh ;</div><div align="center">Abu Lehyah Al-Kelantany</div><div align="center">( 0133005046)</div><div align="center"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a></div><div align="center"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a> </div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-family:arial;">بسم الله الرحمن الرحيم<br />الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"></span></strong></div><br /><div></div><br /><div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242820729338613474" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDvv2ele6xkHpy19_p0ghaRvjQpd8vJZMDaB4XVrFknTajOhTF7bpefoGqxwThu6cGpzNNOVTHx-gSeOjfARRbFwWNSpbZMwsVPdCxvoIB6oOLxiPXsmFdDJ3ngTkvg9zneAVm7-igyPZr/s320/sufi.gif" border="0" /><br /><br /><div align="right"><strong><span style="font-family:arial;color:#33cc00;">نبذة تعريفية بالعلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري (المعروف بالحبشي)</span></strong></div><strong><span style="font-family:arial;"><br /><div align="right"><br /><span style="font-size:130%;color:#33cc00;"><u>مولده ونشأته</u> :</span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">ولد العلامة المحدث الشيخ عبد الله رحمه الله في مدينة هرر في بلاد الحبشة حوالى سنة 1910 ميلادية.<br />والده محمد بن يوسف بن عبد الله بن جامع الهرري الشيبي العبدري.<br />نشأ في بيت متواضع محبا للعلم ولأهله، فحفظ القرءان الكريم استظهارا وترتيلا وإتقانا وهو صغير السن، وأقرأه والده كتاب المقدمة الحضرمية، وكتاب المختصر الصغير في الفقه وهو كتاب مشهور في بلاده. وعكف على الاغتراف من بحور العلم فحفظ عددا من المتون في مختلف العلوم، ثم أولى علم الحديث اهتمامه فحفظ الكتب الستة وغيرها بأسانيدها حتى إنه أجيز بالفتوى ورواية الحديث وهو دون الثامنة عشرة.</span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">تلقى العلوم والمعارف الدينية من عدد كبير من العلماء والمشايخ في بلاد الحبشة والحجاز والشام. ومنهم الشيخ محمد عبد السلام الهرري، والشيخ محمد سراج الجبرتي مفتي الحبشة، والشيخ محمد عمر جامع الهرري، والشيخ إبراهيم أبو الغيث الهرري، والشيخ يونس الحبشي، والشيخ أحمد البصير، والشيخ شريف الحبشي، والشيخ عبد الرحمن الحبشي.</span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">واجتمع بالشيخ المحدث القارىء أحمد عبد الرحمن الجبرتي الحبشي شيخ القراء في المسجد الحرام، فأخذ عنه القراءات واستزاد منه في علم الحديث فقرأ عليه وحصل منه على إجازة، ثم أخذ من الشيخ داود الجبرتي القارىء، ومن الشيخ المقرىء محمود فايز الديرعطاني الدمشقي وجامع القراءات السبع وذلك لما سكن رحمه الله دمشق.</span></div><br /><br /><div align="right"><span style="color:#33cc00;">وأَمَّ العلامة الشيخ عبد الله رحمه الله مكة فتعرف على علمائها كالشيخ السيد علوي المالكي، والشيخ أمين الكتبي، وحضر على الشيخ محمد العربي التبان، واتصل بالشيخ عبد الغفور الأفغاني النقشبندي فأخذ منه الطريقة النقشبندية.</span></div><br /><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">ورحل بعدها إلى المدينة المنورة واتصل بعلمائها فأخذ الحديث عن الشيخ المحدث محمد بن علي الصديقي البكري الهندي الحنفي وأجازه، ثم لازم مكتبة عارف حكمت والمكتبة المحمودية مطالعا منقبا بين الأسفار الخطية مغترفا من مناهلها فبقي في المدينة مجاورا سنة. واجتمع بالشيخ المحدث إبراهيم الختني تلميذ المحدث عبد القادر شلبي. </span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">أما إجازاته رحمه الله فأكثر من أن ندخل في عددها وأسماء المجيزين.<br />ثم رحل رحمه الله إلى بيت المقدس في أوائل العقد الخامس من القرن الماضي، ومنه توجه إلى دمشق فاستقبله أهلها بالترحاب لا سيما بعد وفاة محدثها الشيخ بدر الدين الحسني رحمه الله، فتنقل في بلاد الشام بين دمشق وبيروت وحمص وحماه وحلب وغيرها من المدن، ثم سكن في جامع "القَطاط" في محلة "القيمرية" في دمشق، وأخذ صيته في الانتشار فتردد عليه مشايخ الشام وطلبتها وتعرف على علمائها واستفادوا منه وشهدوا له بالفضل وأقروا بعلمه، واشتهر في الديار الشامية بلقب "خليفة الشيخ بدر الدين الحسني" و "محدث الديار الشامية".</span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">وأخذ الإجازة في الطريقة الرفاعية من الشيخ عبد الرحمن السبسبي الحموي، والشيخ طاهر الكيالي الحمصي، والإجازة في الطريقة القادرية من الشيخ أحمد العربيني والشيخ أحمد البدوي السوداني وغيرهما رحمهم الله تعالى.</span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">قدم إلى بيروت أوائل الخمسينيات فاستضافه كبار مشايخها أمثال الشيخ القاضي محيي الدين العجوز، والشيخ المستشار محمد الشريف، والشيخ عبد الوهاب البوتاري إمام جامع البسطا الفوقا، والشيخ أحمد اسكندراني إمام ومؤذن جامع برج أبي حيدر ولازموه واستفادوا منه. ثم اجتمع بالشيخ عبد الرحمن المجذوب وبالشيخ توفيق الهبري وعنده كان يجتمع بأعيان بيروت. كما اجتمع بالشيخ مختار العلايلي رحمه الله أمين الفتوى السابق الذي أقر بفضله وسعة علمه وهيأ له الإقامة على كفالة دار الفتوى في بيروت ليتنقل بين مساجدها مقيما الحلقات العلمية وذلك بإذن خطي منه.</span></div><br /><br /><div align="right"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242822515608184594" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHO9e-RRhBF2mg6b-XMk5do9ZylaR8Jv3iHPQDFdwltYlLdUlwYy3nNWtL0nmKzRYz-3QZpyQvK-PvklIdKTwImyIoIWrxNrWIDFulX1N4rJ26P9GNYv-sNHO8yincLT3GeLPilVTfhoM2/s320/SHEIKH.jpg" border="0" /><br /><span style="font-size:130%;color:#33cc00;"><u>تصانيفه وءاثاره</u>:</span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">رغم انشغال الشيخ المحدث عبد الله الهرري رحمه الله بنشر العلم والدعوة إلى الله فقد ترك كتبا<br />وءاثارا ومؤلفات قيمة منها:</span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">1 - الصراط المستقيم.<br />2 - الدليل القويم على الصراط المستقيم.<br />3 - مختصر عبد الله الهرري الكافل بعلم الدين الضروري.<br />4 - بغية الطالب لمعرفة العلم الديني الواجب.<br />5 - صريح البيان في الرد على من خالف القرءان.<br />6 - المقالات السنية في كشف ضلالات أحمد بن تيمية.<br />7 - المطالب الوفية شرح العقيدة النسفية.<br />8 - إظهار العقيدة السنية في شرح العقيدة الطحاوية.<br />9 - التعقب الحثيث على من طعن فيما صح من الحديث.<br />10 - نصرة التعقب الحثيث على من طعن فيما صح من الحديث.<br />11 - الروائح الزكية في مولد خير البرية.<br />12 - شرح ألفية الزبد في الفقه الشافعي.<br />13 - شرح متن أبي شجاع في الفقه الشافعي.<br />14 - شرح متن العشماوية في الفقه المالكي.<br />15- شرح متممة الآجرومية في النحو.<br />16 – التحذير الشرعي الواجب.<br />17 - شرح البيقونية في المصطلح.<br />18 - الدر النضيد في أحكام التجويد.<br />19 - شرح الصفات الثلاث عشرة الواجبة.<br />20 - العقيدة المنجية، وهي رسالة صغيرة أملاها في مجلس واحد.<br />21 - شرح التنبيه للإمام الشيرازي في الفقه الشافعي.<br />22 - شرح منهج الطلاب للشيخ زكريا الأنصاري في الفقه الشافعي.<br />23- شرح كتاب سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق للشيخ عبد الله باعلوي.<br />24 - شرح ألفية السيوطي في مصطلح الحديث.<br />25 - قصيدة في الاعتقاد والإرشاد تقع في ستين بيتا تقريبا.</span></div><br /><div align="right"><br /><span style="font-size:130%;color:#33cc00;"><u>سلوكه وسيرته:</u></span></div><br /><div align="right"><br /><span style="color:#33cc00;">كان العلامة الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله عارفا بالله، شديد الورع، متواضعا، صاحب عبادة، كثير الذكر، يشتغل بالعلم والذكر معا، زاهدا، طيب السريرة، لا تكاد تجد له لحظة إلا وهو يشغلها بقراءة أو ذكر أو تدريس أو وعظ وإرشاد، متمسكا بالكتاب والسنة، حاضر الذهن قوي الحجة ساطع الدليل، حكيما يضع الأمور في مواضعها، شديد النكير على من خالف الشرع، ذا همة عالية في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة حتى هابه أهل البدع والضلال وحسدوه وافتروا عليه ولكن الله نصره وبارك له في عمله حتى صار له مئات الآلاف من المريدين في لبنان والبلاد العربية والقارات الخمس.<br />غيبه الموت فجر يوم الثلاثاء الثاني من رمضان عام 1429 هجرية الموافق للثاني من أيلول عام 2008 في منزله في بيروت عن ثمانية وتسعين عاما رحمه الله وأعلى في الجنان مقامه.</span></div><br /><br /><div align="right"></div></span></strong></div><br /><div><strong><span style="font-family:arial;">Disediakan Oleh ;</span></strong></div><div><strong><span style="font-family:arial;">Abu Lehyah Al-Kelantany</span></strong></div><div><strong><span style="font-family:arial;">( 0133005046)<br /><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a></span></strong></div><div><strong><span style="font-family:arial;"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a><br /></div></span></strong><br /><strong><span style="font-family:arial;"><div align="right"></span></strong></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-17638286299055104582008-09-06T00:22:00.000-07:002008-09-06T00:28:17.777-07:00UCAPAN TAKZIAH DARIPADA JABATAN MUFTI TERENGGANU<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYyt2ohM_MUL402aGGeEeBwpo11Ccv-aoHZ1SnKCz3CkBu8ofW2MYma9_bNwO3R47BvXH2U7mP94b530u6skUs_X6_uoyb6gEr8nX3hZTNSvhWcA-UIOTaA86xhy511jLBrsWGUL7KP7th/s1600-h/pej+mufti+trg+takziah.jpg"><span style="font-family:trebuchet ms;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242806016470742338" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 324px; CURSOR: hand; HEIGHT: 378px; TEXT-ALIGN: center" height="320" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYyt2ohM_MUL402aGGeEeBwpo11Ccv-aoHZ1SnKCz3CkBu8ofW2MYma9_bNwO3R47BvXH2U7mP94b530u6skUs_X6_uoyb6gEr8nX3hZTNSvhWcA-UIOTaA86xhy511jLBrsWGUL7KP7th/s320/pej+mufti+trg+takziah.jpg" width="290" border="0" /></span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span><span style="font-family:trebuchet ms;">Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /></span><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><span style="font-family:trebuchet ms;">musufism_addeen@yahoo.com</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:trebuchet ms;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> </span><br /><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Jabatan Mufti Negeri Terengganu,<br />Tingkat 1, Pusat Pentadbiran Islam Terengganu,<br />Kompleks Seri Iman,<br />Jalan Sultan Mohamad,<br />21100 Kuala Terengganu.<br />_____________________________________________<br />04/09 2008, 16.05<br />Fax 096235411<br /><br />Kepada :<br />As-Syeikh Husam Qaraqirah,<br />Al-Jam’iyyah Al-Masyarie’ Al-Khairiyyah,<br />Lubnan, Beirut.<br /><br />Tuan,</span><br /><br /><br /><u><span style="font-family:trebuchet ms;">UCAPAN TAKZIAH DARIPADA KAMI</span></u><br /><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Segala puji-pujian bagi Tuhan yang mentadbirkan sekalian alam, selawat dan salam sejahtera ke atas junjungan besar Baginda Rasulullah yang bersifat amanah, keluarganya serta sekalian sahabat-sahabatnya. Adapun ; </span><br /><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Kami mewakili semua para kakitangan di Pejabat Mufti di bawah Kerajaan Terengganu, Malaysia mengutuskan setinggi-tinggi takziah kepada keluarga, anak-anak murid di atas pemergian Al-Marhum Syeikh Abdullah Al-Harary dan juga kepada Kerajaan Lubnan, dan kepadaNya jua kita akan kembali. Harapan daripada kami semua, semoga Allah Taala menjadikan pemergian ruh (Al-Marhum Syeikh Abdullah Al-Harary) bersama-sama roh-roh para Anbiya’,para Syuhada’, para Al-Solihin.</span><br /><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Wassalam.<br /><br />Dicatat di Terengganu pada hari khamis 4 Ramadhan 1429.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"></span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Ditulis Oleh Yang Berhajat Kepada Keampunan Tuhannya,</span><br /><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">( Ustaz Abdul Halim Bin Awang)<br />Naib Pengerusi Bagi Daerah Terengganu,<br />Malaysia.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Disediakan Oleh ;</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Abu Lehyah Al-Kelantany</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">( 0133005046)</span><br /><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com"><span style="font-family:trebuchet ms;">musufism_addeen@yahoo.com</span></a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:trebuchet ms;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> </span></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-13888232327469440832008-09-05T02:49:00.000-07:002008-09-06T00:21:34.667-07:00TAKZIAH DARIPADA PENGERUSI YAYASAN DAKWAH ISLAMIYAH MALAYSIA<div align="justify"><br />Disediakan Oleh ;</div><div align="justify">Abu Lehyah Al-Kelantany</div><div align="justify">( 0133005046)</div><div align="justify"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a></div><div align="justify"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a> </div><p align="justify"><br /></p><p align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242472986604062690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 359px; CURSOR: hand; HEIGHT: 339px; TEXT-ALIGN: center" height="320" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIATbtNa3l5inOJERwwy-WEQMA_-IvvM-nYIMQ8Tc0ghhkdG-fPO5hZOTiJf8i2UnFUYWO8xtz8xALSIegGpk0cW_vUkUzhP4ogEnyKz2znVmNfS51ZtvuoYI0alh_S0_uST-yYfL4nWfV/s320/datuk1.jpg" width="309" border="0" /><br /></p><p align="justify">Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia,<br />Kompleks Pusat Islam, Jalan Perdana,<br />50480 Kuala Lumpur.<br />_____________________________________________<br /></p><p align="justify">Yadim 041/Jld 12.<br />September 4, 2008<br /><br />Kepada :<br />As-Syeikh Husam Qaraqirah,<br />Al-Jam’iyyah Al-Masyarie’ Al-Khairiyyah,<br />Lubnan, Beirut.<br /><br />Tuan,</p><p align="justify"><br /><u>UCAPAN TAKZIAH DARIPADA KAMI</u></p><p align="justify"><br />Dengan rasa kecewa dan sedih kami menerima berita kewafatan Al-Muhaddits Syeikh Abdullah Al-Harari Al-‘Abdary Rahimahullah pada hari ke dua di bulan Ramadhan.</p><p align="justify"><br />Sebagai Wakil Pihak Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia (Yadim), kami mengucapkan salam takziah seikhlas hati.</p><p align="justify"><br />Semoga Allah Taala memberkati rohnya dan menempatkannya di syurga bersama-sama Para Anbiya’ dan Aulia’ Al-Solihin.</p><p align="justify"><br />Wassalam.</p><p align="justify"><br />Yang benar,</p><p align="justify"><br />( DATU’ HAJI AHMAD NAKHAIE BIN HAJI AHMAD)<br />Pengerusi,<br />Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia.</p><p align="justify"> </p><p align="justify">* Perutusan khas ini dihantar oleh Datuk Haji Mohd Nakhaie Haji Ahmad Pengerusi Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia kepada Hj Ahmad Hafiz Al-Bakaniyy untuk diserahkan kepada Jam'iyyah Al-Masyari' Al-Khoiriyyah Al-Islamiyyah pada Khamis, 4hb September 2008, jam 13:46pm waktu Malaysia.</p><div align="justify"> </div><div align="justify"> </div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242472991152362722" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 348px; CURSOR: hand; HEIGHT: 342px; TEXT-ALIGN: center" height="320" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoiQZIPyRkeTezWBUS6aqPTXXW1YZgi9yP93EiZVhYKsgDaDcKkY804xVjSGFmPTVJVxw75vPUnJlUBh1TYNT0ejcJmw4iF3CBQw3Rqt6PmmEoXu7XOGAlTM05MxgJ-bBjBGxLlYTlzfcs/s320/yadim+takziah.jpg" width="279" border="0" /></div><div align="justify"></div><div align="justify"> </div><div align="justify">Semoga Allah Taala memberkati segala usaha Al-Muhaddith Syeikh Abdullah Al-Harary..Ameen</div><div align="justify"></div><div align="justify">Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a> </div><div align="justify"></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-32540362365700308052008-09-05T02:39:00.001-07:002008-09-05T02:48:50.174-07:00TAKZIAH & PUJIAN<div align="center"><br /><br /></div><div align="center">Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a> </div><br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242471076924056466" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 282px; CURSOR: hand; HEIGHT: 311px; TEXT-ALIGN: center" height="284" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2DL5hP4VJ0wlSa3hGX87nw3uXkCyz-kJwrgWbtwmxP6JqcZheAegOtasgFllM6taL8VR6wyNU7ZEU3BsEPVdhf-29pvT7eNCeTtytC2p126UEOeZmBrZE9xaGpQIeIzgvTA0Pvz3_9_-w/s320/pgrh_jakim.jpg" width="231" border="0" /><br /><div align="center"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisqvUXvfWaKhAEc40FMEHOOMMbMzPttKjKwXGzIWgboylb32VOCSgii32OgWNNNsW7PmOOX1xiXj_FHvuOmEJ1j3Cx3JQYscB7J8P0_tcRrLm1tPmgD-Czoe29ciuC-rMks2n1reXLSuM/s1600-h/pgrh_jakim.jpg"></a>(Ketua Pengarah JAKIM : Dato' Hj Wan Mohammad Dato' Syeikh Abd Aziz.) </div><div align="justify"> </div><div align="justify"> </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242471077765321666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 444px; CURSOR: hand; HEIGHT: 285px; TEXT-ALIGN: center" height="285" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKlW6j44mYDzpq72w7xMVBOI90zWhH1B6xcEGpFdDVAiJAjxrPNM15PBPwKdpAOQo9JWTgh_4BIEdMssZMkA6Ba_bqcbzX13GF6jzMQAumU3VN2v3K5UOVxyAzAfZSEEVdr0iVsQh-ogJz/s320/3376-3.JPG" width="320" border="0" /> <p align="center"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioDf1tWF7LLMbE4AteQkuhTvcZU8xqTxoO9TWzXiXdWn_Yn0Y6ENsuEarJ9FI6-Y7e3k6vQcAdP-w8EaeQ1ke-Qvp61oSp50I10fYJQM1gMFcY-RUBvQ5YaRM6VI3RsU-SoZa0GjgnWEs/s1600-h/5.JPG"></a>(Jenazah Syeikh Abdullah sewaktu dikelurkan untuk disemadikan berdekatan Masjid Jamik Abi Haydar, Bayrut.)<br /></p><div align="justify"><br />PERUTUSAN KHAS TA'ZIAH DAN PUJIAN OLEH : </div><br /><div align="justify"><br />KETUA PENGARAH JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA (JAKIM) DATO' HJ WAN MOHAMAD BIN DATO' SHEIKH ABDUL AZIZ DI ATAS KEMBALINYA AL-MUHADDITH SYEIKH ABDULLAH AL-HARARI AL-HABASYI KE RAHMATULLAH.</div><br /><div align="justify"><br />Y.Bhg Dato' mengucapkan : " Al-Muhaddith Syeikh Abdullah Al-Harary merupakan insan yang soleh dan mulia, pemergian beliau juga pada bulan yang mulia (Ramadhan). Benarlah ungkapan : 'orang yang mulia kembali kepada Allah pada bulan yang mulia'. Ta'ziah saya ucapkan untuk ahli keluarga, anak-anak murid dan seluruh pengikut Al-Muhaddith Syeikh Abdullah Al-Harari Rahimahullah.- Wan Mohamad KP JAKIM " .</div><br /><div align="justify"><br />* Sumber ucapan dipetik daripada perutusan khas yang dihantar sendiri oleh KP JAKIM kepada wakil rasmi Jam'iyyah Al-Masyari' Al-Khoiriyyah Al-Islamiyyah pada Rabu, 3hb September 2008, jam 11:07 pm waktu Malaysia. </div><br /><div align="justify"><br />Malah Mufti-Mufti lain turut mengucapkan takziah dan pujian terhadap Al-Muhaddith Syeikh Abdullah Al-Harary . Antaranya SS Mufti Negeri Pahang, SS Mufti Terengganu, SS Mufti Selangor, SS Mufti Johor, YADIM, SS Mufti Australia dan lain-lain NGO Islam seluruh dunia. </div><br /><div align="justify"><br />Apakah mereka ini dikira sebagai 'Ahbash', Jamaah Takfir, Kumpulan sesat, Fanatisme Agama??? Hanya Wahhabiy @ mereka yang mengakses maklumat dari tokoh Wahhabiy yang menjenamakan mereka sedemikian. Jika Syeikh Abdullah tidak menentang doktrin Wahhabiy ternyata tak wujud gelaran sebegini. Ramadhan juga telah menyaksikan bahawa jutaan Umat Islam seluruh dunia menunaikan solat jenazahnya. Semoga Allah menyucikan sirnya. Aamiin. </div><div align="justify"> </div><div align="justify"><br />mereka inilahlah yang yang bertungkus lulus memurnikan akidah sebenar yang di bawa oleh para anbiya' dan menjaga kelestarian agala islam daripada ajaran sesat yang batil..</div><br /><br /><br />sumber daripada :<br /><br /><br /><br />-Hj Ahmad Hafiz Al-Bakaniyy.<br />-Ustaz Abu Syafiq.<br /><p>Disediakan Oleh ;</p><p>Abu Lehyah Al-Kelantany</p><p>( 0133005046)</p><p><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a></p><p><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a><br /></p>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-66554777981545236692008-09-05T00:51:00.000-07:002008-09-05T01:18:30.903-07:00UCAPAN TA'ZIAH OLEH MUFTI JOHOR ATAS KEBERANGKATAN MUHADDITS AL-ALLAMAH SYEIKH ABDULLAH AL-HARARY AS-SYAIBY<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp1DeHFlGHGb8cdjpOjDZQyNcg-7UEXplXZHGs4rWS7qtxQMf48RtHI3EF0gzTIKUUV-LRjDbWWNULyY0V4TUE8iVovOul0fuzV9LzcWxbU7osWe1FXBxJ4BDJdGYhsIeWAS3XeJue0VM5/s1600-h/MuftiSpeech.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242447161467027682" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 357px; CURSOR: hand; HEIGHT: 259px; TEXT-ALIGN: center" height="150" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp1DeHFlGHGb8cdjpOjDZQyNcg-7UEXplXZHGs4rWS7qtxQMf48RtHI3EF0gzTIKUUV-LRjDbWWNULyY0V4TUE8iVovOul0fuzV9LzcWxbU7osWe1FXBxJ4BDJdGYhsIeWAS3XeJue0VM5/s400/MuftiSpeech.jpg" width="267" border="0" /></a><br /><br /><div align="center">Disediakan Oleh ; </div><div align="center">Abu Lehyah Al-Kelantany </div><div align="center">( 0133005046) </div><div align="center"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a></div><div align="center"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a> </div><br /><br /><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Ini Ucapan Takziah dari SOHIBUS SAMAHAH DATO' ASY-SYEIKH AL-HAJ NOOH BIN GADOT MUFTI NEGERI JOHOR DARUL TAKZIM . Ucapan ini diterima pada hari khamis 4september, jam 11 pagi waktu Malaysia: </span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><span style="font-family:trebuchet ms;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5242447773058240178" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 358px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" height="320" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDKj0-64_QuYFxmnBAH0yA6VwtCcANhS69Ah_meT5HlbLV13V-H2mAxyv3TKzdL2Ob5_7yDQEd5prB4chXDP9ax35lPkeL29yGoam_f8I6sSYdomj4MClD3ATr9EJJynVK5hlhvqr4BU7o/s400/nohgadut.JPG" width="305" border="0" /><br /><br />" Pertamanya diri ku , keluarga ku, dan dari Jaabatan Mufti Johor serta seluruh umat islam di Johor, mengharapkan agar diberikan keampunan kepada Al-Muhaddith dan wali As-syeikh Abdullah Al-Harari As-syaibi Al-Abdary Rahimahullah. Semoga rohnya ditempatkan bersama para Muslimin, Siddiqin, Syuhada', Solihin, para nabi dan rasul.<br /><br />Ucapan takziah kepada pewaris, kaum keluarganya, anak-anak muridnya serta mereka yang mencintai ulama yang agung ini.<br /><br />Beliau adalah seorang ulama yang agung dalam mempertahankan aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah serta tegas dalam menentang kebatilan secara ilmiah. Semoga ilmunya dapat dikembangkan lagi di Malaysia dan diseluruh dunia dengan baik.Amin<br /><br /></span><br />Yang Ikhlas<br />Dato Hj Noh Gadut<br />Mufti Johor.<br /></div><div align="justify">Ulasan :</div><div align="justify"><br />Mufti Johor dalam rangka memperjelaskan akidah ahlus sunnah wal-jamaah, mendapat perhatian dan mandat daripada ulamak-ulamak antarabangsa. Kepercayaan dan pengiktirafan daripada ulamak-ulamak ini menjadikan sillibus Pendidikan Islam johor menepati citarasa Ahlus-Sunnah Wal-Jamaah yang berteraskan aL-Quran dan As-Sunnah. Semoga usaha murni beliau mempertahankan umat Islam daripada ajaran-ajaran sesat diberkati Allah dan senantiasa dirahmati.</div><div align="justify"><br />Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /><div align="justify"><a href="mailto:musufism_addeen@yahoo.com">musufism_addeen@yahoo.com</a><br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a> </div></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-47262099676725049262008-09-02T18:49:00.001-07:002008-09-02T19:33:25.832-07:00Muhaddits Shaykh Abdullah Ibn Muhammad Al-Harariyy Obituary<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_MHiQrcFWfA_XZtWnaos1bTfBvj90Nv_xq0a5CYc95FgPoWzmRlGgii_a-dpFGOxB2CKAjx88YMkQ87QUVtmiBPyKsn8TGEI5ik1JXpfTQVtpAZstaoJkd0rMI-16LsHiJ5UYV3GTU68J/s1600-h/ShaykhFINAL%5B1%5D.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_MHiQrcFWfA_XZtWnaos1bTfBvj90Nv_xq0a5CYc95FgPoWzmRlGgii_a-dpFGOxB2CKAjx88YMkQ87QUVtmiBPyKsn8TGEI5ik1JXpfTQVtpAZstaoJkd0rMI-16LsHiJ5UYV3GTU68J/s400/ShaykhFINAL%5B1%5D.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241606963731440562" border="0" /></a><table class="contentpaneopen"><tbody><tr><td colspan="2" valign="top"><br /></td></tr><tr><td colspan="2" class="modifydate" align="left"><br /></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;">In the Name of Allah, the Merciful One</div><p style="text-align: justify;"><strong>Brothers and Sisters</strong></p><p style="text-align: justify;">Allah said: </p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; text-align: center; font-weight: bold; font-family: arial;" dir="rtl">من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا" Al-Ahzab 23.</p><p style="text-align: justify;">It means: [There are among the believers men who were true to their covenant with Allah. Of them are men who died and others are waiting without changing their commitment to obeying Allah.] </p><p style="line-height: normal; font-style: normal; text-align: center;font-size:16px;" dir="rtl"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;" ><< إن الله لا يقبض العلم ينتزعه انتزاعا من الناس وإنما يقبض العلم بقبض العلماء ></span>></p><p style="text-align: justify;">The Prophet said: <<indeed,></indeed,></p><p style="text-align: justify;">The Association of Islamic Charitable Projects (AICP) sadly announces the death of the great scholar of hadith and fiqh, the example of piety, humbleness and austerity, Shaykh Abdullah Ibn Muhammad Al-Harariyy, known as Al-Habashiyy. He departed this life in the dawn of Tuesday the 2nd of Ramadan 1429 H - September 2, 2008.</p><p style="text-align: justify;">The departure of the righteous scholar Shaykh Abdullah Al-Harariyy is a great loss to the Muslims at large, to the scholars of Islam, the associations and organization who know the merits of knowledge and scholars, and the need for such a scholar at this hard time.</p><p style="text-align: justify;">May Allah shower His Mercy upon you O our beloved guide. You are the one who personified piety, humbleness and austerity. You are the one who always advised us to hold on tightly to the straight Path defending it no matter how the waves of difficulties moved.</p><p style="text-align: justify;">May Allah shower His Mercy upon you O our beloved guide. You are the one who taught people the Tawhid (distinguishing the Creator from the creation), the correct creed and the lawful and unlawful rulings of the Religion. You taught them how to invite people to the Religion of Allah with wisdom and good words. You showed us the way to truth and moderation.</p><p style="text-align: justify;">May Allah shower His Mercy upon you the educator of generations. You are the one who taught us how to serve our own countries and seek their welfare. You taught us how to build institutions of knowledge and charitable projects.</p><p style="text-align: justify;">You have been indeed the Shafi^iyy, Ash^ariyy, and Rifa^iyy of this century. We say this on behalf of all those who were edified under you and on behalf the objective people who tested men and found in you the example of the practicing scholars, piety of the forerunners, and austerity of the righteous.</p><p style="text-align: justify;">May Allah shower His mercy on you O our Imam, Shaykh and Guide.</p><p style="text-align: justify;">May Allah grant you His vast Paradise along with the prophets, upright, and martyrs.</p><p style="text-align: justify;">To our fellow AICP members, the students and lovers of Shaykh Abdullah Al-Harariyy all over Earth, We ask Allah to grant you patience and to guide you to the good deeds. We ask Allah to facilitate for you to benefit from the legacy of Shaykh Abdullah: books and advices. These are a wealth of knowledge and ethics. We ask you to adhere to the Program of the AICP that was overseen by our late Shaykh Abdullah Al-Harariyy.</p><p style="text-align: justify;">We ask Allah to raise the rank of our dear shaykh and to give the vast Pardise as the everlasting abode of bliss.</p><p style="text-align: justify;">To Allah we belong and to Him we return.</p><p style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha5FNuUAViUpctKpraCyFcJm0GPqNDQnRUaoi3Wd8Kg9eyv6z_vWW1sQnmyKkrqw-q6kZAHuMmSO6ABueXZrfyrBaS9ziNqhVUejVOwndOq0l2AH7UmREdmzoOi7qaSc_4GFCUP7ftOU7P/s1600-h/sultan_nizr_smaller.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha5FNuUAViUpctKpraCyFcJm0GPqNDQnRUaoi3Wd8Kg9eyv6z_vWW1sQnmyKkrqw-q6kZAHuMmSO6ABueXZrfyrBaS9ziNqhVUejVOwndOq0l2AH7UmREdmzoOi7qaSc_4GFCUP7ftOU7P/s400/sultan_nizr_smaller.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241614176578420418" border="0" /></a></p>.......................................................................................................................<br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl"><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong><br />إنا لله وإنا إليه راجعون</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl"><br />قال الله تعالى : <strong>{ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا }</strong></p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">سماحة الشيخ حسام قراقيرة<br />جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية<br />العلماء والمشايخ في العالم العربي والإسلامي<br />الجمعيات والهيئات الإسلامية في لبنان</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl"><strong>ينعون بمزيد من التسليم بقضاء الله وقدره<br />العلامة المحدث الولي الصالح العارف بالله المربي الكبير<br />الشيخ عبد الله الهرري (المعروف بالحبشي)</strong></p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">الذي وافته المنية فجر اليوم الثلاثاء 2 رمضان 1429 الموافق 2 ايلول 2008 </p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">وسيصلى على جثمانه الطاهر في مسجد برج أبي حيدر في بيروت عقب صلاة عصر اليوم الثلاثاء</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">وسيوارى الثرى رحمه الله في العقار المجاور لمسجد برج أبي حيدر</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl"><strong>التعزية للرجال:</strong> قبل الدفن وبعده ويومي الثاني والثالث في مركز الجمعية الرئيس في برج أبي حيدر في بيروت من الساعة 10 صباحا الى 6 عصرا.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl"><strong>وللنساء:</strong> يوم الدفن ويومي الثاني والثالث في قاعة ثانوية الثقافة الإسلامية – الطريق الجديدة (مقابل المخفر) من الساعة 10 صباحا الى 4 قبل العصر.</p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; text-align: justify;" dir="rtl">...............................................................................................<br /></p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl"><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl"><strong>أيها الإخوة والأخوات</strong></p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl"><br />قال الله تعالى في كتابه العزيز " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"<br />وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن الله لا يقبض العلم ينتزعه انتزاعا من الناس وإنما يقبض العلم بقبض العلماء".</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">إنني باسمي واسم إخواني في جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية وعموم طلاب ومريدي العلامة الشيخ عبد الله الهرري في لبنان والبلاد العربية وافريقيا واوروبا وآسيا واستراليا والأمريكيتين، أنعي إلى الشعب اللبناني والمسلمين في لبنان وعموم الأمة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها الوليَّ الصالح والمربيَّ الفاضل رجلَ العلم والتقوى والورع والزهد والتواضع العلامة الفقيه المحدث الشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي الذي توفي رحمه الله فجر اليوم الثلاثاء الثاني من رمضان عام 1429 هجرية الموافق للثاني من أيلول عام 2008 ميلادية.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">إن رحيل الولي الصالح العلامة الشيخ عبد الله الهرري خسارة للأمة الإسلامية جمعاء وخسارة للعلم وللعلماء ، وخسارة للجمعيات والهيئات والمؤسسات الإسلامية التي تعرف فضل العلم والعلماء، والحاجة إلى أمثال هذا العالم الكبير خاصة في هذا الزمن العصيب .<br />رحمك الله يا سيدي ويا حبيبي ويا قرة عيني . رحمك الله يا إمام العلماء ويا إمام الزاهدين ويا إمام المتواضعين في هذا العصر الذي لطالما نصحتنا أن نكون فيه متمسكين بالعروة الوثقى، ثابتين على الحق مدافعين عنه مهما تطاولت أمواج الصعاب والفتن.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">رحمك الله يا من علمت الناس توحيد الله والعقيدة الحقة وأمور الحلال والحرام، وعلمت الناس كيف تكون الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">رحمك الله أيها الولي الصالح والمرشد الفاضل ، يا من أرشدتنا إلى سواء السبيل، ودعوتنا إلى سبيل الحق والعدل والاعتدال.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">رحمك الله يا مربي الأجيال يا من علمتنا كيف نكون في خدمة أوطاننا وكيف نعمل في تحقيق مصالحها ، وكيف نبني المؤسسات مؤسسات العلم والثقافة والمشاريع الخيرية.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">لقد كنت بحق يا سيدي مجددَ العصر وشافعيَّ العصر وأشعريَّ العصر ورفاعيَّ العصر. نقول هذا الكلام بلسان المريدين الذين تربوا على يديكم وبلسان المنصفين الذين اختبروا معادن الرجال فوجدوا فيكم علم العلماء العاملين وتواضع الصالحين وتقوى الأولين وزهد العارفين.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">رحمك الله يا إمامنا ويا شيخنا ويا مرشدنا.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">رحمك الله وأسكنك فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">وأنتم يا إخواني ويا أحبائي طلاب ومريدي العلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري في لبنان وجميع أرجاء المعمورة، أسال الله أن يلهمكم الصبر والسلوان وأن يسدد خطاكم ويوفقكم إلى الخير، وييسر لكم سبل الاستفادة والانتفاع مما تركه لنا العلامة الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله من مؤلفات ونصائح وإرشادات هي زاد علمي وذخائر نافعة يجدر بنا التمسك بها والعمل بمقتضاها، وكذلك الالتزام بنهج جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية التي كان يمدها بأمداد نظراته ونصائحه والتي قال عنها: إن توجيهات الجمعية توجيهاتي.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial; text-align: justify;" dir="rtl">وأخيرا أسأل الله أن يتغمد فقيدنا الكبير ومرشدنا الصالح الشيخ عبد الله الهرري بواسع رحمته ويرفع من مقامه ويسكنه فسيح جنانه.<br />وإنا لله وإنا إليه راجعون.</p><p style="font-size: 16px; line-height: normal; font-style: normal; font-weight: bold; font-family: arial;" dir="rtl" align="left"><strong>الشيخ حسام قراقيرة</strong></p>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-42662301523161266052008-08-30T14:25:00.001-07:002008-09-03T21:00:21.664-07:00Benarkah Ulamak Nusantara Tidak Mengkafirkan Mujassimah??!
<br />
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_j8U_jn0cYBjXGLeSAInYrPtq71e0sW6mNpkj04ZvSX7HGm7qZc1nIeo2gn_8Mg7nJzRd7g2G9iyWjnJkVTZB9OuaKwkJm4jUeAZbB5RIf6040gTLfMYHLEeNuzyuFD7FAayk_-Y_zwep/s1600-h/f.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5240434956168770930" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: pointer; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_j8U_jn0cYBjXGLeSAInYrPtq71e0sW6mNpkj04ZvSX7HGm7qZc1nIeo2gn_8Mg7nJzRd7g2G9iyWjnJkVTZB9OuaKwkJm4jUeAZbB5RIf6040gTLfMYHLEeNuzyuFD7FAayk_-Y_zwep/s400/f.JPG" border="0" /></a>
<br /><meta content="text/html; charset=utf-8" equiv="Content-Type"><meta content="Word.Document" name="ProgId"><meta content="Microsoft Word 11" name="Generator"><meta content="Microsoft Word 11" name="Originator"><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CHPUSER%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><span style="font-size:100%;"><?xml:namespace prefix = o /><o:smarttagtype name="country-region" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><o:smarttagtype name="City" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><o:smarttagtype name="place" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype></span><object id="ieooui" classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D"></object><style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style>
<br /><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Trebuchet MS"; panose-1:2 11 6 3 2 2 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p.MsoFootnoteText, li.MsoFootnoteText, div.MsoFootnoteText {mso-style-noshow:yes; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} span.MsoFootnoteReference {mso-style-noshow:yes; vertical-align:super;} /* Page Definitions */ @page {mso-footnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/HPUSER~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_header.htm") fs; mso-footnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/HPUSER~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_header.htm") fcs; mso-endnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/HPUSER~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_header.htm") es; mso-endnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/HPUSER~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_header.htm") ecs;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style>
<br /><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:100%;"><em><strong>Disediakan Oleh ;</strong></em></span></div><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:100%;"><em><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></em></span></div><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:100%;"><em><strong>( 0133005046)</strong></em></span></div><div align="center"><span style="font-size:100%;"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></em></span></a></span></div><div align="center"><span style="font-size:100%;">
<br /></span><span style="font-family:times new roman;font-size:100%;"><em><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></em></span></div><span style="font-family:times new roman;font-size:100%;"><div align="center"><strong>
<br /></strong></div><em></em></span><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:100%;"><em><strong>الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </strong></em></span></div><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:';color:black;">
<br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:';color:black;">ULAMAK MELAYU BUKAN CALANG-CALANG ULAMAK</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-family:';font-size:100%;color:black;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-family:';font-size:100%;color:black;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-family:';font-size:100%;color:black;">Sesetengah hamba Allah yang dahagakan kebenaran semalam bertanyakan tentang ulamak-ulamak Melayu kita yang mengatakan iktikod mengatakan Allah ini berjisim adalah keluar daripada Islam. Maka di atas hasrat yang murni itu hamba datangkan ulamak yang paling mashur di tanah air kita, kata-katanya dijadikan hujah, perbuatan dan akhlaknya dijadikan contoh dan teladan, zuhudnya dipertuturkan oleh lidah dan amalan.</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-family:';font-size:100%;color:black;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPAk5c6j1wQyPNva1238UmsMlXW1ucPchww6y8opS4kCXf3VLzJA-BNO32VkcD23F6HX7fkBebBrD2JlZ5oCvna2wl_s1OYocO3D4PEurjS4xL8lqmuoCzlzQQMzxW-ZNu6wNNFDUcM-8P/s1600-h/1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5240434941125869202" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: pointer; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPAk5c6j1wQyPNva1238UmsMlXW1ucPchww6y8opS4kCXf3VLzJA-BNO32VkcD23F6HX7fkBebBrD2JlZ5oCvna2wl_s1OYocO3D4PEurjS4xL8lqmuoCzlzQQMzxW-ZNu6wNNFDUcM-8P/s400/1.jpg" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS6bandKJlnpbdlG0RNN_80EPesNtGMSkRBcYPavbdPeGe9wK8PTIP5Gd6QTpXL8vkawttIadptlYp1uxHmj0vE6M0Eldrpkhe62XL0FK6HneqVrg4fBRufSpISU9S9wH2yM88RZrLzRMa/s1600-h/2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5240434945022210978" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: pointer; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS6bandKJlnpbdlG0RNN_80EPesNtGMSkRBcYPavbdPeGe9wK8PTIP5Gd6QTpXL8vkawttIadptlYp1uxHmj0vE6M0Eldrpkhe62XL0FK6HneqVrg4fBRufSpISU9S9wH2yM88RZrLzRMa/s400/2.jpg" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /><span style="font-family:';font-size:100%;color:black;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-family:';font-size:100%;color:black;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-family:';font-size:100%;color:black;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-family:';font-size:100%;color:black;">Berkata <strong><span style="font-family:';">Al-Alim Al-Allamah Al-‘Arif Al-Rabbany Maulana Syeikh Daud Bin Abdullah Al-Fathony </span></strong></span><span style="font-size:100%;"><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.do#_ftn1" name="_ftnref1"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[1]</span></span></span></span></a> dalam menjelaskan perkara-perkara yang menyebabkan seseorang itu keluar daripada Islam melalui iktikod: “….syak akan satu sifat Allah atau dibangsakan baginya sifat yang wajib kita sucikan dia daripadanya dengan ijma’ seperti (Allah) berjisim <a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.do#_ftn2" name="_ftnref2"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[2]</span></span></span></span></a> atau masuk pada suatu (akidah hulul ) atau bersuatu (bersatu) dengan sesuatu (ittihad), sekalian iktikoq kufur”.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">Kata-kata <strong><span style="font-family:';color:black;">Al-Alim Al-Allamah Al-‘Arif Al-Rabbany Maulana Syeikh Daud Bin Abdullah Al-Fathony </span></strong>ini disyarahkan</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">serba sedikit oleh anak muridnya, Syeikh Muhammad Nur Bin Muhammad Bin Ismail Al-Fathony di dalam kitabnya, <b>Sullamul Muhtady </b><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[3]</span></span></span></span> syarah bagi kitab <strong><span style="font-family:';color:black;">Kifayatul Muhtady</span></strong>: “… atau dibangsakan baginya sifat yang wajib kita sucikan dia daripadanya dengan ijmak seperti (Allah) berjisim atau masuk pada suatu (hulul), atau bersuatu (bersatu) denga suatu (ittihad), sekalian itu iktikod kufur maka jadilah dia murtad dengan yang demikian itu “.</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">Pembicaraan tentang iktikod Allah berjisim ini dibukukan oleh kedua- dua ulamak tadi di bawah tajuk murtad. Ini menunjukkan Mujassimah itu terkeluar daripada Islam.</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjULq1ahDPU7RuFhZosr7Q8aIgQAQYB6G7pVILEGuP5f3xB8zqQXJfKOdBpRbkurmYf2BcBk2AoLnkfVWOlF-sKo4YRlJME5ZFd5SpWKC6EWMoCHIy0A7cZs8LaGrtvC1VRDF-z1EHzGFtc/s1600-h/3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5240434949389202418" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: pointer; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjULq1ahDPU7RuFhZosr7Q8aIgQAQYB6G7pVILEGuP5f3xB8zqQXJfKOdBpRbkurmYf2BcBk2AoLnkfVWOlF-sKo4YRlJME5ZFd5SpWKC6EWMoCHIy0A7cZs8LaGrtvC1VRDF-z1EHzGFtc/s400/3.jpg" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">Berkata <b>Syeikh Muhammad ‘Ali Bin Abdul Ghafur Al-Kelantany</b> di dalam Kitab Zahratul Murid Fi ‘Aqa-id At-Tauhid <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[4]</span></span></span></span>: “dan </span><span style="font-size:100%;"></span><span style="font-size:100%;">Zat allah taala itu tiada berjisim”.</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghCCspFoRNCoFWKs8vhv7ZqTGQ0kJwNDIGYPp9wWuiOX3qIBC6M5uXu77BCQwh2kweOdxvyJ4oLLH67AITpp0SH_I6adOYAUiZt3JLpmLd5a_K3rVAYMPU7XYhMQsyfrarH6Uq0suZr1cw/s1600-h/4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5240434952083593746" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: pointer; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghCCspFoRNCoFWKs8vhv7ZqTGQ0kJwNDIGYPp9wWuiOX3qIBC6M5uXu77BCQwh2kweOdxvyJ4oLLH67AITpp0SH_I6adOYAUiZt3JLpmLd5a_K3rVAYMPU7XYhMQsyfrarH6Uq0suZr1cw/s400/4.jpg" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">Berkata <b>Syeikh Al-Fadhil Umar Bin Zainul Abidin Al-Fathoni,</b></span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">anak kepada Al-Alim Al-Allamah Zainul ‘Abidin Ibn Muhammad Al-Fathony yang mashhur dengan gelaran Tuan Minal dalam membicarakan tentang bab Riddah (murtad ) : “ atau iktikod ia akan ketiadaan (mengingkari) satu sifat daripada segala sifat Allah subhanahu wata ’ala yang wajib baginya dengan ijmak ulamak seperti sifat Al-ilmu dan Al-qudrah atau menyebut ia bagi Allah Subhanahu Wata ‘Ala itu akan satu sifat yang Maha Suci Allah Taala daripada nya dengan ijma’ seperti jisim (mengatakan Allah taala jisim) dan warna atau berhubung dengan alam atau bercerai daripadanya”.<a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.do#_ftn5" name="_ftnref5"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[5]</span></span></span></span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">
<br /></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">Selain daripada itu, terdapat beberapa kitab yang dikarang oleh seorang ulamak jawi kita yang jelas mengatakan golongan mujassimah keluar daripada Islam. Namun, Kitab ini tidak di nyatakan pengarangnya. Apa yang pasti semasa penulis berada di <?xml:namespace prefix = st1 /><st1:place st="on"><st1:country-region st="on">Thailand</st1:country-region></st1:place>, pernah beberapa kali menanyakan tentang pengarang</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">kitab ini tetapi tidak diketahui jua. Apa yang agak pasti pengarangnya sezaman dengan <strong><span style="font-family:';color:black;">Al-Alim Al-Allamah Al-‘Arif Al-Rabbany Maulana Syeikh Daud Bin Abdullah Al-Fathony atau dia sendiri atupun murid-muridnya. Kitab yang penulis maksudkan ialah “ Tuhfah Al-Raghibin Fi Bayani Haqiqati Iman Al-Mukminin Wama Yufsiduhu Min Riddati Al-Murtaddin Li Ahadi Ulama’ Al-Jawiyin Al-‘Alamin”</span></strong><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family:';color:black;"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family:';color:black;">[6]</span></b></span></span></span></b></span><strong><span style="font-family:';color:black;">, berkata pengarang kitab : (( “ adapun kaum mujassimah, maka setengah daripada mereka itu iktikod bahawa Allah itu jauhar yang maujud, dan setengah mereka<span style="font-size:+0;"> </span>itu bahawa Allah taala itu jisim tetapi tiada seperti jisim yang lain, dan setengah mereka itu iktikodnya bahawa Allah taala seperti rupa manusia, dan setengah mereka itu iktikodnya bahawa ada bagi Allah taala daging dan darah dan anggota muka dan tangan dan kaki dan jari, dan setengah mereka tu iktikodnya bahawa ada bagi Allah Taala rupa tetapi tiada kami ketahui betapa (bagaimana) rupanya, dan setengah mereka itu iktikodnya bahawa Allah taala datang dan turun dengan zatnya serta bergerak dan berpindah daripada sesuatu tempat kepada suatu tempat, dan setengah mereka itu iktikodnya Allah Taala duduk di atas arasy, dan setengah mereka itu iktikodnya bahawa Allah Taala masuk pada Arasy dan Arasy itulah tempat kediamannya..Syahadan. Adalah perpegangan (pegangan) setengah kaum mujassimah pada iktikodnya yang tersebut itu dzohir ayat dan hadits yang mutasyabihat. Dan di nama ia kaum mujassimah itu (sebagai) musyabbihah. Kata Imam Fakhruddin Al-Razi ; yang mujassimah itu mushabbihah, dan yang mushabbihah itu kafir kerana diitsbatkannya bagi hak Allah Taala berjisim, dan akan jisim itulah yang disembahnya, dan barangsiapa menyembah jisim maka sanya jadi kafir kerana ia meyembah yang lain dari dari Allah Taala. Kata Imam Ahmad Radhiallahu Anhu : “ barangsiapa<span style="font-size:+0;"> </span>mentashbihkan Allah Taala dengan makhluk maka sanya jadi kafir, dan berkata Sohib Al-Jauhar Al-Nafsiyah : barangsiapa mengiktikodkan Allah taala itu berjisim maka sanya jadilah ia kafir”.
<br /></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;">Lagi berkata pengarang kitab “ Tuhfah Al-Raghibin Fi Bayani Haqiqati Iman Al-Mukminin Wama Yufsiduhu Min Riddati Al-Murtaddin Li Ahadi Ulama’ Al-Jawiyin Al-‘Amilin” selepas mengkafirkan mujassimah: “ pelihara akan dirimu<span style="font-size:+0;"> </span>daripada daripada iktikod dan perkataan dan perbuatan yang bid’ah, dan janganlah bersahabat dengan kaum yang mempunyai bida’ah lagi dhaolalah (sesat lagi menyesatkan), dan janganlah memuliakan mereka itu kerana sabda Nabi Sollallahu ‘Alaihi Wasallam ;</span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;">Yang bererti “ barangsiapa yang memuliakan ahli Bida’ah maka sanya menolongi ia pada pada meruntuhkan agama Islam. Telah meriwayatkan akan hadits ini Imam Al-Baihaqi. Dan lagi sabda nabi Sollallahu ‘Alaihi Wasallam ;</span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;">Yang bererti : “ Ahli Bida’ah itu sejahat-jahat makhluk dan tabiat”. Telah meriwayatkan akan hadits ini Abu Nu’aim. Dan lagi sabda Nabi Sollallahu ‘Alaihi Wasallam :</span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify">
<br /><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;">Yang ertinya “ Barangsiapa menghinakan akan ahli bida’ah nescaya disentosakan Allah Taala akan dia pada hari kiamat daripada huru hara terkejut yang amat besar” )) tamat nukilan penulis daripada kitab “ Tuhfah Al-Raghibin Fi Bayani Haqiqati Iman Al-Mukminin Wama Yufsiduhu Min Riddati Al-Murtaddin Li Ahadi Ulama’ Al-Jawiyin Al-‘Alamin”.</span></strong><b><span style="font-family:';color:black;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div><div id="ftn1"><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"></span> </p><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">.................................</span></p><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"> </p><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.do#_ftnref1" name="_ftn1"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[1]</span></span></span></span></a> Lihat </span><span style="font-size:100%;color:black;">Berkata <strong>Al-Alim Al-Allamah Al-‘Arif Al-Rabbany Maulana Syeikh Daud Bin Abdullah Al-Fathony, Kifayatul Muhtady.</strong></span><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:';color:black;"> </span></strong></span></p><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="font-size:100%;"></span></strong> </p></div><div id="ftn2"><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.do#_ftnref2" name="_ftn2"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color:black;"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';color:black;">[2]</span></span></span></span></span></a> </span><span style="font-size:100%;color:black;">Berkata Imam As-Syafie: “<strong><span style="font-size:+0;">Jangan mengkafirkan Ahlul-Kiblah, dikecualikan dalam masalah ini al-mujassim. Berkata sesetengah ulamak p</span></strong>erkara Bida’ah itu terdapat beberapa bahagian , bahagian yang pertama apa yang wajib kita kafirkan seperti orang yang menuduh ‘Aisyah radhiallahu anha, dan orang yang mungkir ilmu juz’yat, dan orang<span style="font-size:+0;"> </span>mengingkari kembalinya jasaq selepas kematian,, dan mujassimah, dan orang yang berkata dengan qidam alam (ala mini azali)…”. Lihat <strong>Imam As-Suyutiy</strong><span style="font-size:+0;"> </span><em><b>Al-Ashbah Wa Al-Naza’i r<span style="font-size:+0;"> </span>Fi<span style="font-size:+0;"> </span>Qawa’idy Wa Furu’ Fiqhi As-Syafi’yyah, </b></em>Bab Murtad, ( Beirut , Percetakan Darul Kutub Al-Ilmiyyah ) juzuk ; 2, m/s : 441.</span></p><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;color:black;"><o:p></o:p></span> </p></div><div id="ftn3"><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;color:black;">[3] Lihat Syeikh Muhammad Nur Bin Muhammad</span><span style="font-size:100%;"> Bin Ismail Al-Fathony , Sullamul Muhtady, ( Fathony <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Thailand</st1:place></st1:country-region>, Percetakan Maktabah Wa Mathba’ah Muhammad Al-Nahdy Wa Auladidi, tarikh : 10 Syaaban tahun 1351 H) m/s22.</span></p></div><div id="ftn4"><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';"></span></span></span></span></span> </p><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[4] </span></span></span></span><b>Syeikh Muhammad ‘Ali Bin Abdul Ghafur Al-Kelantany, </b>Kitab Zahratul Murid Fi ‘Aqa-id At-Tauhid ( Fathony</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">Thiland, Percetakan Mathba’ah Bin Halaby,Tahun 1396 H ) m/s 11.</span></p><p class="MsoFootnoteText" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"></span> </p></div><div id="ftn5"><p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"><a title="" href="http://www.blogger.com/post-create.do#_ftnref5" name="_ftn5"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[5]</span></span></span></span></a> Rujuk Miftah al-Murid Fi ilmi at-Tauhid ( <st1:city st="on">Surabaya</st1:city> <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region>, Percetakan Bengkulu Indah, tahun : tiada )m/s 8.</span></p></div><div id="ftn6"><p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"></span> </p><p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:+0;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family:';">[6]</span></span></span></span> Lihat <strong><span style="color:black;">Tuhfah Al-Raghibin Fi Bayani Haqiqati Iman Al-Mukminin Wama Yufsiduhu Min Riddati Al-Murtaddin Li Ahadi Ulama’ Al-Jawiyin Al-‘Alamin, ( Fathoni <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Thailand</st1:place></st1:country-region></span></strong>, Percetakan Mathba’ah Bin Halaby ) M/S 17.</span></p><p class="MsoFootnoteText">
<br /></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>Disediakan Oleh ;</strong></em></span><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>
<br /></strong></em></span></span></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></em></span><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>
<br /></strong></em></span></span></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>( 0133005046)</strong></em></span><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>
<br /></strong></em></span></a></span></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:100%;"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></em></span></a></span></span></p><span style="font-size:100%;"></span></div></div>
<br />Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-10289771995920748642008-08-29T07:26:00.000-07:002008-08-29T07:56:46.013-07:00KEBOCORAN AKAL IBN TAYMIYAH DALAM MENILAI MAJAZ DI DALAM NUSUS<div style="text-align: justify;"><div align="justify"><span style=";font-family:times new roman;font-size:130%;" ><em><br /></em></span></div><div align="center"><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>Disediakan Oleh ;</strong></em></span></div><div align="center"><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></em></span></div><div align="center"><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>( 0133005046)</strong></em></span></div><div align="center"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></em></span></a></div><div align="center"><br /><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></em></span></div><span style="font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><div align="center"><strong><br /></strong></div></span><em></em></span><div align="center"><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </strong></em></span></div><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-family:lucida grande;font-size:130%;" >IBN TAYMIYAH MENGINGKARI MAJAZ </span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Berkata Ibn Taymiyah Al-Harrany di dalam kitabnya ((ِِAl-Iman)) : “ Dengan menentukan di dalam bahasa (arab) ada majaz, maka tiadalah majaz di dalam Al-Quran, bahkan pembahagian bahasa (arab) kepada hakikat dan majaz adalah pembahagian yang bida’ah lagi baharu, tidak pernah dituturkan oleh mana-mana para ulamak salaf, manakala ulamak khalaf pula mempunyai dua pendapat tentangnya. Bukanlah masalah ini menjadi perselisihan secara lafdzi sahaja bahkan dikatakan : Pembahagian itu sendiri sudah batil tidak ada beza yang ini atau yang itu”. </span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Jawabnya :</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >((Subhanaka Haza Buhtanun A’zim)).</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Sesungguhnya majaz sabit daripada para sahabat lagi, maka telah datang daripada Ibn Abbas Radhiallahu Anhu yang mana beliau telah menyandarkan pentafsiran sesetengah ayat dengan syair-syair arab yang lafadznya jauh daripada makna yang asal seperti pentafsirannya tentang kalimah (As-Saq –الساق ) pada firman Allah Taala (( يوم يكشف عن ساق )) dengan makna (الشدة ) sengit . Maka dia (Ibn Abbas) berkata : ((</span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" > </span><span style="font-size:130%;">عن شدة من</span><span style="font-size:130%;">الأمر</span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" > )) orang arab mengatakan :</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-family:courier new;font-size:100%;" >قامت الحرب على ساق : إذا اشتدت</span><br /></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;font-family:courier new;"><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >“ telah berlaku peperangan di atas betis : sengit</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span> <span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Antaranya : </span><span style="font-size:130%;"><br /><span style=";font-family:courier new;font-size:100%;" ><br /><span style="font-family: arial;">قد سن أصحابك ضرب الأعناق * وقامت الحرب بنا عن ساق</span></span><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Manakala Imam Al-Baihaqi telah menyandarkan atsar yang disebut tadi daripada Ibn Abbas dengan dua bentuk sandaran, kedua- dua bentuk sandaran ini adalah suatu yang baik, dan beliau menambah ;</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-family:lucida grande;font-size:100%;" >إذا خفي عليكم شيء من القرآن فابتغوه من الشعر فإنه ديوان العرب</span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >“ Jika sekiranya tersembunyi sesuatu daripada Al-Quran , maka carilah ia daripada syair kerana sesungguhnya ia adalah diwan arab”. Inilah dia yang dikatakan majaz.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Maka telah sabit majaz ini sejak daripada ulamak salaf lagi. Ulamak seperti Al-Muhaddits Al-Mujtahid Al-Lughawiyyu Abu Ubaidah Ma’ammar Bin Mutsanna As-Salafi telah siap mengarang sebuah kitab mengisahkan tentang majaz yang berjudul “ kitab Al-Majaz”. Maka terbatallah dakwaan palsu Ibn Taimiyyah yang majaz ini tiada pada zaman salaf memandangkan perkara ini telah wujud pada zaman sahabat dan tabieen lagi.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Haaa.. bukanlah menjadi syarat sabitnya majaz itu memestikan semua ulamak-ulamak salaf menuturkannya dengan lafadz ini ( ini majaz! Itu majaz!) bahkan memadai dengan maknanya sahaja. Dan majaz bermakna Lafadz yang digunakan bukan pada hakikat maknanya. Maka kalimah ( الساق ) tadi jika ditelitikan pada makna asalnya amat jauh sekali jika dibandingkan dengan makna yang telah ditafsirkan oleh Ibn Abbas dalam ayat tersebut.</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Jika ditanya : Jadi apakah rahsia di sebalik penginkaran Ibn Taymiyah Al-Harrany tentang majaz ini? </span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Jawapan ; </span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Haa..pada hal yang sebenarnya Ibn Taymiyah Al-Harrany amat taasub dengan manhaj akidahnya iaitu akidah mentashbihkan Allah dan memberi jisim pada Allah. Untuk memenuhi hasratnya, dia meletakkan kaedah supaya boleh sampai kepada pentashbihan dan pentajsiman itu dengan mengatakan : ayat-ayat Al-Quran yang berbentuk Mutasyabihaat perlu diambil secara zahir sahaja, jangan di takwil-takwil (sebab baginya al-quran tiada Majaz).</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:lucida grande;font-size:130%;" >Marilah kita memohon dari Allah Taala perlindungan dan keselamatan…</span><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><span style=";font-family:times new roman;font-size:130%;" ><em><br /></em></span><div style="text-align: justify;"> </div><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>Disediakan Oleh ;</strong></em></span><div style="text-align: justify;"> </div><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></em></span><div style="text-align: justify;"> </div><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>( 0133005046)</strong></em></span><div style="text-align: justify;"> </div><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;" ><em><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></em></span></a><br /><br /><br /><div align="center"><br /></div><br /></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-16476630255008672882008-08-26T19:39:00.000-07:002008-08-26T20:44:37.213-07:00SYEIKH DAUD BIN ABDULLAH AL-FATHONY MENILAI AKIDAH ALLAH DI LANGIT DAN BERTEMPAT<div align="justify"><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em><br /></div></em></span><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>Disediakan Oleh ;</strong></em></span></div><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></em></span></div><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>( 0133005046)</strong></em></span></div><div align="center"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></em></span></a></div><div align="center"><br /><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></em></span></div><span style="font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><div align="center"><strong><br /></strong></div></span><em></em></span><div align="center"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><strong>الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </strong></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em></em></span></div><div align="justify"><em><strong><u></u></strong></em> </div><div align="justify"><strong><u><span style="font-family:trebuchet ms;">AKIDAH IBN TAIMIYAH :</span></u></strong></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Ibnu Taimiyyah mengatakan maksud ‘استوى’ ialah duduk bersila. Ditambah lagi katanya duduk bersila itu duduk bersila sepertinya Ibnu Taimyiah. Ibn Taymiyah teras akidahnya ” Allah duduk atas arasy” (berbukti):</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Dalam kitab Majmuk Fatawa Jilid 4 m/s 374, Ibn Taymiyah Al-Harrany yang yang menjadi pujaan kepada Muhammad Abdul Wahhab, kuncu-kuncunya, dan Wahhabiyyah Mujassimah mengatakan :</span></div><div align="center"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>إن محمدًا رسول الله يجلسه ربه على العرش معه</strong><br /></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Akidah yang kufur ini bermaksud:</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">“Sesungguhnya Muhammad Rasulullah, Tuhannya mendudukkannya diatas arasy bersamaNya”.</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Dalam kitab Majmu’ Fatawa Jilid 5 m/s 527, dan dalam Kitab Syarah Hadits Nuzul Cetakan Darul ‘Ashimah m/s 400, al_Harrany mengatakan : “ Maka apa yang datang dengannya atsar daripada nabi tentang lafaz duduk dan bersemayam pada haq Allah taala seperti Hadits Jaafar Bin Abi Thalib dan Hadits Umar lebih diberi keutamaan supaya tidak mengumpamakan sifat-sifat jisim hamba). Beliau mensabitskan sifat duduk dan bersemayam, tetapi bila beliau mengatakan tidak sama dengan sifat-sifat makhluk, itulah tamwiih (mengaburkan mata orang ramai) dan penipuan jua. Ini kerana ijma’ mengatakan sifat duduk dan bersemayam itu adalah sifat jisim. Lembu duduk, ayam duduk, kambing duduk, monyek duduk, khinzir duduk, wahhabi pun duduk.</span></div><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Tidak cukup dengan itu sahaja Ibnu Taimiyah turut mengunakan lafaz kufur Yahudi dalam mengorak langkah menyahudikan umat islam : rujuklah Majmu’ Fatawa Jilid 5 m/s 527, dan dalam Kitab Syarah Hadits Nuzul Cetakan Darul ‘Ashimah m/s 400:</span><br /><div align="center"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>إذا جلس تبارك و تعالى على الكرسي سُمِع له أطيط كأطيط الرَّحل الجديد</strong><br /></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Kata Ibnu Taimiyiah ini tersebut bermaksud :”Apabila (Tuhan) tabarakallah taala duduk di atas kursi maka akan terdengarlah bunyi seperti pelana kursi unta yang baru diduduki (keriuk-keriak)”. Subhanallah betapa jelas Ibnu Taymiyah menjisimkan Allah taala..Nauzubillahu min zalik. </span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><strong><u><span style="font-family:trebuchet ms;">AKIDAH YAHUDI</span></u></strong></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Golongan Yahudi menisbahkan kepada Allah taala sifat duduk, menetap di suatu tempat (istiqror), mempunyai berat, mempunyai timbangan, dan mempunyai bentuk,(wal’iyadzubillah) marilah kita berlindung dengan Allah daripada kekufuran mereka. </span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Di dalam naskhah kitab Taurat yang telah diselewengkan dan diubah isi kandungannya yang menjadi tunggak asasi agama yahudi, Kitab al-Muqaddas Safar Al-Muluk Al-Ishah 22 Nombor 19-20, Yahudi laknatullah menyatakan akidah kufur mereka di dalamnya :</span></div><div align="center"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>- قال فاسمع إذاً كلام الرب قد رأيت الرب جالسًا على كرسيه و كل جند السماء وقوف لديه عن يمينه و عن شماله -</strong><br /></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Perkataan kufur Yahudi tersebut bermaksud :“Berkata : Dengarlah akan engkau kata-kata tuhan, telahku lihat tuhan duduk di atas kursi dan ke semua tentera langit berdiri di sekitarnya kanan dan kiri” . Ketahuilah bahawa aqidah yang dibawa oleh Wahhabiyah dalam dan luar Malaysia adalah akidah yang bersumberkan Yahudi dan Kristian kafir yang cuba diserapkan dalam masyarakat umat islam demi memecah belahkan umat Islam dan bertujuan agar umat Islam menjadi Yahudi dan Nasrani, !!Inilah agenda dan propaganda Yahudi dengan mendapat kerjasama penuh dari Wahhabiyah dalam menyesatkan umat Islam di tanah air kita ini...Nasuzubillahu Min Zalik..</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Manakala didalam Kitab Safar Mazaamir : Al-Ishhah ((47)) bernombor ((8)), Yahudi laknatullah mengatakan:</span></div><div align="center"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>الله جلس على كرسي قدسه</strong><br /></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">(( Allah duduk di atas kursi maha sucinya )). </span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Dan lagi jika dirujuk pada kitab yang diberi nama Safar Yuhana : Al-Ishhah ((8)) bernombor ((10)) Yahudi laknatullah berpandangan : “ dan mereka berteriak dengan suara yang nyaring dan kuat mengatakan selesailah bagi tuhan kami yang duduk di atas arasy”. </span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Dan dalam kitab bernama safar Yuhana : Al-Ishhah ((8)) bernombor ((15)). Yahudi mengatakan :</span></div><div align="center"><br /><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">الجالس على العرش يحل فوقهم<br /></span></div></strong><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">(Tuhan) duduk di atas arasy, berpindah ke atas mereka )).<br /></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Dalam kitab mereka Safar Yuhina : Al-Ishhah ((4)) bernombor ((9)) Yahudi laknatullah berpendapat :</span></div><div align="center"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>وشكراً للجالس على العرش الحي الأبدي</strong><br /></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">(( Dan berterima kasihlah kepada (Tuhan ) yang duduk di atas arasy yang hidup kekal abadi)).<br /></span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Ini adalah beberapa tempat sahaja penulis nukilkan dari kitab-kitab yahudi yang jelas menisbahkan kepada Allah taala sifat duduk..<br /><br /><strong><u>SYEIKH DAUD BIN ABDULLAH AL-FATHONY MENILAI AKIDAH ALLAH DI LANGIT DAN BERTEMPAT.</u></strong></span></div><div align="justify"><strong><u><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></u></strong> </div><div align="justify"><strong><u><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></u></strong> </div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"></span></div><span style="font-family:trebuchet ms;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5239023988072778434" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwONZX4A8q0uNDuBGZZSLLHVTqkc2YJ8wFMVxTxYTASYMXZtf9uUoIWGVZtfyITzlqRkNQhB4TkZ3NLI9NCsinVXHP8bOl7PcIJVm_EwxgqTn5ayb4BitmzrsYNnCOllb9lpdRQmMx1xOG/s400/5.jpg" border="0" /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5239026478162214930" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhls2VkFma5YqiOM_A0-KqAp4A0x_Cu0nzT0SWmNhW30ef1eecxsibmzRSJYpv7qnviyghoH0uDgRhxlqrj-jkBobq_P595Mm4SGWl0VqifM1zaOw8tQO7zibvuflZuolxjFnHu5nYun2wr/s400/6.6.JPG" border="0" /> </span><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5239023999478418482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBC0LFS0zIDAAcaoiVqODTNQkM9uYWzxTyg2dUWFCRk5V7fiQvtrWhdNm1AMD6ROeRmunF98I7wMnuF1jMKaTDg7Jpc-qxk_kptxwhY6l0baOm60BY2tK-EoHuodM24EsLYQ6gq8lpJOS9/s400/7.jpg" border="0" /><br /><br /></span><p><span style="font-family:trebuchet ms;">Berkata </span><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>Al-Alim Al-Allamah Al-‘Arif Al-Rabbany Maulana Syeikh Daud Bin Abdullah Al-Fathony ;<br /></strong><br />“ Dan ketiga Mukhalafatuhu Lil Hawaditsi :<br /><br />Dan maknanya : Bahawasanya Allah Taala tiada bersama ia dengan segala yang baharu, tiada pada zatNya, dan tiada pada sifatNya dan tiada pada af’alNya (perbuatanNya). Maka zat Allah tiada menyerupa akan dia segala zat yang baharu, dan sifatNya tiada menyerupa akan dia akan segala sifat-sifat yang baharu, dan perbuatanNya tiada meyerupa akan dia akan segala perbuatan yang baharu, dan setiap barang yang terlintas dengan hati seorang kita akan sesuatu maka bahawasanya Allah Taala itu bersalahan baginya kerana sekalian itu baharu</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn1" name="_ftnref1"><span style="font-family:trebuchet ms;">[1]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;">. Maka Allah itu bersalahan dengan segala yang baharu seperti firman Allah Taala :<br /><br />Yang bermaksud :<br /><br />“Tiada seperti seumpamanya Allah Yang Maha Suci suatu dan Dialah jua Tuhan Yang Amat Mendengar dan Yang Lagi Amat Melihat”.</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn2" name="_ftnref2"><span style="font-family:trebuchet ms;">[2]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /><br /><strong>Dan tiada Allah Taala itu bertempat</strong></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn3" name="_ftnref3"><span style="font-family:trebuchet ms;">[3]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;">, <strong>dan tiada Ia di atas</strong></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn4" name="_ftnref4"><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">[4]</span></strong></a><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>, dan tiada Ia di bawah, dan tiada ia di kanan, dan tiada di kiri, dan tiada pada hadapan, dan tiada di belakang</strong>,</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn5" name="_ftnref5"><span style="font-family:trebuchet ms;">[5]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> kerana adalah sekalian itu melazimkan jirim, dan Allah Yang Maha Suci tiada berjirim, dan tiada Aradh. Kerana adalah segala yang baharu itu terhingga atas dua perkara iaitu jirim dan aradh maka tempat dan berubah itu sifat jirim dan sifat aradh. Demikian lagi besar dan kecil itu sifat jirim yang banyak dan sedikit kerana jikalau banyak jirim dinamakan besar dan yang sedikit dinamakan kecil. Dan berubah itu sifat aradh seperti gerak dan diam maka kedua-duanya itu daripada kelakuan yang baharu dan Allah Yang Maha Suci itu Qadim</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn6" name="_ftnref6"><span style="font-family:trebuchet ms;">[6]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> tidak boleh disifatkan dengan segala sifat yang baharu. D</span><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong><u>an barangsiapa menghinggakan zat Allah Taala pada tempat maka tiada syak ia pada kufurnya seperti katanya allah taala itu terhingga di atas langit atau pada bumi.<br /></u></strong><br />Seterusnya berkata lagi <strong>Syeikh Daud Bin Abdullah Al-Fathony</strong> ;<br /><br />" Kata Imam Syafie ; Barangsiapa yang meninggalkan empat perkara ini sempurna imannya, dan iaitu (kam ),dan (kaif), dan (mata), dan (aina), maka adapun (kam) maka dinyatakan dengan dia menuntut kenyataan bilangan maka jika dikata orang ; Kamillah ? Yakni “ berapa Allah?” maka jawab olehmu : iaitu wahid yakni Esa pada zatNya dan pada sifat-sifatNya dan pada perbuatanNya. Dan (kaif) iaitu ditanya dengan dia daripada kaifiat maka jika ditanya orang : kaifallah? Yakni “ betapa Allah (bagaimana rupa Allah?)" maka jawab olehmu ; tiada mengetahui seseorang akan hakikat zat Allah melainkan Ia jua. Dan (mata) itu tiada dengan dia daripada zaman (masa) maka jika dikata orang : Matallah? Artinya ; manakala didapati Allah? (bilakan Allah Taala wujud?) maka jawab oleh mu : Allah Taala itu awalnya tiada permulaan dan akhir tiada kesudahan. Dan (aina) dan tiada dengan dia daripada makan (tempat), maka jika dikata orang : Ainallah?</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn7" name="_ftnref7"><span style="font-family:trebuchet ms;">[7]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"> (di mana Allah?) maka jawab oleh mu : <strong><u>Allah itu tiada bertempat dan tiada dilalu atasnya masa kerana zaman (masa) dan makan (tempat) baharu keduanya</u>.</strong> </span></p><p><span style="font-family:trebuchet ms;">Bermula Allah taala itu Qadim dan yang Qadim tiada berdiri dengan yang baharu <strong><u>dan barangsiapa yang menyerupakan Allah , Tuhan yang bersifat dengan Rahman dengan suatu maka tiada syak pada kufurnya.</u></strong> <strong><u>Maka takut olehmu akan diri kamu dan pelihara akan dia daripada menyerupa ia akan Allah dengan suatu bahagi daripada bahagi yang baharu ini maka demikian itu kufur.</u></strong> Dan sungguhnya wajib bagi Allah itu mukhalafah (bersalahan) bagi segala yang baharu kerana bahawasanya jikalau menyama ia akan dia nescaya adalah baharu seumpamanya. Dan telah terdahulu pada burhan wajib qidamnya dan baqa’nya dan wajiblah ia bersifat Mukhalafatuhu Lil Hawwaditsi, dan apabila sabitlah baginya Mukhalafatuhu Lil Hawwaditsi nescaya nafilah daripadanya Mumatsilah Lil Hawaditsi ( bersamaan Allah pada segala yang baharu). Selesai nukilan penulis (abu lahyah) daripada Kitab Al-Jauhar As-Saniyyah Fi Syarhi Al-‘Aqoid Al-Diniyyah Wa Ahkam Al-Fiqhi Al-Mardhiyyah Wa Thoriqi Al-Suluki Al-Muhammadiyyah”</span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftn8" name="_ftnref8"><span style="font-family:trebuchet ms;">[8]</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span></p><br /><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em>.............................................................<br /></em></span><p><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em>FOOTNOTE ;</em></span></p><p><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref1" name="_ftn1"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>[1]</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>Berkata Imam As-Suffi Zunnun Al-Mishry (nama asalnya ialah Tsauban Bin Ibrahim, pernah mempelajari ilmu secara bertallaqqi dengan Imam Malik pada qurun ke 12 Hijrah) dan Imam Ahmad Bin Hanbal : “ walaubagaimana engkau membayangkan Allah Taala, maka Allah bersalahan dengan apa yang engkau bayangkan atau gambarkan ”. </em></span></p><p><a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref2" name="_ftn2"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>[2]</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em> Allah Taala berfirman ; “Tiada sesuatu pun sama dengan Allah dan Dialah yang Maha Mendengar dan Maha Melihat.” Surah Syura Ayat ;11.<br /><br /></em></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref3" name="_ftn3"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>[3]</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em> Sayyidina Ali Radiallahu Anhu (40 H) yang merupakan seorang khalifah al_Rasyidin yang keempat dan seorang sahabat yang agung telah berkata:“ Adalah (Allah azali) tanpa bertempat, dan Dia sekarang seperti mana keadaanNya yang lalu ( wujudnya azali tanpa bertempat)”. Lihat Abu Mansur al-Baghdady, Al-Farqu Bainal al-Firaq, ( Kaherah, Percetakan Darul Al-Turats), m/s :356. Imam Ali berkata lagi : “Akan kembali suatu kaum daripada umat ini ketika dekat berlaku hari kiamat menjadi kafir mereka itu, lalu berkata seorang lelaki bertanya : wahai Amir al-Mukminin kekafiran mereka dengan apa, dengan sebab mereka melakukan perkara bida’ah ke dengan sebab keingkaran mereka? Maka berkata (Imam Ali) : Bahkan dengan keingkaran. Mereka mengingkari percipta mereka dan mensifatkanNya dengan jisim dan anggota.” Rujuk Ibn Al-Mu’allim Al-Qurasyi, Kitab Najmul Muhtady, m/s 588.<br /><br /></em></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref4" name="_ftn4"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>[4]</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em> Berkata Imam Abu Hanifah di dalam kitab Al-Fqh Al-Absath m/s 12 : “ barangsiapa mengatakan aku tidak mengetahui tuhanku sama ada berada dilangit atau dibumi maka kufurlah ia, begitu juga sesiapa yang mengatakan bahawa Allah berada di atas Arash dan aku tak pasti tahu sama ada Arash itu di langit ataupun dibumi. Perkara ini dipersetujui oleh Syeikh al-Izz Ibn Abd As-Salam di dalam kitab ((Hal Al-Rumuz)) lalu berkata : “ini adalah kerana perkataan itu mengelirukan atau menisbahkan bagi Allah tempat, barangsiapa menisbahkan bagi Allah tempat maka dia adalah Mushabbihah”. Manakala Syiekh Mulla ‘Ali Qari Al-Hanafi berkata di dalam kitab syarh kitab Fiqh Al-Akbar ; dan tidak syak lagi bahawa Ibn Izz Abd Salam merupakan ulamak yang paling mulia dan amat dipercayai, ,maka wajiblah dipegang dan bergantung pada nukilannya’. Selain Itu Imam Al-Allamah Abu Al-Mahasin Muhammad Al-Qauqaji Al-Thorabulusi Al-Hanafiy berkata : “ Dan sesiapa yang mengatakan : aku tidak mengetahui sama ada Allah itu berada di langit atau dibumi maka kufurlah ia, ini adalah kerana dengan mengatakan salah satu dari dua pernyataan tadi menjadikan tempat bagi zat Allah Taala.” Rujuk Imam Al-Allamah Abu Al-Mahasin Muhammad Al-Qauqaji Al-Thorabulusi Al-Hanafiy , Kitab Al-I’timad fil I’tikoq ( Beirut, Percetakan Darul Masyari’, Cetakan Pertama, Tahun : 2004 Bersamaan 1425 H) m/s 13.<br /><br /></em></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref5" name="_ftn5"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>[5]</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em> Berkata Imam At-Thahawiy As-Salafiy : " Maha Suci (Allah) Taala daripada batasan, tinggi kemuncak, beranggota kecil (spt jari-jemari), anggota besar, memerlukan alat perantaraan, tidak juga sekali-kali meliputi arah-arah yang enam (atas bawah, depan belakang, kiri dan juga kanan) seperti sekalian makhluk. Seterusnya beliau menambah “ barangsiapa mengsifatkan Allah sengan satu makna atau sifat makhluk daripada sifat-sifat makhluk, maka telah jatuh kafir ia” Rujuk Muhaddits Syeikh Abdullah Al-Harary, Idzhar As-Sunniyyah ( Beirut, Percetakan Darul Masyari’, tahun ).<br /><br /></em></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref6" name="_ftn6"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>[6]</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em> Tiada permulaan bagi kewujudan-Nya.</em></span></p><p><a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref7" name="_ftn7"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>[7]</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em> Terdapat satu hadits yang diguna oleh golongan wahhabi untuk mengatakan Allah berada di langit iaitu Hadits Al-Jariyah. Hadis Al-Jariyah sebuah hadis yang mengandungi peristiwa pertanyaan Rasulullah kepada seorang jariyah (hamba perempuan) yang telah diriwayatkan dalam pelbagai lafaz oleh beberapa ulama hadis seperti al-Imam Muslim dalam kitabnya Sahih Muslim, Bab Tahrim al-Kalam fi al-Salah, al-Imam Abu Dawud dalam kitabnya Sunan Abi Dawud, Bab Tashmit al-^Atish dan Bab fi al-Raqabati`l-Mu'minah, al-Imam Malik dalam kitabnya al-Muwatta', Bab Ma Yajuz Mina`l-^Itq fi al-Riqab al-Wajibah, al-Imam al-Bayhaqi, al-Imam Ahmad, al-Imam Ibn Hibban dan lain-lain lagi. </em></span><a href="http://abulehyah.blogspot.com/2008/07/hadits-jariyah-bukan-bermakna-allah.html"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;color:#ffffff;"><em>Hadits Jariyah ini bukan Bermakna Allah berada di atas langit</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em><span style="color:#ffffff;">.<br /></span><br /><strong><u>MAKNA HADIS AL-JARIYAH</u> </strong></em></span></p><p><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>Hadis tersebut mudtarib (suatu hadis yang diriwayatkan dengan lafaz matannya yang berbeza-beza dan saling bertentangan sehingga menjadikannya dihukumkan sebagai hadis da^if ). Meskipun ada ulama yang menganggap hadis tersebut sebagai sahih, namun mereka tidak mengertikan bahawa Allah mendiami atau berada di langit. Al-Imam al-Nawawi telah berkata dalam huraiannya terhadap hadis tersebut bahawa perkataan " أَيْنَ الله" (Di mana Allah?) adalah suatu soalan tentang darjat atau kedudukan, bukannya tentang tempat. Oleh itu, makna perkataan Baginda di atas ialah: "Apakah peganganmu dari segi pengagunganmu terhadap Allah?". Selanjutnya, perkataan hamba perempuan في السماء (di langit) itu pula bermakna: "Sangat tinggi tahap pengagunganku terhadap-Nya". Oleh itu, tidak boleh berpegang bahawa Rasulullah telah bertanya kepada hamba perempuan tersebut tentang tempat (bagi Allah) dan tidak boleh berpegang bahawa hamba perempuan itu telah bermaksud Allah bertempat di langit.<br /><br />Sayyidina Ali Radiallahu anhu berkata: </em></span></p><p align="justify"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><strong>لا يُقَالُ أَيْنَ لِمَنْ أَيَّنَ الأَيْنَ(ذكره أبو القاسم القشيري في الرسالة القشيرية)</strong><br /><br /><em>Maknanya:"Tidak boleh dikatakan (disoalkan tentang) di mana (tempat) bagi Allah yang telah menempatkan di mana (tempat). (Disebutkan oleh Abu`l-Qasim al-Qushayri dalam al-Risalah al-Qushayriyyah).Al-Imam Abu Hanifah berkata dalam kitabnya al-Fiqhu`l-Absat:</em> </span></p><p align="justify"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><strong>كَانَ قَبْلَ الْمَكَانِ, كَانَ وَلَمْ يَكُنْ أَيْنٌ وَلا خَلْقٌ وَهُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ</strong><br /><br /><em>Maknanya: "Dia (Allah) ada (azali) sebelum (kewujudan) tempat. Dia ada (azali) dengan keadaan belum ada suatu (penciptaan) tempat dan suatu (penciptaan) makhluk yang lain, dan Dia adalah pencipta segala sesuatu".<br /><br />Allah taala berfirman:<br /><br /></em><strong>ليس كمثله شيء ( 11) - سورة الشورى</strong><br /></p></span><br /><p><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>Maknanya: "Tiada suatu pun yang sama seperti-Nya (Allah)". (Surah al-Shura: 11)<br /><br />Rasulullah bersabda: </em></span></p><p><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><strong>كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ(رواه البخاري وغيره)</strong> </span></p><p><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>Maknanya: "Allah ada (azali yakni ada tanpa permulaan) dan tiada sesuatu pun selain-Nya". (Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan selainnya).<br /><br /></em></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=835006141888811965#_ftnref8" name="_ftn8"><span style="font-family:times new roman;font-size:85%;"><em>[8]</em></span></a><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em><span style="font-size:85%;">Lihat Syeikh Daud Bin Abdullah Al-Fathony , Al-Jauhar As-Saniyyah Fi Syarhi Al-‘Aqoid Al-Diniyyah Wa Ahkam Al-Fiqhi Al-Mardhiyyah Wa Thoriqi Al-Suluki Al-Muhammadiyyah ( Thailand , Percetakan Maktabah Wa Mathba’ah Muhammad Al-Nahdi Wa Aulad, tahun : tiada ) m/s 6,7.</span> </em></span></p><br /><p><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /></strong></em></span><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></em></span></a></p><br /><br /><p><span style="font-family:times new roman;font-size:130%;"><em></em></span></p></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-85553528672516125422008-08-19T19:25:00.000-07:002008-08-19T21:07:16.570-07:00KETELITIAN ULAMAK-ULAMAK MUHADDITS DALAM MENILAI KESAHIHAN<div align="center"><strong>Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /></strong><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a></div><div align="center"><br /><strong><span style="font-family:trebuchet ms;">بسم الله الرحمن الرحيم<br />الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد</span></strong> </div><br /><br /><div align="justify"><strong>KETELITIAN ULAMAK MUHADDITS DALAM MENILAI KESAHIHAN</strong><br /><br /><strong><u>AL-MUHADDITSU AL-HAFIZH AL-FAQIH WALIYY AD-DIN AL ‘IRAQI</u></strong><br /><br />Berkata Al-Muhadditsu Al-Hafizh Al-Faqih Waliyy Ad-Din Al ‘Iraqi (W 862 H)-anak Syeikul Huffaz Zain Al-Addin Al ‘Iraqi dalam kitabnya (( Al-Ajwibah Al-Murdhiyah ‘Ala Al-Asilati Al-Makkiyyah)) : <strong><span style="color:#33cc00;">“Ilmunya lebih besar dari akal fikirannya”</span></strong>. Maknanya Ibn Taymiyah adalah seorang yang boleh diketegorikan sebagai seorang yang gila dan keliru berdasarkan kata-kata al-Muhadditsu Al-Hafizh Al-Faqih Waliyy Ad-Din Al ‘Iraqi tadi .<br /><br />Selain itu al-Muhadditsu Al-Hafizh Al-Faqih Waliyy Ad-Din Al ‘Iraqi mengatakan lagi ;<br /><br /><strong><span style="color:#ffcc33;">“Ibnu Taimiyyah telah menyalahi Ijma’ dalam banyak permasalahan, kira-kira sekitar 60 masalah, sebahagiannya di dalam masalah Ushul ad-Din (pokok-pokok agama) dan sebahagian lagi berkenaan dengan masalah-masalah furu’ ad-Din (cabang-cabang agama), Ibnu Taimiyyah dalam masalah-masalah tersebut mengeluarkan pendapat lain ; yang berbeza setelah termeterainya ijma’di dalamnya".</span></strong> Selesai nukilan penulis daripada kata-kata Al-Muhadditsu Al-Hafizh Al-Faqih Waliyy Ad-Din Al ‘Iraqi.<br /><br /><strong><u>AL- IMAM AL-HAFIZH TAQIYY AD-DIN ALI BIN ABD AL KAFI AS-SUBKI</u></strong><br /><br />Pelbagai lapisan masyarakat dan orang awam yang jahil mulai terpengaruh dan cuba mengikuti jejak Ibnu Taimiyyah, sehinggakan perkara ini disedari oleh ulamak-ulamak semasa Ibnu Taimiyah sebagai suatu ancaman yang amt berbahaya, lalu mereka mulai bersuara, bertindak mentahzir dan membantah pendapat-pendapatnya serta menggolongkan beliau di dalam kelompok para ahli bid’ah yang sesat dan menyesatkan. Di antara yang lantang membantah Ibnu Taimiyah adalah Al-Imam Al-Hafizh Taqiyy Ad-Din Ali Bin Abd Al Kafi As-Subki (W 756 H) dalam karyanya <strong>(( Ad-Durrah Al Mudhiyyah Fi Ar-Radd 'Ala Ibn Taimiyah)),</strong> beliau mengatakan :<br /><br /><span style="color:#cc9933;">“Amma ba’du:<br /><br />Ibnu Taimiyah benar-benar telah membuat bida’ah-bida’ah ( mereka-reka perkara-perkara baru) dalam dasar-dasar I’tiqod/keyakinan (Ushul al 'Aqa-id), beliau telah meruntuhkan tonggak-tonggak dan sendi-sendi Islam setelah ia sebelum ini seorang yang bersembunyi disebalik taktik kotor mengikuti Al-Qur’an Dan As-Sunnah. Kalau dilihat zahirnya beliau mengajak kepada kebenaran dan menunjukkan kepada jalan syurga, ternyata kemudian dia bukan melakukan ittiba’ ( mengikuti As-Sunnah, ulama Salaf dan Ijma’ Ulamak) akan tetapi sebenarnya membuat bid’ah-bid’ah baru (mereka-reka dalam beragama).<br /><br />1. Dia shaz dari umat muslimin dengan menyalahi Ijma’.</span></div><div align="justify"><br /><span style="color:#cc9933;">2. Dan dia juga mengatakan tentang Allah dengan perkataan yang mengandungi Tajsim (meyakini Allah adalah jisim ; benda yang memiliki ukuran dan dimensi) dan bersusun (tarkib) bagi Zat Allah Yang Maha Suci".</span></div><div align="justify"><span style="color:#cc9933;"><br />3. Dia mempercayai keberhajatan kepada juz-i – iaitu dia mempercayai Allah berhajat kepada juz-i (bahagian) adalah bukan sesuatu yang mustahil bagi-Nya.<br /></span><br />Seterusnya Imam al-Subki mengatakan ;<br /><br /><span style="color:#cc9933;">4. “ Dia –yakni Ibn Taimiyyah- mengatakan Allah meliputi segala yang baharu dengan zatnya (berakidah hulul), </span></div><div align="justify"><br /><span style="color:#cc9933;">5. Beliau menyebut Al-Quran itu adalah baharu, Allah berkata-kata setelah sebelumnya tidak, dan sesungguhnya Allah berkata-kata kemudian dia diam dan ia akan berlaku pada zatNya Iradaat (kehendak-kehendak) yang mengikut kehendak-kehendak makhluk”.</span></div><div align="justify"><br /><span style="color:#cc9933;">6. Dia melampaui batasan demikian selepas mengatakan alam ini qidam iaitu tanpa ada permulaan. Dan lazim dengan kata-katanya itu bahawa ketiadan permulaan bagi makhluk maka dia berkata perkara-perkara baharu pun tiada permulaan. Maka di sini dia mengitsbatkan sifat yang qadim (bagi Allah) sebagai baharu dan makhluk yang baharu sebagai qadim. Perkataan Ibn Taymiyah ini tidak pernah termaktub di dalam mana-mana agama.<br /><br /></span>Pada akhir komentar Imam Subki lantas dia menegaskan <span style="color:#cc9933;">“ Ibn Taymiyah tidak tergolong dalam mana-mana golongan daripada 73 golongan yang berpecah dari pada umat ini, dan juga tidak bersepakatan dengan mana-mana umat. Dan semuanya itu ( apa yang diyakini oleh Ibn Taymiyah) walaupun sudah dikira sebagai kekufuran yang amat keji, tetapi ia dikira sedikit sahaja jumlahnya jika dinisbahkan atau dibandingkan dengan bid’ah-bid’ah yang telah dia dilakukan dalam masalah cabang-cabang agama ( furu’ fiqhiyyah)".</span> Selesai Nukilan penulis daripada kata-kata al- Imam Al-Hafizh Taqiyy Ad-Din Ali Bin Abd Al Kafi As-Subki. </div><div align="justify"></div>Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />(0133005046)<br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-7454094312056983022008-08-16T01:08:00.000-07:002008-08-16T02:04:38.175-07:00WARTA KERAJAAN AL- SULTAN IBN QALAWUUN<div align="center"><strong>Disediakan Oleh ;</strong></div><div align="center"><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></div><div align="center"><strong>( 0133005046)</strong></div><div align="center"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a></div><div align="center"><br /><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></div><div align="center"><strong>الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد </strong><strong>الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </strong></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong><u><span style="color:#999900;"></span></u></strong></div><div align="justify"><strong><u><span style="color:#999900;"></span></u></strong></div><div align="justify"><strong><u><span style="color:#999900;"></span></u></strong> </div><div align="justify"><strong><u><span style="color:#999900;">صورة مرسوم ابن قلاوون في ابن تيمية</span></u></strong></div><div align="justify"><strong><u><span style="color:#999900;"></span></u></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;"></span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;"></span></strong> </div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;">مرسوم السلطان ابن قلاوون في تكفير من على دين ابن تيمية والتحذير من ابن تيمية --------------------------------------------------------------------------------. انظروا كيف ان ابن تيمية كان كافرا باجماع اهل عصره وان القول </span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;">بالجهة والمكان كفر العياذ بالله. هكذا كان ولاة الامور يقطعون راس كل بدعة</span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;"></span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;"></span></strong> </div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;">.قال:</span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;"></span></strong> </div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;"></span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;">بسم الله الرحمن الرحيم</span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;"></span></strong> </div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;">، الحمد لله الذي تنزه عن الشبيه والنظير وتعالى عن المثل فقال عز وجل: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ﴾ [سورة الشورى]، أحمده على أن ألهمنا العمل بالسنة والكتاب، ورفع في أيامنا أصباب الشك والارتياب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة من يرجو بإخلاصه حسن العقبى والمصيبر، وينزه خالقة عن التحيز في جهة لقوله تعالى: ﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [سورة الحديد]، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي نهج سبيل النجاة لمن سلك سبيل مرضاته، وأمر بالتفكر في ءالاء الله ونهى عن التفكر في ذاته، صلى الله عليه وعلى ءاله وأصحابه الذين علا بهم منار الإيمان وارتفع، وشيد الله بهم من قواعد الدين الحنيف ما شرع، وأخمد بهم كلمة من حاد عن الحق ومال إلى البدع.وبعد، فان العقائد الشرعية وقواعد الإسلام المرعية وأركان الإيمان العلية ومذاهب الدين المرضية، هي الأساس الذي يبنى عليه [والمَوئِلُ]23 الذي يرجع كل أحد إليه، والطريق التي من سلكها فقد فاز فوزا عطيفا، ومن حاد عنها فقد استوجب عذابا أليما، فلهذا يجب أن تنفذ أحكامها، ويؤكد دوامها، وتصان عقائد الملة عن الاختلاف، وتزان قواعد الأئمة بالائتلاف، وتخمد ثوائر البدع، ويفزق من فرقها ما اجتمع.وكان ابن تيمية في هذه المدة قد بسط لسان قلمه، ومد [بجهله] عنان كلمه، وتحدث في مسائل الذات والصفات، ونمى في كلامه [ الفاسد] على أمور منكرات، وتكلم فيما سكت عنه الصحابة والتابعون، وفاه بما اجتنبه الأئمة الأعلام الصالحون، وأتى في ذلك بما أنكره أئمة الإسلام، وانعقد على خلافه إجماع العلماء والحكام، وشهر من فتاويه في البلاد ما استخف به عقول العوام، وخالف في ذلك فقهاء عصره، وعلماء شامه ومصره، وبعث برسانله إلى كل مكان، وسمى فتاويه بأسماء ما أنزل الله بها من سلطان.ولما اتصل بنا ذلك وما سلكه المريدون له من هذه المسالك الخبيثة وأظهروه من هذه الأحوال وأشاعوه، وعلمنا أنه استخف قومه فأطاعوه، حتى قيل إنهم صرحوا في حق الله سبحانه بالحرف والصوت [والتشبيه، والتجسيم] قمنا في الله تعالى مشفقين من هذا النبا العظيم، وأنكرنا هذه البدعة، وعز علينا أن تشيع عمن تضمه ممالكنا هذه السمعة. وكرهنا ما فاه به المبطلون، وتلونا قوله تعالى: ﴿ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾ [سورة المؤمنون]، فإنه [سبحانه وتعالى] تنزه في ذاته وصفاته عن العديل والنظير: ﴿ لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾ [سورة الأنعام]، فتقدمت مراسيمنا باستدعاء [ابن تيمية] المذكور إلى أبوابنا العالية عندما سارت فتاويه [الباطلة] في شامنا ومصرنا، وصرح فيها بألفاظ ما سمعها ذو لب الا وتلا قوله تعالى: ﴿ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا ﴾ [سورة الكهف].[/ولما وصل إلينا تقدمنا إلى أولي العقد والحل، وذوي التحقيق والنقل، وحضر قضاة الإسلام، وحكام الأنام، وعلماء الدين، وفقهاء المسلمين، وعقد له مجلس شرعي في ملأ وجمع من الأئمة، [ومن له دراية في مجال النظر ودفع] فثبت عندهم جميع ما نسب إليه، [بقول من يعتمد وبعول عليه]، وبمقتضئ خط قلمه الدال على منكر معتقده، وانفصل ذلك الجمع وهم لعقيدته الخبيثة منكرون، وءاخذوه بما شهد به قلمه تالين: ﴿ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ ﴾ [سورة الزخرف]، ونقل إلينا انه كان استتيب مرارا فيما تقدم، وأخره الشرع الشريف لما تعرض لذلك وأقدم، ثم عاد بعد منعه، ولم تدخل تلك النواهي في سمعه.وصح ذلك في مجلس الحاكم العزيز المالكي حكم الشرع الشريف أن يسجن هذا المذكور وأن يمنع من التصرف والظهور، ويكتب مرسومنا هذا بأن لا يسلك أحد ما سلكه المذكور من هذه المسالك، وينهى عن [التشبيه في] اعتقاد مثل ذلك، أو يعود له في هذا القول متبعا، أو لهذه الألفاظ مستمعا، أو يسري في التشبيه مسراه، أو أن يفوه بجهة العلو بما فاه، أو أن يتحدث أحد بحرف أو صوت، أو يفوه بذلك إلى الموت، أو يتفوه بتجسيم، أو ينطق بلفظ في ذلك غير مستقيم، أو خرج عن رأي الأئمة، أو ينفرد به عن علماء الأمة، أو يحيز الله سبحانه وتعالى في جهة أو يتعرض إلى حيث وكيف، فليس لمعتقد هذا إلا السيف.فليقف كل واحد عند هذا الحد، ولله الأمر من قبل ومن بعد، وليلزم كل من الحنابلة بالرجوع عن هذه العقيدة، والخروج عن الشبهات الزائغة الشديدة، ولزوم ما أمر الله تعالى به من التمسك بمذاهب أهل الإيمان الحميدة، فانه من خرج عن أمر الله فقد ضل سواء السبيل، ومثل هذا ليس له إلا التنكيل، والسجن الطويل مستقره ومقيله وبئس المقيل.[وقد رسمنا بأن ينادى في دمشق المحروسة والبلاد الشامية، وتلك الجهات الدانية والمقاصية بالنهي الشديد والتخويف والتهديد لمن اتبع ابن تيمية في هذا الأمر الذي أوضحناه، ومن تابعه تركناه في مثل مكانه وأحللناه، ووضعناه من عيون الأمة كما وضعناه] ومن أصر على الامتناع وأبى إلا الدفاع، أمرنا باسقاطهم من [مدارسهم] ومناصبهم، ووضعهم من مراتبهم مع إهانتهم، وأن لا يكون لهم في بلادنا قضاء ولا حكم ولا ولاية ولا تدريس ولا شهادة ولا إمامة بل ولا مرتبة ولا إقامة، فإنا أزلنا دعوة هذا الرجل من البلاد، وأبطلنا هذه العقيدة التي أضل بها كثيرا من العباد أو كاد [بل كم أضل بها من خلق وعاثوا بها في الأرض الفساد، ولتثبت المحاضر الشرعية على الحنابلة بالرجوع عن ذلك وتسير المحاضر بعد إثباتها على قضاة المالكية]، وقد أعذرنا وحذرنا وأنصفنا حيث إنذرنا، وليقرأ مرسومنا هذا على المنابر، ليكون أبلغ واعظ وزاجر، وأعدل ناه وءامر إن شاء الله تعالى. والحمد لله وحده وصلواته على نبينا محمد وءاله وصحبه وسلم. والاعتماد على الخط الشريف أعلاه. وكتب ثامن عشري شهر رمضان سنة خمس رسبعمائة. ا. هـ.</span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;"></span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="color:#999900;">وهذه المراسيم الصادرة في حقه بعد محاكمته أمام جماعة من كبار العلماء في عصره مسجلة في كتب التواريخ ، وكتب خاصة مثل عيون التواريخ ، ونجم المهتدي ، ودفع الشبه وغيرها</span> </strong></div><br /><div align="justify"></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;"><u>IBN QALAWUUN VS IBN TAYMIYAH</u><br /><br />WARTA KERAJAAN DAN SEJARAH HITAM IBN TAYMIYAH<br /><br />Ini adalah suatu naskhah dipanggil Warta Kerajaan Al-Sultan Nasir Al-Dunya Wal-Deen, Muhammad Ibn Qalawuun- semoga Allah merahmatinya-. Warta Kerajaan ini di baca di atas Mimbar Jamek di Dimashq (Damasqus Mosque) pada Hari Jumaat pada tahun 750 H. Lihatlah bagaimana Ibn Taymiyah Al-Harrany telah dihukumkan keluar dari Islam secara Ijmak ulamak-ulamak sezaman dengannya dan juga keputusan para pemimpin, ini adalah ekoran daripada iktikodnya yang mengatakan Allah mempunyai arah dan tempat, wal-iyazubillah....<br /><br />Kandungan Warta Kerajaan sebagaimana berikut ;<br /><br />“ Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Pengasihani, segala puji-pujian bagi Allah Yang Maha Suci daripada perumpamaan dan persamaan, dan Maha Suci Allah Taala daripada perbandingan.<br /><br />Maka Allah Azza Wajalla berfirman ;<br /><br />Yang bermaksud : <strong>“ Allah Taala tidak sekali-kali sama dengan makhluk”</strong> Surah Syura Ayat ; 11.<br /><br />Aku memuji dan bersyukur kepada-Nya yang telah mengilhamkan kepada kita supaya beramal dengan As-Sunnah (Al-hadits) dan Al-Kitab (Al-Quran), dan telah mengangkat atau menghilangkan daripada hari-hari kami sebab-sebab yang boleh membawa kepada syak dan keraguan.<br /><br />Aku bersaksi bahawa tiada yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya melainkan Allah Taala Yang Maha Esa, Yang tiada sekutu bagi kewujudannya. Ini merupakan suatu penyaksian bagi mereka yang selalu mengharapkan keikhlasan-Nya iaitu mengharapkan sebaik-baik balasan dan sebaik-baik tempat kembali. Maha Suci Penciptanya daripada mengambil tempat dari mana-mana arah kerana Allah Taala berfirman ;<br /><br />Yang bermaksud ; <strong>“ Dan Allah sentiasa bersama (dengan ilmu) kamu di mana sahaja kamu berada, dan Allah Taala Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan”.</strong> Surah Al-Hadid Ayat ; 04.<br /><br />Dan aku bersaksi bahawa penghulu kita Nabi Muhammad itu merupakan hamba-Nya dan Rasul-Nya yang mana dialah yang mempelopori manhaj jalan mereka yang terselamat, iaitu jalan bagi mereka yang berjalan di dalam perjalanan untuk mencari keredhaan Allah Taala. Dia memerintahkan supaya bertafakkur (meneliti dan memikirkan) kepada Makhluk Allah dan melarang bertafakkur tentang Zat-Nya. Semoga Allah Taala menganugerahkan kesejahteraan ke atasnya (Nabi Muhammad) dan ke atas para sahabatnya yang agung dengan menara iman dan ketinggiannya. Allah telah memantapkan mereka dengan kaedah-kaedah atau peraturan agama yang suci. Di samping itu juga, Allah telah memberi kelebihan kepada mereka membezakan perkataan yang membawa kepada kebenaran dan perkataan membawa kepada kebida’atan (perkara-perkara baru dalam agama hasil rekaan semata-mata berdasarkan nafsu tanpa petunjuk dari Al-Quran dan Al-Sunnah ).<br /><br />Dan adapun,<br /><br />Maka sesungguhnya pegangan-pegangan syariat dan qawaid atau peraturan Islam yang terpelihara dan rukun-rukun iman yang agung dan aliran madzhab-madzhab yang di redhai oleh agama, ini merupakan batu asas terbinanya di atasnya sesuatu perkara, dan ia merupakan suatu rujukan penting bagi setiap orang yang memerlukannya, dan ia adalah jalan yang siapa sahaja yang melaluinya maka akan mendapat kejayaan yang besar, dan barangsiapa berpaling daripadanya maka wajib menerima azab yang amat pedih. Oleh kerana inilah wajib untuk kamu melaksanakan hukum- hakamnya, dan menguatkan kelangsungannya, wajib kamu menjaga tiang-tiang akidah daripada berlaku perselisihan (kerana iktikod adalah satu dan tidak harus berikhtilaf sepertimana ilmu fiqhiyah), dan kamu mesti membuat pertimbangan yang adil kaedah atau peraturan yang diletakkan oleh imam-imam dalam keadaan yang harmoni, dan kamu dapat membezakan perkara-perkara rekaan dalam agama (bida’ah), dan juga dapat membezakan firqah-firqah yang pelbagai.<br /><br /><strong><span style="color:#33ff33;">Dewasa ini, kita melihat Ibn Taymiyah menyebarkan dakwat penanya (dakyahnya), dan dengan kejahilannya itu, dia telah memanjangkan atau menyebarkan ucapan-ucapannya, dia membicarakan tentang permasalahan-permasalahan yang berkaitan dengan Zat Allah dan Sifat-Sifatnya, dan dia menashkan atau meletakkan kata-katanya yang buruk yang berteraskan kemungkaran, tambahan lagi dia bercakap tentang perkara yang para sahabat dan tabi’en mengambil sikap berdiam diri, dan keluar di bibirnya perkara-perkara yang ulamak-ulamak salafussoleh pernah jauhi, dan dia membawakan sesuatu yang telah diingkari oleh ulamak-ulamak Islam yang muktabar, manakala perkara yang dibawanya itu telah berlaku ijmak ulamak dan para hakim tentang percanggahan dengan apa yang dibawa olehnya, tersebar fatwa-fatwa sesatnya di dalam negara yang mana boleh memperbodohkan (mengelirukan) pemikiran orang awam, dia bercanggah dengan ulamak-ulamak fuqaha’ yang sezaman dengannya ( contohnya Imammuna Syaikhul Islam Al-Hafidz Al Faqih Taqiuddin Al- As-Subki Rahimahullah ), dan ulamak-ulamak di Bumi Syam ( ulamak-ulamak yang tinggal di Kawasan Palestin, Jordan, Lubnan, Dan Syiria) dan Mesir,dan dia menghantar risalah-risalahnya yang berisi fatwa (sesatnya) ke setiap tempat dan menamakan fatwanya dengan nama yang tidak berteraskan dengan apa yang Allah Taala wahyukan ke Pada Nabi Muhammad Sollallahu ‘Alaihi Wassallam. </span><br /></strong><br />Apabila perkara ini sampai kepada pengetahuan kami dan berita tentang pengikut-pengikutnya yang telah terpengaruh atau menjejaki apa yang telah dipeloporinya (Ibn Taymiyah), ia merupakan suatu yang teladan buruk dan keadaan ini memang terjadi secara jelas nyata dan mereka pula tersebar, dan kami tahu yang dia telah mengeksploitasi kaumnya manakala mereka (kaumnya) pula amat taasub (fanatik) dan taat padanya, <span style="color:#ffcc66;"><strong>sehinggalah (Ibn Taymiyah) menyebut dengan terang bahawa Allah mempunyai huruf dan bersuara, mentashbihkan Allah Taala dengan makhluk, menjisimkan Allah dengan anggota badan, lalu kami ikhlas kerana Allah Taala bangkit dan bangun menyahut janji baik Allah Taala dengan mengingkari perkara bida’ah ini. Perkara ini amat menyakitkan kami kerana ianya telah ini tersebar di dalam pemerintahan kami. Dan kami amat membenci perkataan sebegini yang keluar daripada orang-orang yang batil.</strong> </span></span></div><span style="font-family:trebuchet ms;"><div align="justify"><br />Marilah sama-sama kita hayati firmanallah ;<br /><br />Yang Bermaksud ; <strong><span style="color:#66ff99;">“Maha Suci Allah Taala daripada apa yang mereka sifatkan”</span></strong> Surah Al-Mukminun Ayat ; 91.<br /><br />Bahawasanya Allah Taala Maha Suci daripada perumpamaan dan persamaan.<br /><br />Allah Taala berfirman ;<br /><br />Yang Bermaksud ;<strong> <span style="color:#33ff33;">“Dia tidak dapat dilihat dengan penglihatan mata dan diliputi dengan penglihatan mata sedangkan Dialah Yang Maha Melihat segala penglihatan mata, dan Dialah Yang Maha Halus (melayan hamba-hamba-Nya dengan belas kasihan), lagi Yang Maha Mendalam pengetahuannya.”</span></strong> Surah Al-An’am Ayat ; 103.<br /><br />Dan kami persembahkan Warta Kerajaan kami sebagai mendakwa Ibn Taymiyah ke pintu tertinggi kami (Mahkamah Tinggi kami) apabila fatwanya yang batil lagi sesat tersebar dan merebak di bumi kami iaitu Syam Dan Mesir. Dia menyebut dengan nyata sekali yang mana kalau dibaca oleh mana-mana orang yang mempunyai akal fikiran lantas orang tersebut akan membaca firmanallah ;<br /><br />Yang bermaksud ;<span style="color:#ffcc66;"> <strong>“ Sesungguhnya engkau telah melakukan satu perbuatan yang mungkar”</strong></span> Surah Al-Kahfi, Ayat ; 74<br /><br /><span style="color:#66ff99;">Apabila hal ini sampai kepada kami, kami bentangkan perkara ini kepada <strong>Ahli Al-‘Ahdi Wal-‘Aqdiy</strong> ( ulamak-ulamak muktabar yang pakar yang menjadi anggota syura perlantikan khalifah wakil kepada Umat Islam sejagat), dan kepada <strong>Ulamak Muhaqqiq</strong> yang pakar (ulamak yang boleh membezakan yang sahih dan yang batil) dan <strong>Ahli Naql</strong> (ulamak yang pakar dalam bidang nukilan nash dan laporan). Majlis tersebut dihadiri para <strong>Qadhi-Qadhi Pakar Islam</strong> ( hakim-hakim yang cerdik pandai dan pakar), dan dihadiri juga para pemimpin sebagai wakil kepada orang ramai, dan turut hadir para ulamak-ulamak agama yang terbilang, dan <strong>para alim Fuqaha’ Islam.</strong> Kemudian Mahkamah Tinggi Syari’ah pun membicarakan kesnya (Ibn Taymiyah) di hadapan khalayak ramai dan dihadapan sekumpulan para A’immah dan di hadapan mereka yang mempunyai kepakaran dan pengetahuan dalam bidang penelitian dan pengkritikan). <strong><u>Setelah itu, telah sabitlah ke semua atau keseluruhan tuduhan ke atasnya. Manakala penulisan tangannya juga menjadi bukti yang kukuh menunjukkan kemungkaran iktiqod yang dipegang olehnya, dan setelah itu telah bersurai sekumpulan orang ramai kerana mengetahui dan mengingkari akidahnya yang amat buruk. Dan Mereka mengambilnya dengan apa yang dapat dilihat dengan tulisan tangannya</u></strong>, lalu mereka membacakan firmanallah ;<br /><br />Yang Bermaksud ; <strong>“ Penyaksian mereka akan dicatat dan mereka akan di persoalkan kelak (serta akan menerima balasannya) “</strong> </span>Surah Az-Zukhruf ,Ayat ; 19.<br /><br />Dan kami diberi laporan atau diberitahu bahawasanya dia (Ibn Taymiyah) pernah di minta dan diperintahkan supaya bertaubat beberapa kali sebelum ini, walaubagaimanapun dia tetap kembali kepada akidahnya (yang batil) selepas dia ditegah berbuat sedemikian itu. Dia tidak pernah mendegar tegahan itu dan tidak pernah masuk ke dalam telinganya (bersikap tolol dan degil dan menentang).<br /><br />Dan telah sahih apa yang berlaku di dalam Majlis Mahkamah Al-Hakim Al-Aziz Al-Maliky, Hakim Syar’i memutuskan supaya Ibn Taymiyah dipenjarakan di samping melarang dia melakukan pergaulan dan menonjolkan diri di khalayak ramai. <strong><span style="color:#ffcc33;">Warta Kerajaan kami ini ditulis bertujuan supaya tidak ada lagi yang berani mengikuti jejak langkah yang dipelopori oleh lelaki yang disebut tadi (Ibn Taymiyah).</span></strong> Dan juga bertujuan supaya akidah tashbih seperti itu dibasmikan (tidak diikuti lagi), atau masih lagi mencontohi perkataannya, atau masih lagi mendengar ucapan-ucapannya, atau terjebak atau terjerumus di dalam akidah mentashbihkan Allah dengan makhluknya, atau masih lagi menuturkan dengan memberi arah yang berjarak tinggi kepada Allah ( arah adalah seperti ; kanan kiri, atas bawah,dan depan belakang), atau masih lagi mengatakan (Kalam Allah) berhuruf dan bersuara, atau mengungkap dan perkara yang sedemikian rupa sehinggalah meninggal dunia, atau pun masih lagi membicarakan dengan barang yang membawa kepada tajsim (memberi anggota badan kepada Allah Taala), atau menuturkan dengan pertuturan yang tidak betul, atau keluar daripada pandangan para A’immah, atau mempunyai pandangan yang ganjil daripada pandangan ulamak-ulamak Umat Islam, atau masih lagi memberi tempat kepada Allah Taala, padahal Maha Suci Allah Taala dari pada arah atau meletakkan Allah Taala pada tempat dan memberi kaifiat (seperti mengatakan Allah Taala duduk bersemayam-iaitu sifat yang tidak warid bagi Allah ). Maka iktikod sebegini tiada membawa apa-apa melainkan membawa kepada pedang (peperangan).<br /><br />Maka marilah setiap individu antara kita memberhentikannya setakat had ini sahaja, semua perkara yang dahulu dan yang kemudian adalah bagi Allah Taala, dan wajiblah setiap individu daripada madzhab hanabilah insaf kembali daripada berpegang dengan iktiqod ini (ini kerana pada masa itu terdapat segelintir mereka yang menisbahkan diri kepada madzhab Hanabilah terjebak dengan najis tahsbih dan tajsim Ibn Taymiyah- manakala Ibn Taymiyah pula menisbahkan dirinya kepada Hanabilah secara Zuran wa Buntanan), dan keluar daripada perkara syubuhaat (perkara yang membawa keraguan kepada orang ramai) yang cenderung kepada hawa nafsu yang teruk, dan marilah melazimkan diri dengan mengamalkan perintah Allah Taala dengan berpegang dengan madzhab-madzhab di kalangan Ahlul Iman yang terpuji, maka barangsiapa yang keluar daripada perintah Allah, maka sesatlah dia di seburuk-buruk perjalanan,.dan orang yang sebegini tiada apa-apa melainkan perlu ditegah atau dilarang, dan penjara yang lama dan berterusan merupakan detinasinya dan inilah seburuk-buruk tempat tinggal untuknya.<br /><br />Dan kami telah memutuskan supaya ia sepatutnya dipanggil keluar daripada penjagaan atau pengawalan Dimashq (Dimascus) dan juga bumi Syam, dan negara lain yang berdekatan dan negara yang berjauhan dengan cara penegahan serius, menakut-nakutkan, dan mencabar mana-mana yang berani mengikut Ibn Taymiyah dalam perkara ini yang mana telah kami terangkan sekejap tadi. <span style="color:#66ff99;">Barangsiapa yang menjejakinya atau mengikutinya, kami akan membiarkan mereka sama tempat atau senasib dengan Ibn Taymiyah dan kami akan letakkan dia dihadapan Umat Islam sebagai mana telah kami lakukan sebelum ini (kepada Ibn Taymiyah). Barang siapa yang cuba ingkar dan menolak arahan kami dan mengambil keputusan untuk mempertahankan (Ibn Taymiyah) akan kami perintahkan supaya mereka dipecat dari persekolahan dan dipecat dari mana-mana agensi, lalu kami akan tempatkan mereka pada martabat yang rendah bersama orang bawahan supaya mereka merasa hina. Mereka ini di Negara kita tidak akan dapat apa-apa hak keistimewaan, tiada pengadilan, tiada wilayah, tiada pengajaran (dihalang mengajar), tiada dapat tauliah dan sijil, tidak diberi apa-apa jawatan, tiada martabat atau pangkat, dan tidak boleh bermastautin di dalam negara kita.</span><br /><br />Kami telah melenyapkan dakyah lelaki ini dari tersebar dan merebak ke negara-negara, dan kami telah mengesahkan akidah ini (Ibn Taymiyah) telah atau hampir menyesatkan ramai hamba Allah, bahkan berapa ramai orang telah tersesat disebabkan (akidah) nya itu, dan tersebar kefasadan di merata-rata tempat di muka bumi?!!<br /><br /><span style="color:#33ff33;">Biarlah laporan membuktikan atau mensabitkannya kepada Hanabilah (segelintir mereka yang menisbahkan diri kepada Hanabilah pada ketika itu terpengaruh dengan akidah tajsim Ibn Taymiyah) supaya meninggalkannya daripada terjebak dengan perkara tersebut , setelah laporan dapat disahkan kesahihannya atau dapat dibuktikan bahawa ianya sabit lantas di bawa ke hadapan Qadhi Malikiyah. </span>Sesungguhnya, memandangkan kami telah memberi amaran terlebih awal, kami tidak akan menerima lagi (apa-apa) alasan dan kami telah melakukan keadilan untuk itu. Dan biarlah kami bacakan Warta Kerajaan kami ini di atas mimbar-mimbar supaya ianya menjadi sebaik-baik peringatan, tauladan dan juga pencegah (daripada melakukan perbuatan tersebut), dan menjadi seadil-adil pencegah dan dan sebaik-baik penyuruh kepada kebaikan insyaAllah ( sekiranya dengan kehendak Allah). Dan segala puji-pujian bagi Allah Yang Maha Esa dan selawat dan salamnya ke atas junjungan besar Nabi Kita Muhammad Sollallahu ‘Alaihi Wasallam, dan ke atas keluarganya, para sahabatnya. Perkara diatas merupakan kebergantungan kepada tulisan tangan Yang Arif sendiri . Ianya ditulis pada <strong>18 Ramadhan Pada Tahun 750 H.”</strong> Selesai nukilan secara amanah penulis bagi Warta Kerajaan Sultan Ibn Qalawuun.<br /><br />Warta Kerajaan ini diterbitkan berdasarkan kes Ibn Taymiyah selepas dibicarakan kesnya di Mahkamah Syariah di hadapan sekelompok ulamak-ulamak yang terbilang pada zamannya. Manakala perkara ini menjadi sejarah hitam Ibn Taymiyah sememangnya termaktub di dalam kitab-kitab sejarah seperti kitab ;<br /><br /><strong>1.‘Uyun At-Tawarikh<br />2. Najmul Muhtady<br />3. Daf’ As-Shubah Man Syabbaha Wa Tamarrada<br />4. Dan Sebagainya.. </strong></div><div align="justify"> </div><div align="justify"></span><span style="font-family:trebuchet ms;">Soalan penulis ; Kalau bukan ulamak yang sezaman yang menentukan kesesatan Ibn Taymiyah, siapa lagi?? Takkan wahai wahhabi yang tak pernah jumpa Ibn Taymiyah nak pandai-pandai kot??<br /><br />Disediakan Oleh ;</span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">Abu Lehyah Al-Kelantany</span></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;">(0133005046)</span></div><div align="justify"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:trebuchet ms;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /><br /></div></span>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-91037445527046989442008-08-14T19:40:00.000-07:002008-08-14T20:31:26.451-07:00KUBUR SIAPAKAH INI?<div align="center"><em><span style="font-size:130%;"></span></em><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBghQ9Ufe5Bp-N-8XN7tHFl6J72LPF0ZrgqLgxBYNtEpGq_UofDLcs-DXgGXKFw9yNaRDYOkNaJevEiFPOJZ_BFxp_UMVfEKfjB9BXMdHnBsTB4N1x5LRbuJc27j4ec9INyQ8HLMBPhMlE/s1600-h/kuburibnutaimiah.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234570331104693602" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBghQ9Ufe5Bp-N-8XN7tHFl6J72LPF0ZrgqLgxBYNtEpGq_UofDLcs-DXgGXKFw9yNaRDYOkNaJevEiFPOJZ_BFxp_UMVfEKfjB9BXMdHnBsTB4N1x5LRbuJc27j4ec9INyQ8HLMBPhMlE/s400/kuburibnutaimiah.jpg" border="0" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0IFbWVVAU8Z_THGkj2H9jXMYCKzPNSEf_BDAnJyDo2KXbdsXjzowgcjD49_ZoEsmV9yFDbpa2jIVPdG4-41dOdiN4VpqHEFBdoKCvRSbSy84vDZpKHG1uhg-S4dIjWwoJbEjs-4QwMIJi/s1600-h/kuburibnutaimiah2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234570331608072322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 360px; CURSOR: hand; HEIGHT: 287px; TEXT-ALIGN: center" height="320" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0IFbWVVAU8Z_THGkj2H9jXMYCKzPNSEf_BDAnJyDo2KXbdsXjzowgcjD49_ZoEsmV9yFDbpa2jIVPdG4-41dOdiN4VpqHEFBdoKCvRSbSy84vDZpKHG1uhg-S4dIjWwoJbEjs-4QwMIJi/s400/kuburibnutaimiah2.jpg" width="265" border="0" /></a><span style="font-family:georgia;font-size:130%;"><em>(QUBUR IBN TAYMIYAH)</em></span> </div><div align="center"><div align="center"><span style="font-family:georgia;font-size:130%;"><em></em></span></div><br /><div align="center"><span style="font-family:georgia;"><em><strong>Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /></strong><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a></em></span></div><div align="center"><em></em><span style="font-family:georgia;"><em><br /><strong><span style="font-family:verdana;">بسم الله الرحمن الرحيم<br />الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </span></strong></em></span></div><br /><div align="justify"><em><strong></strong></em></div><div align="justify"><em><span style="font-size:130%;"></span></em></div><div align="justify"><em><span style="font-size:130%;"></span></em></div><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"><em><strong><u></u></strong></em></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"><em><strong><u>KEMATIAN IBN TAYMIYAH DAN PETANDA BURUK</u></strong></em></span></div><div align="justify"><strong><em><u><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:130%;"></span></u></em></strong></div><br /><div align="justify"><em><strong><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:130%;">Asal kubur Ibn Taymiyah adalah tidak terurus dan kotor sehinggakan dijadikan tempat pembuangan sampah dan mayat janin oleh masyarakat setempat . Tetapi selepas diuruskan dan dibersihkan baik, Golongan wahhabi datang memusnahkan kubur Ibnu Taimiyah kemudian depa hancurkan pada bahagian atasnya kerana menganggap pembinaan kubur seperti itu adalah bida'ah masuk neraka.</span></div></div><div align="center"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234576323199778578" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 398px; CURSOR: hand; HEIGHT: 257px; TEXT-ALIGN: center" height="215" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjECZdwbZSfZp2cVwDVm-vioeHzCM87FbM3Y6By40WoUCs5Dpv2OzFn8XImWYy98FuMO-dJ6RZDfrTly-D1NWIBbtVzT9IfUljKy2POnaQWzr3asQzzpK8pwE0CEEsFpY9KNL1KzLpbuT_k/s400/ani-pitviper01.jpg" width="336" border="0" /></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><p align="justify"></strong><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234576319808101490" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 401px; CURSOR: hand; HEIGHT: 262px; TEXT-ALIGN: center" height="215" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikAO2vEVndCA6UDwPgd0-lgwXyrPZEf3DPod7IgdIUVVVpLjbWLlF9XWmmGAPyQgv23Gmh85y3foq_mHgEv8fVC1cnpf53wlVZBTdKhZJgex5eaifguFleQ4EQTyokDAXrK1PV6eEgwp4K/s400/ani-mangroove01.jpg" width="344" border="0" /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Berkata <strong>Al-Allamah Taqiyyuddin Al-Husniyy</strong> di dalam kitabnya <strong>( Daf-U Subha Man Sabbaha Wa Tamarrad</strong>) m/s 88 ;<span style="color:#cc9933;"> <strong>“ Aku berkata : dan telah sampai padaku perkhabaran bahawasanya ketika mana dikebumikan mayat Ibn Taymiyah selepas 3 hari, berkata seseorang : Ada orang telah bercakap mengenai suatu yang mengelirukan tentang lelaki ini, demi Allah aku teringin sangat melihat bagaimanakah Allah perbuat dengannya. Lalu dia menggali kuburnya (Ibn Taymiyah) dan dia terkejut kerana mendapati seekor ular yang besar berada di atas dadanya dengan bentuk yang amat menakutkan. Selepas itu, lelaki tersebut mentahzir atau <u>mewaspadakan orang ramai daripada iktiqodnya</u> (Ibn Taymiyah) dan memberitahu mereka apa yang telah dia lihat. dan Allahlah Yang Maha Mengetahui".</strong></span> selesai nukilan penulis dari kata-kata <strong>Al-Allamah Taqiyyuddin Al-Husniyy .</strong></span></span></p><p align="justify"><strong><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:130%;"><u>BEBERAPA HADITS BERKAITAN DENGAN AZAB QUBUR</u></span></strong></p><p align="justify"><span style="font-size:130%;">Diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Bakar bin Abu Syaibah dari Abu Sa'id al-Khudri bahwa ia berkata, "Aku pernah mendengar Rasulullah bersabda, Akan dikuasakan kepada orang kafir dalam kuburnya sembilan puluh sembilan ekor ULAR yang akan menggigitnya sampai tiba hari kiamat. Seandainya seekor saja dari ULAR itu menjilat sebidang tanah, maka tanah itu akan mati (tidak dapat menumbuhkan tanaman).'"</span></p><p align="justify"><span style="font-size:130%;">Disebutkan dalam sebuah hadits mauquf Abdullah bin Amr ibnul-Ash, " Setelah menyuruh malaikat menyempitkan kubur orang kafir, Allah lalu mengirim padanya beberapa ekor ULAR yang kemudian memakan dagingnya hingga tinggal tulang-tulangnya belaka. Lalu, Allah menyuruh malaikat menyiksanya dengan palu."</span></p><p align="justify"><span style="font-size:130%;">Marilah sama-sama kita berdoa dan memohon dari Allah Taala perlindungan dan mengharapkan kematian yang Husn Khatimah...ameen..</span></p><div align="center"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"></em><strong>Disediakan Oleh ;</strong></div><div align="justify"><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany</strong></div><div align="justify"><strong>( 0133005046)</strong></div><div align="justify"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></a></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-64945860584651213012008-08-13T03:54:00.000-07:002008-08-13T07:31:11.907-07:00KAJIAN TERPERINCI DAN TEPAT<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigcncWmESRtif0-niD9DE-e4Aiq7deP0PpJzfRoJhFune9lqvED1rRPiNZe4vZo6ZCqsJCKXOjYDlIgQcUz9r-O0KS4bk7DtrBOstPPCVjhTT8q3hk4oj79RVwcTAmqBTKZ-XQKqSWtkDV/s1600-h/IBN+THULUN.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234009600983644338" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigcncWmESRtif0-niD9DE-e4Aiq7deP0PpJzfRoJhFune9lqvED1rRPiNZe4vZo6ZCqsJCKXOjYDlIgQcUz9r-O0KS4bk7DtrBOstPPCVjhTT8q3hk4oj79RVwcTAmqBTKZ-XQKqSWtkDV/s400/IBN+THULUN.bmp" border="0" /></a><br /><div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIu2z2LuT0cwR1820dmkCac9CLb5U1h_oEiAxFEHzNGmVyOhqDud_iBj3ruGpF_tDYaU1kzadVYA6ki70K7EvQXETPa5f8_LxRvdM7Y4Ec_-apMLYWh9PFWRdPecuilthHWRBYGNfT3ENg/s1600-h/Zakhaer_Manu_1_small.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5233955538953336338" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 360px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" height="265" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIu2z2LuT0cwR1820dmkCac9CLb5U1h_oEiAxFEHzNGmVyOhqDud_iBj3ruGpF_tDYaU1kzadVYA6ki70K7EvQXETPa5f8_LxRvdM7Y4Ec_-apMLYWh9PFWRdPecuilthHWRBYGNfT3ENg/s400/Zakhaer_Manu_1_small.gif" width="268" border="0" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio5r_fOt1Ja5v8zf4_g0uFFEw_syp8w-jRvKCZG4VeYsPGGfj8hNCMBo-R3SDozYjkZGxTjJNAm3yQf9StS6H0s8XPhWFjDuR1nB0V448TZkxAsqRJIzMbg9dImRHXYrMA-KMGQCrSlP76/s1600-h/Zakhaer_Manu_2_small.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5233955540005015938" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 345px; CURSOR: hand; HEIGHT: 302px; TEXT-ALIGN: center" height="265" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio5r_fOt1Ja5v8zf4_g0uFFEw_syp8w-jRvKCZG4VeYsPGGfj8hNCMBo-R3SDozYjkZGxTjJNAm3yQf9StS6H0s8XPhWFjDuR1nB0V448TZkxAsqRJIzMbg9dImRHXYrMA-KMGQCrSlP76/s400/Zakhaer_Manu_2_small.gif" width="289" border="0" /></a><br /><strong><br /><div align="center"><br />Disediakan Oleh ;</div><div align="center">Abu Lehyah Al-Kelantany</div><div align="center">( 0133005046)</div><div align="center"><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a></div><br /><div align="center"></div><div align="center"><br />بسم الله الرحمن الرحيم</div><br /><div align="center">الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد </strong></div><br /><div align="justify"></div><div align="justify"><br /><strong><span style="font-family:lucida grande;color:#cc9933;">أورد كثيرًا من مسائل ابن تيمية الحافظُ أبو سعيد العلائي شيخ الحافظ العراقي، نقل ذلك المحدّث الحافظ المؤرخ شمس الدين بن طولون في ذخائر القصر (ص 69، مخطوط)، قال ما نصه:</span></strong></div><strong><br /><div align="justify"><br /><span style="font-family:lucida grande;color:#cc9933;">"ذكر المسائل التي خالف فيها ابن تيمية الناس في الأصول والفروع: فمنها ما خالف فيها الإِجماع، ومنها ما خالف فيها الراجح من المذاهب، فمن ذلك: يمين الطلاق، قال بأنه لا يقع عند وقوع المحلوف عليه</span></strong></div><a href="http://www.taimiah.info/images/sub_imgs/Zakhaer_Manu_1.jpg" target="_blank"></a><strong><span style="color:#cc9933;"></span></strong><a href="http://www.taimiah.info/images/sub_imgs/Zakhaer_Manu_1.jpg" target="_blank"></a><strong><span style="font-family:lucida grande;color:#cc9933;">بل عليه فيها كفَّارة يمين، ولم يقل قبله بالكفارة أحد من المسلمين البتة، ودام إفتاؤه بذلك زمانًا طويلاً وعظم الخطب، ووقع في تقليده جمّ غفير من العوامّ وعمَّ البلاء. وأنَّ طلاق الحائض لا يقع وكذلك الطلاق في طهر جامع فيه زوجته، وأنَّ الطلاق الثلاث يردّ إلى واحدة، وكان قبل ذلك قد نقل إجماع المسلمين في هذه المسألة على خلاف ذلك وأنَّ من خالفه فقد كفر، ثم إنه أفتى بخلافه وأوقع خلقًا كثيرًا من الناس فيه. وأن الحائض تطوف في البيت من غير كفارة وهو مُباح لها. وأنَّ المكوس حلال لمن أقطعها، وإذا أخذت من التجار أجزأتهم عن الزكاة وإن لم تكن باسم الزكاة ولا على رسمها. وأنَّ المائعات لا تنجس بموت الفأرة ونحوها فيها وأن الصلاة إذا تركت عمدًا لا يشرع قضاؤها. وأنَّ الجنب يصلي تطوعه بالليل بالتيمم ولا يؤخره إلى أن يغتسل عند الفجر وإن كان بالبلد، وقد رأيت من يفعل ذلك ممَّن قلّده فمنعته منه. وسئل عن رجل قدّم فراشًا لأمير فتجنب بالليل في السفر، ويخاف إن اغتسل عند الفجر أن يتهمه أستاذه بغلمانه فأفتاه بصلاة الصبح بالتيمم وهو قادر على الغسل. وسئل عن شرط الواقف فقال: غير معتبر بالكلية بل الوقف على الشافعية يصرف إلى الحنفية وعلى الفقهاء يصرف إلى الصوفية وبالعكس، وكان يفعل هكذا في مدرسته فيعطي منها الجند والعوام، ولا يحضر درسًا على اصطلاح الفقهاء وشرط الواقف بل يحضر فيه ميعادًا يوم الثلاثاء ويحضره العوام ويستغني بذلك عن الدرس. وسئل عن جواز بيع أمهات الأولاد فرجحه وأفتى به.</span></strong><strong><span style="font-family:lucida grande;"> </span><br /><div align="justify"><br /><span style="font-family:lucida grande;color:#cc9933;">ومن المسائل المنفرد بها في الأصول مسألة الحسن والقبح التي يقول بها المعتزلة، فقال بها ونصرها وصنف فيها وجعلها دين الله بل ألزم كل ما يبنى عليه كالموازنة في الأعمال.</span></strong></div><a href="http://www.taimiah.info/images/sub_imgs/Zakhaer_Manu_2.jpg" target="_blank"></a><strong><span style="color:#cc9933;"></span></strong><strong></strong><a href="http://www.taimiah.info/images/sub_imgs/Zakhaer_Manu_2.jpg" target="_blank"></a><br /><div align="justify"><br /><strong><span style="font-family:lucida grande;color:#cc9933;">وأما مقالاته في أصول الدين فمنها قوله: إنَّ الله سبحانه محل الحوادث، تعالى الله عمَّا يقول علوًّا كبيرًا. وإنه مركب مفتقر إلى ذاته افتقار الكل إلى الجزء. وإنَّ القرءان محدث في ذاته تعالى. وإنَّ العالم قديم بالنوع ولم يزل مع الله مخلوق دائمًا، فجعله موجبًا بالذات لا فاعلاً بالاختيار، سبحانه ما أحْلَمَهُ. ومنها قوله بالجسمية والجهة والانتقال وهو مردود.</span></strong></div><br /><br /><div align="justify"><strong><span style="color:#33ccff;"><span style="font-family:lucida grande;"><span style="color:#cc9933;">وصرَّح في بعض تصانيفه بأنَّ الله تعالى بقدر العرش لا أكبر منه ولا أصغر، تعالى الله عن ذلك، وصنَّف جزءًا في أنَّ علم الله لا يتعلَّق بما لا يتناهى كنعيم أهل الجنَّة، وأنه لا يحيط بالمتناهي، وهي التي زلق فيها بعضهم، ومنها أنَّ الأنبياء غير معصومين، وأنَّ نبينا عليه وعليهم الصلاة والسلام ليس له جاه ولا يتوسل به أحد إلا ويكون مخطئًا، وصنف في ذلك عدة أوراق. وأنَّ إنشاء السفر لزيارة نبينا صلى الله عليه وسلم معصية لا يقصر فيها الصلاة، وبالغ في ذلك ولم يقل بها أحد من المسلمين قبله. وأنَّ عذاب أهل النار ينقطع ولا يتأبد حكاه بعض الفقهاء عن تصانيفه. ومن أفراده أيضًا أنَّ التوراة والإِنجيل لم تبدل ألفاظهما بل هي باقية على ما أنزلت وإنَّما وقع التحريف في تأويلها، وله فيه مصنف، هذا ءاخر ما رأيت، وأستغفر الله من كتابة مثل هذا فضلاً عن اعتقاده". انتهى.</span><br /></span></span></strong></div><br /><div align="justify"><strong><span style="font-family:arial;"></div></span></strong><br /><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em>Permasalahan- Permasalahan Ibn Taymiyah banyak didatangkan oleh Al-Hafidz Abu Sa’id Al-‘Ala-I yang mana beliau merupakan syeikh ataupun guru kepada Al-Hafidz Al-Iroqi. Perkara tersebut dinukilkan daripada Al-Muhaddits Al-Hafidz Al-Muarrikh Syamsuddin Bin Thulun dalam karya kitabnya (( Zakhair Al-Qoshor)) m/s 69. kitab ini adalah manuskrip dan masih tiada lagi di terbitkan dengan mana-mana percetakan. Beliau berkata ;<br /><br />“ Menyebut permasalahan-permasalahan Ibn Taymiyah yang bercanggah dengan orang ramai dalam masalah usul agama ( tunggak-tunggak agama) dan masalah furu’ (cabang-cabang agama), maka antaranya ialah perkara yang bercanggah dengan ijma’, antaranya juga terdapat perkara yang bercanggah dengan pandangan yang rajih (kuat) dalam mazhab.<br /><br />Antara perkara-perkara tersebut ialah;<br /><br />1. Sumpah talak, berkata (Ibn Taymiyah) bahawasanya (sumpah talak) tidak jatuh ketika mana berlaku sumpahan tersebut bahkan ke atasnya kafarah sumpah. ( Perkara ini ) tidak pernah diperkatakan seorang pun sebelum ini dari kalangan Umat Muslimin dengan kafarah (sebagaimana yang diperkatakan oleh Ibn Taymiyah Al-Harrany ). Berkekalanlah fatwanya itu berlalu pada masa yang panjang dan ianya di jadikan khutbah yang hebat manakala sekelompok besar dikalangan awam pula bertaklid kepadanya, lalu ianya membawa kepada bala’ yang menyeluruh.<br /><br />2. Dan (berkata (Ibn Taymiyah) sesungguhnya menceraikan perempuan yang berada dalam keadaaan haid hukumnya tidak jatuh.<br /><br />3. Dan ((berkata Ibn Taymiyah); begitu juga ( tidak jatuh ) cerai atau talak jika ianya berlaku ketika (isteri) dalam keadaan suci yang telah dipersetubuhi suaminya.<br /><br />4. Dan cerai atau talak tiga dikira sebagai talak satu.<br /><br />Padahal semuanya ini telah berlaku ijmak muslimin sebelumnya (pada mengatakan bahawa talak itu jatuh dengan sebab perkara tadi iaitu no 1,2,3). Dan sesungguhnya barangsiapa yang bercanggah dengannya (perkara yang telah diijmakkan tadi) hukumnya kafir. Kemudian dia -Ibn Taymiyah- memberi fatwa yang bercanggah dengannya dan menyebabkan ramai yang terjebak dengan fatwanya itu.<br /><br />5. Dan katanya sesungguhnya perempuan yang dalam keadaan haid boleh melakukan tawaf di Baitullah (kaabah) tanpa kafarah ,(bagi Ibn Taymiyah ) hukumnya adalah harus untuk perempuan itu melakukannya.<br /><br />6. Dan mengambil mukus (cukai yang biasa dikenakan oleh kerajaan secara zalim terhadap barangan, Taman dan seumpamanya) halal bagi mereka yang menentukannya, dan apabila peniaga-peniaga mengambil bahagian mereka daripada harta zakat dan sekiranya ambil tadi bukan dengan nama zakat dan bukan dengan cara yang ditetapkan.<br /><br />7. Cecair yang mengalir tidak menjadi najis dengan sebab matinya tikus di dalamnya dan seumpama dengannya.<br /><br />8. Dan solat apabila ditinggalkan secara sengaja tidak disyariatkan supaya menqada’kannya.<br /><br />9. Dan sesungguhnya orang yang berjunub boleh melakukan solat sunat pada malam hari dengan melakukan tayammum dan janganlah mengakhirkannya sehinggalah dia mandi wajib pada waktu fajar walaupun dia berada di dalam negara. Dan sesungguhnya aku telah melihat ada orang yang telah melakukannya dan didapati dia sebenarnya bertaklid dengan (Ibn Taymiyah) lantas aku menegahnya daripada melakukan perbuatan tersebut.<br /><br />Dan pernah sekali dia ditanya tentang seorang lelaki yang yang membawa katil kepada seorang raja, lalu pada malam hari raja tersebut berjunub. Maka dia merasa takut untuk mandi wajib pada fajar keesokan harinya , ini adalah kerana dibimbangi gurunya menuduh dia melakukan persetubuhan dengan orang gaji lelakinya itu .Lalu dia (Ibn Taymiyah) menfatwakan kepadanya supaya melakukan solat subuh( fajr) dengan hanya melakukan tayammum sedangkan dia masih mampu untuk melakukan mandi wajib.<br /><br />10. Dan ditanya tentang peruntukan harta waqaf (harta benda yang diniatkan untuk digunakan untuk tujuan tertentu seperti diniatkan sebuah bangunan untuk dijas\dikan masjid ataupun di wakafkan air hanya untuk minuman sahaja), lalu dia (Ibn Taymiyah) mengatakan : secara keseluruhannya tidak boleh dikira. Dia berkata ; waqaf bagi mazhab Syafi’iyyah mesti dibelanjakan kepada madzhab Hanafiyyah. dan wajib ke atas ulamak-ulamak-fuqaha’membelanjakannya kepada golongan sufi dan begitulah sebaliknya. Dan dia pernah melakukannya sebegini ketika berada di madrasahnya lalu diberi daripadanya (harta wakaf) kepada tentera dan orang awam.<br /><br />Dan dia tidak pernah menghadiri pengajian dengan cara yang biasa diamalkan oleh para ulamak-ulamak fuqaha’ dan peruntukan sebagai pewakaf. Walaubagaimanapun dia menghadirinya juga pada masa-masa tertentu iaitu pada hari selasa bilamana orang awam ramai datang menghadiri majlis.<br /><br />11. Dan bila ditanya tentang adakah harus ibu menjual anak-anak mereka maka dia merajihkan ( menguatkan) masalah ini dan memberi fatwa tentang keharusannya.<br /><br />Antara masalah-masalah (Ibn Taymiyah) yang ganjil dalam permasalahan usul ialah :<br /><br />12. Masalah “Al-Hasan” (baik) dan “Al-Qabh” (buruk) yang mana selari dengan perkataan golongan muktazilah. Lalu ((Ibn Taymiyah) juga memperkatakannya dan membantunya, dan menulis tentangnya, dan melebalkan perkara (salah) ini sebagai agama Allah, bahkan sampai peringkat mewajibkan setiap apa yang terbina di atasnya seperti perkara yang ditimbang pada amalan-amalan perbuatan.<br /><br />Dan adapun di antara rencana-rencananya atau perkatan-perkataanya tentang usul agama (tunggak-tunggak agama) ialah ;<br /><br />13. Dia (Ibn Taymiyah) berkata ; Sesungguhnya Allah Yang Maha Suci merupakan tempat bagi segala yang baharu, padahal maha suci Allah dari apa yang sifatkan (oleh Ibn Taymiyah).<br /><br />14. Dan sesungguhnya (Allah) tersusun, berhajat kepada zatnya sebagai berhajatnya kulliy kepada juz’i.<br /><br />15. Dan sesungguhnya Al-Quran adalah baharu (makhluk) pada zat Allah Taala.<br /><br />16. Dan sesungguhnya alam adalah qadim (tanpa permulaan pada kewujudannya) dengan al-nau’ (jenisya) dan senantiasalah ia bersama Allah sebagai makhluk. Maka dia (Ibn Taymiyah) menjadikannya wajib bagi zat Allah Taala dan bukanlah dengan perbuatannya yang iktiyar. Maha suci Allah daripada perkara yang demikian itu, dan Allah bersifat dengan Maha Halim.<br /><br />17. Antaranya lagi ialah kata-katanya yang membawa kepada pentajsiman (menjisimkan Allah - menyifatkan Allah dengan sifat-sifat yang ada pada jisim), memberi arah kepada Allah, berpindah randah padahal semuanya ini adalah tertolak.<br /><br />18. Dan dia menyebut secara nyata sekali di sebahagian penulisan-penulisannya bahawa Allah Taala bersaiz sebesar arasy bukan besar padanya dan bukan juga kecil dari itu padahal Maha Suci Allah dari disifatkan dengan yang demikian itu.<br /><br />19. Dia menulis satu juzuk pada membicarakan bahawa ilmu Allah tidak ada kaitan dengan perkara yang tidak berakhir ( kekal) seperti nikmat dan keseronokan yang dirasai oleh penghuni syurga, dan sesungguhnya Allah Taala tidak meliputi ilmunya (tidak mengetahui) perkara berakhir dan terbatas. Dan inilah yang telah menjerumuskan sesetengah kepadanya.<br /><br />20. Antaranya lagi –Ibn Taymiyah mendakwa- bahawasanya para nabi tidaklah maksum. dan nabi kita sollallallhu ‘alaihi wasallam tiada mempunyai martabat yang tinggi dan tidak harus seorang pun bertawassul dengannya melainkan mereka itu salah. Dan dia menulis dalam permasalahan ini dalam beberapa penulisan.<br /><br />21. Dan sesungguhnya melakukan pemusafiran untuk menziarahi nabi kita Muhammad Sollallahu ‘Alaihi Wassallam adalah suatu maksiat (dosa), tidak boleh mengqasarkan solat padanya. Perkara ini tidak pernah diungkapkan seorangpun dikalangan Umat Islam sebelumnya (Ibn Taymiyah).<br /><br />22. Dan sesungguhnya azab penghuni neraka akan terputus dan terhenti dan ianya tidak akan berlangsung selama-lamanya. Perkara ini diceritakan oleh beberapa ulamak-ulamak fuqaha’ tentang penulisan-penulisannya ini.<br /><br />23. Antara yang pelik juga dia mengatakan bahawa kitab taurat dan injil tidak berubah lafaz tulisan kedua-duanya bahkan (kitab aturat dan injil sekarang ini) kekal sebagaimana ianya diturunkan atau diwahyukan. Dan sesungguhnya perubahan yang berlaku hanyalah pada pentakwilannya atau penafsirannya. Dan (Ibn Taymiyah) memiliki penulisan tentang perkara tersebut. Ini adalah antara yang terakhir apa yang dapat aku lihat.<br /><br />Aku memohon kepada Allah akan keampunan daripada menulis dengan penulisan seperti ini ( iaitu seperti Ibn Taymiyah) tambah-tambah lagi seperti iktiqodnya”. Selesai nukilan penulis daripada kata-kata Al-Muhaddits Al-Hafidz Al-Muarrikh Syamsuddin Bin Thulun.<br /><br />Manuskib ini tersimpan di dalam Al-Khazanah Al-Taymuriyyah di Kaherah bernombor 1420. kalau berminat silalah ke bumi Mesir.<br /><br /><br /><strong>PERSAMAAN MAKLUMAT ANTARA AL-MUHADDITS AL-HAFIDZ AL-MUARRIKH SYAMSUDDIN BIN THULUN DAN SYEIKH IBN HAJAR AL-HAITAMY.</strong><br /><br /><u><strong><span style="font-size:130%;">Alam adalah qadim dengan al-nau’.</span></strong></u></em></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em><br />Berkata <strong>Syeikh Ibn Hajar al-Haitamy</strong> dalam kitabnya Al-Fatawa Al-Haditsiah m/s 166 “:<strong>" (Ibn Taymiyah beriktikod sebagaimana falsafah Yunani, mengatakan Allah sediakala pada jenisnya) Dan sesungguhnya Alam sediakala pada jenisnya dan senantiasa kekal bersama Allah sebagai makhluk, maka dia telah menjadikannya wajib bagi zat bukan dengan perbuatanya dengan ikhtiar. Padahal Maha Suci Allah Taala daripada disifatkan dengan yang sedemikian itu. Dan kata-katanya (Ibn Taymiyah) dengan pentajisiman (menjisimkan Allah - menyifatkan Allah dengan sifat-sifat yang ada pada jisim), mempunyai arah, berpindah-randah,dan bahawa Dia bersaiz sebesar Al-Arasy bukan kecil atau pun besar, padahal (yang sedemikian itu) Maha Suci Allah Taala daripada rekaan dan penipuan ini yang amat keji, buruk,dan membawa kepada kekufuran yang jelas nyata". </strong><br /><br />Manakala <strong>Al-Muhaddits Al-Hafidz Al-Muarrikh Syamsuddin Bin Thulun</strong> pula menulilkan daripada Al-Hafidz Abu Sa’id Al-‘Ala-I syeikh kepada Al-Hafidz Al-Iroqi bahawa Ibn Taymiyyah berkata dalam karya kitabnya (( Zakhair Al-Qoshor)) m/s 69.<strong> “Dan sesungguhnya alam adalah qadim dengan al-nau’ (jenisya) dan senantiasalah ia bersama Allah sebagai makhluk. Maka dia menjadikannya wajib bagi zat Allah Taala dan bukanlah dengan perbuatan yang iktiyar. Maha suci Allah daripada apa yang dia bawa. Antaranya lagi ialah kata-katanya yang membawa kepada pentajsiman (menjisimkan Allah - menyifatkan Allah dengan sifat-sifat yang ada pada jisim), memberi arah kepada Allah, berpindah randah padahal semuanya ini adalah tertolak.” </strong></em></span></div><span style="font-family:times new roman;"></span></div><br /><p><span style="font-family:times new roman;"><strong><u><span style="font-size:130%;"><em>Saiz dan Ukuran</em></span></u></strong></p></span><br /><div align="justify"><em>Berkata <strong>Al-Muhaddits Al-Hafidz Al-Muarrikh Syamsuddin Bin Thulun</strong> bahawa Ibn Taymiyah dalam kitabnya (( Zakhair Al-Qoshor)) m/s 69 mengatakan :<strong> "Dan dia menyebut secara nyata sekali di sebahagian penulisan-penulisannya bahawa Allah Taala bersaiz sebesar arasy bukan besar padanya dan bukan juga kecil dari itu padahal Maha Suci Allah dari disifatkan dengan yang demikian itu. "</strong></em></div><br /><p align="justify"><em>Manakala Berkata Syeikh Ibn Hajar al-Haitamy dalam kitabnya Al-Fatawa Al-Haditsiah m/s 166 bahawa ibn taymiyah mengatakan <strong>:" Dia bersaiz sebesar Al-Arasy bukan kecil atau pun besar, padahal (yang sedemikian itu) Maha Suci Allah Taala daripada rekaan dan penipuan ini yang amat keji, buruk,dan membawa kepada kekufuran yang jelas nyata".</strong></em> </p><strong><div align="justify"></strong></div> <div align="justify"><span style="font-family:times new roman;">Disediakan Oleh ;<br />Abu Lehyah Al-Kelantany<br />( 0133005046)<br /><a href="http://abulehyah.blogspot.com/">http://abulehyah.blogspot.com/</a></div></span>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-835006141888811965.post-30953363133094967052008-08-07T02:23:00.000-07:002008-08-07T03:31:33.359-07:00SUATU PENILIAN RAPI<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmYoBz-te21W3QNOMA9AvJaiS-bweyT9Opqo9hKKgsDrANQJxT4LakX_V88vqG719JwZwMhyphenhyphenRKiH6VPDRQuyxMOQ-WCOxc8gtMFESF-AAMUUHWl96vCH8hwYLSLhsuqU0AxmZwJF6coiux/s1600-h/Ibn_Hajar.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231711860627373458" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmYoBz-te21W3QNOMA9AvJaiS-bweyT9Opqo9hKKgsDrANQJxT4LakX_V88vqG719JwZwMhyphenhyphenRKiH6VPDRQuyxMOQ-WCOxc8gtMFESF-AAMUUHWl96vCH8hwYLSLhsuqU0AxmZwJF6coiux/s400/Ibn_Hajar.gif" border="0" /></a><br /><div><br /></div><div align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231707771162856482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqb2z7Mb-Txo0g13Hpmrb7PBmYYREjlumRmEUNZB8OHZ0LUTSnBMEtGFImmxfDu8H9fkLyAZ6RHWdPnbOHXSzmaq0q6DW6Fkbm1NtyOEFfEJCDNDo0q4bFQFWrBMNQds76H2UAus_rrijf/s400/ibnhajar_ibntaymiah.jpg" border="0" /><br /><em><strong><span style="font-family:verdana;font-size:85%;">Disediakan Oleh ; </span></strong></em></div><div><br /></div><div align="center"><em><strong><span style="font-family:verdana;font-size:85%;">Abu Lehyah Al-Kelantany </span></strong></em></div><div><br /></div><div align="center"><em><strong><span style="font-family:verdana;font-size:85%;">( 0133005046)</span></strong></em></div><div><br /></div><div align="center"><em><strong><span style="font-family:verdana;font-size:85%;"></span></strong></em><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><em><strong><span style="font-family:verdana;font-size:85%;">http://abulehyah.blogspot.com/</span></strong></em></a></div><div><br /></div><div align="center"><br /><em><strong><span style="font-family:verdana;font-size:85%;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></strong></em></div><div align="center"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong><span style="font-family:verdana;font-size:85%;">الحمدلله رب العالمين, مكون الأكوان, مدبر الأزمان, الموجود أزلا وأبدا بلاكيف ولاجهة ولامكان</span></strong></em></span><span style="font-family:times new roman;"><em><strong><span style="font-family:verdana;font-size:85%;"> , والصلاة والسلام على محمد سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى ءاله الطاهرين وصحابته الطيبين, اما بعد</span></strong><br /></div></em></span><div><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em>Sepanjang tinjauan penulis, dalam mendepani fahaman Mujassimah Mushabbihah yang dipegang oleh Ibn Taymiyah, terdapat di sana beberapa golongan ; </em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em></em></span></div><div><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em>1. Golongan yang taasub dan fanatik dengan Ibn Taymiyah sehinggakan seolah-olah mengganggap kata-kata Ibn Taymiyah adalah nash sepertimana nash Al-quran dan As-sunnah. Kebelakanngan ini mereka dilebalkan sebagai 'wahhabi totok' yang mana mereka tidak memandang ulamak -ulamak lain sebagai ulamak melainkan Ibn Taymiyah al-Harrany, Ibn Qayyim al-Jauziyah dan Mohd Abd Wahhab sahaja. </em></span></div><div><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em>2. Golongan yang berkecimpung dalam membid'aahkan amalan yang diharuskan oleh syarak. Mereka tidak memahami akidah Ibnu Taymiyah Al-Harrany. Bahkan mereka tidak pernah mengetahui akidah tajsim Ibn Taymiyah.</em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em></em></span></div><div><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em>3. Golongan yang muzabzab, iaitu mereka yang cuba menghayati sumbangan Ibn Taymiyah lalu menafikan akidah kufur Ibn Taymiyah al-Harrany dan Muhammad Abdul Wahhab. Sebab menafikan akidah kufur Ibn Taymiyah adalah kerana mereka takut kehilangan pengikut dan juga ingin menjaga periuk nasi mereka. Penafian mereka ini disokong penuh oleh golongan al-al-wahhabiyah dan kadang kala dijadikan hujjah dalam mendepani ASWJ. Bahkan mereka mempertahankan Ibn Taymiyah dan Muhammad Abdul Wahhab lebih dahsyat daripada golongan wahhabiyah. Ini boleh didapati di dalam kitab mafahim yajibu an tusohhah. </em></span><br /></div><div><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em>4.Golongan ahlul Al-haq; iaitu mereka bersikap amanah dalam ilmu dan berperangan "sebagai doktor dalam mengubati penyakit" . Membawa perpaduan pada umat Islam dengan menerangkan yang Haq dan yang batil tanpa mengambil sikap menyembunyikannya. </em></span><em><span style="font-family:Times New Roman;">Ulamak yang amanah pada Ilmu ialah yang menceritakan perihal sebenar apa yang berlaku..Mari kita tengok apa kata ulamak tersebut ;</span></em></div><div><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em></em></span></div><div align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231707771816848418" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 373px; CURSOR: hand; HEIGHT: 429px; TEXT-ALIGN: center" height="400" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf1LUOojLRKRkuhiKgvdV3aGG2K-UiP-cVLA8SZFx1LtdUGcLEm1E2uzMhJ7EYArWDr9ofpBhTyNx4eDCS6bFeU_f3o4vkZvWCHgrVmhAJ7SN_e7izjZ60SHq94OkgB51dw9MC4fxF9_8v/s400/ibnhajar_ibntaymiah2.jpg" width="317" border="0" /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231707770680777746" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 366px; CURSOR: hand; HEIGHT: 445px; TEXT-ALIGN: center" height="400" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqDdA6F3e46oXjGR0qxF4Tg5JTjSEUWZQVkqnp_lFzc9ZjLzDOAqdYWM7Qq98JjBjPd_RvTWnQnzCHRGID3TN8rx-HHOPHsMan3R6vAjIq0NTI7NezbTYVxJoItYuJfqkm5LGZVmENR0h3/s400/ibnhajar_ibntaymiah3.jpg" width="346" border="0" /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231707775879260306" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 344px; CURSOR: hand; HEIGHT: 415px; TEXT-ALIGN: center" height="400" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDKUsuqEkMxoWJh74JIQet87QMKaiWb0njWkjHl0CpAvdTv2KYmxvKcD5aYxOsTCZEGozYTMUvm4Sbws8cYhtcS-qQnpyqWpDorRSr7xouXvz6PyF1MYlDwT_MpZgQ4zXbCUtI_VkmNyDE/s400/ibnhajar_ibntaymiah4.jpg" width="344" border="0" /> </div><div align="justify"></div><div align="justify">SEJARAH HITAM IBN TAYMIYAH </div><div align="justify"><br /><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>Al Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolany</strong> (W 852 H) yang bergelar Amir Al-Mukminin dalam bidang hadits dan juga seorang yang amanah dalam agama telah menukilkan dalam kitab <strong>ad-Durar al Kaminah juz I, hlm</strong>.<strong> 154,155</strong> bahawa para ulama’ menyebut Ibnu Taimiyah dengan tiga sebutan: </em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em><br /><strong>1.Mujassim,<br />2.Zindiq,<br />3.Munafiq.</strong></em></span></div><div><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>“ para ulama’ telah menggelarkan Ibn Taimiyah dengan <u>tajsim </u>berdasarkan apa yang telah beliau tulis di dalam kitabnya <u>“al-Aqidah al-Wasithiyah, al-Hamawiyah”</u> dan lain-lainnya. Sebagai contoh, beliau <u>berpendapat bahawa tangan, kaki, betis dan wajah adalah sifat-sifat hakikat bagi Allah Ta’ala, Allah beristiwa’ di atas ‘arasy dengan zat-Nya..”</u> </strong></em></span></div><div><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>Al Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolany</strong> menambah lagi : <strong>“Dia dihukum dengan <u>munafiq</u> kerana perkataannya (kritikan) terhadap Sayidina Ali..”</strong> </em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em>Katanya lagi <strong>:“Ibn Taimiyah juga dihukum <u>zindiq</u> kerana berpendapat bahawa <u>tidak boleh beristhighathah (meminta pertolongan) daripada Nabi Sollahu ‘Alaihi Wasallam."</u></strong></em></span></div><span style="font-family:times new roman;"><em><div align="justify"><br /><strong>Al Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolany</strong> menyatakan; <strong>“ Ibnu Taimiyah menyalahkan Sayyidina ‘Umar ibn al Khaththab – semoga Allah meredhainya-, dia menyatakan tentang Sayyidina Abu Bakr Ash-Siddiq –semoga Allah meredhainya- bahawa beliau masuk Islam di saat umurnya tua renta/sangat dan tidak menyedari betul apa yang beliau katakan (hilang ingatan kerana tua sangat-nyanyuk).</strong></div><div align="justify"></div><div><br /></div><div align="justify"><strong>(Ibn Taymiyah berpandangan) Sayyidina Utsman ibn ‘Affan –semoga Allah meredhainya-mencintai dan cenderung kepada harta dunia (materialis) dan Sayyidina 'Ali ibn Abi Thalib –semoga Allah meredhainya-menurutnya- <u>berperang kerana gilakan pangkat bukan kerana agama</u>, begitu juga - ‘Ali Bin Abi Thalib-mengikut Ibn Taymiyah- <u>telah menyalahi nash al-Qur’an dalam 17 permasalahan</u></strong> ”.</div><div><br /></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong>Imam 'Ali Bin Abi Thalib menurut Ibnu Taimiyah tidak pernah mendapat pertolongan dari Allah (makhzdulan) ke manapun beliau pergi, sangat cenderung/mencintai dan haus akan kekuasaan, pernah mencuba beberapa kali untuk mendapatkan kekuasaan tetapi tidak berjaya dan dia masuk Islam di waktu <u>umurnya kecil ( 13 tahun ) padahal anak kecil itu Islamnya tidak sah”.</u></strong></div><div><br /></div><div align="justify"></div><div align="justify">Seterusnya <strong>Al Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolany</strong> mengatakan <strong>“ dan dia (ibn Taimiyah) mencela Imam Ghazali, lalu masyarakat ketika itu telah bangun hampir membunuhnya”. </strong>Inilah bukti masyarakat pada masa itu amat membenci Ibn Taymiyah dan kuncu-kuncunya di sebabkan fahaman ghuluw atau fanatik kepada pada agama dan beliau terkenal sebagai pemberontak kepada kerajaan Islam.</em></span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:times new roman;"><em>Di dlm kitab karangan Al Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolany yang lain ; <strong>Fath al-Bari, m.s. 66, jld. 3</strong> pula, beliau menegaskan<strong>:“…Hasilnya, mereka telah berpegang dengan pendapat Ibn Taimiyah tentang haramnya bermusafir untuk menziarahi maqam Rasulullah dan kami mengingkarinya. <u>Inilah seburuk-seburuk (ashna') masalah yg dinuqilkan daripada Ibn Taimiyah.”</u> </strong></em></span></div><div align="justify"><strong><em><span style="font-family:Times New Roman;"></span></em></strong></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong><em><span style="font-family:Times New Roman;"></span></em></strong></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em>Mungkin inilah antara faktornya golongan al-wahhabiyah mengkafirkan Al Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolany seperti tuan- tuan boleh rujuk thesis yang dibuat oleh Bin Baz; Mukhalafah al-'Aqdiyah fi Bukhary" dan kitab Soleh Usaimin; Liqa' Babil Maftuh'. Dan baru-baru ini antara sorang kanak-kanak wahhabi; Mohd Usamah Masri merupakan anak didikan MuftiN asri Zainal Abidin pula mengkafirkan ulamak sehebat Imam Al Hafizh Ibnu Hajar al-Asqolany..Nauzubillah min syarrihim..</em></span><br /></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong></div></strong></em></span><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>Disediakan oleh;</strong></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>Abu Lehyah Al-Kelantany </strong></em></span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>0133005046<br /></strong></em></span><a href="http://abulehyah.blogspot.com/"><span style="font-family:times new roman;"><em><strong>http://abulehyah.blogspot.com/</strong></em></span></a></div><div align="justify"></div>Abu Lehyah Al-Kelantanyhttp://www.blogger.com/profile/16134918751271737730noreply@blogger.com0